當今世界，到底誰在販賣焦慮，感覺人人焦慮？

焦慮不是從別人那裡買來的，而是自己的大腦產生的，焦慮是對未來的不確定性事情的擔心。產生焦慮分為內外兩方面，內部是自己的個性，以及對事物的評判，外部是社會發展變化。

從外部看，社會發展太快，變數太多，比如在以前學一個手藝可能一輩子都有飯吃，遠的不說，倒退30年，駕駛汽車，機關單位打字，都是很尖端的技術，有了駕駛證，就有人招聘給工資，能熟練用打字機，就可以在機關事業單位工作，但現在不行了，幾乎人人開車，人人會打字，已經不能稱為技術了。再比如，20年前BB機盛行，會修理BB機受益很好，沒過幾年，BB機消失了，這門技術也就沒用了。

變數太多，人們的焦慮就多，老年人擔心自己的養老問題，中青年擔心就業生存，孩子問題，孩子擔心學業問題，總之人人焦慮。

從內部看，就是個性問題，那些敏感多疑沒有安全感的人更容易焦慮，而現在的家庭教育模式，就有很多人沒有自信，沒有安全感，形成容易焦慮的性格。

從這兩方面分析，就可以得出結論，現在焦慮的人確實很多。

不要把人身體的變化因素和生理問題，看成是社會的問題，工作順利人就開心，有困難、有矛盾等就煩燥，喜怒哀樂每個人都會遇到，區別對待，酌情處理，不要讓太多的焦慮尋找你。

這個題目有點誇大了實際情況，對世界的瞭解不夠。焦慮感與生俱來，世界上的人大同小異。生活就是這樣，必須時刻提高自己，不然就會落後於今天的社會。

是你的手機，它讓你知道的太多了，知道的太多就容易焦慮。沒有手機也不行，它讓你和社會格格不入，時間一長就會抑鬱。只有將手機看穿的人才會超凡脫俗，這種人少之又少。

確實有一小撮人在販賣焦慮，目的是為了促銷他們量產的雞湯。在雞湯一度遭遇人人喊打之後，偽公知和成功學大溼們改頭換面，展開了新一輪營銷包裝，他們的核心手段，就是鼓吹和虛構現在、未來那排山倒海般的焦慮。須知你不焦慮，誰來買新版包裝的雞湯呢？

甚至發明“販賣焦慮”說法的那個人，也把焦慮擺在了一個醒目的位置。結果他收穫了流量，把焦慮甩給了別人。事實上不排除他進行了二輪營銷，推銷了治療雞湯之毒的……雞湯。

作為一個自帶惰性的碳基生命，焦慮、煩惱、痛苦是一種促使我們行動的生物化學機制，如果無此機制，我們將被懶惰徹底控制，不會行動。所謂“生於憂患，死於安樂”，就是此意。對治焦慮，最好的方法就是行動，別無良藥。

客觀上，我們若定力不足，也確實有新增的焦慮。資本通過技術、服務、媒體給我們布好了環環相扣的局，它的目標是利潤，但告訴我們的是“快捷方便，優質高效”，我們肉眼看到的確實如此，但肉眼看不到的卻是，我們的時間、金錢、勞動被資本悄無聲息地拿走了。若非如此，資本的利潤從何而來？

我們有各種賬單要付，各種電器用具要維護，各種配件要買，各種新東西要了解和學習，各種風險要預防，各種事物要升級……我們在方便快捷、優質高效的技術和服務中，反而越來越忙，你不覺得哪裡不對麼？

當然不對，我們不知不覺，都已成為了資本的韭菜。時代本不需變化如此之快，但為了收割更多韭菜，資本一定要加快速度。作為韭菜，剛剛長出一點，便被割去，只好奮力再長，能不焦慮麼？

所以，坦然面對焦慮，主動果敢行動，慧眼識別新包裝雞湯，拒絕無意義消費以擺脫資本無休止控制，是和焦慮和解的不二法門。

人之所以為人，是因為有理想追求。

這種理想不是短期的，而是幾千年延續的理想 ：修身齊家治國平天下，小國寡民，無為而為。

人類的理想是天下平，人心思安，人心思定，踏踏實實過日子是天下所有老百姓的理想。

由於近代資本主義的盛行（歷史必然階段），科技進步了，人類膨脹了，人們慾望空前的擴大，競爭成為生活的主題，眼睛成天往上看，一山望著一山高，焦慮成為了必然。

人類忘卻了理想，忘卻可了謙虛謹慎不驕不躁，忘卻了低調處下與謙和禮讓，變得記吃不記打，只顧眼前，只知道越新越好，越快越好，越多越好，傻著脖子往前衝，失去了理想與智慧。

其實退一步海闊天空，繪畫需要留白，生活也需要留白，給自己留的空間越多快樂越多，去除物累是聰明，不去攀比是胸懷，文化修養是精神食糧。

羅洛.梅在他《愛與意志》《人尋找自己》一書中對上世紀六十年代的美國，進行研究後，首次在精神分折學上提出了集體焦慮這一概念。

就當時的美國來說嬉皮士文化流行，對於弗洛伊德的性壓抑理論認同，或誤解。產生了性解放運動，而事實上性開放並沒有解決我們的問題，反而讓人陷入更深刻的孤獨和挫敗感中，用羅洛.梅的話說，“我們上床了，但我們無能為力”。一切都不過是徒勞的拍拍巴掌。

我在讀羅洛.梅《愛與意志》《人尋找自己》《逃避自由》一書的時候，深刻感受到，他書中所講的，更像是今天的中國，個人主義，拜金主義的流行，愛的缺失，信仰的缺失，性開放帶來的副作用，讓人失去愛的感覺。人一面在尋找自我，一面又不得不逃避自由，這種矛盾才是讓我們焦慮的真正原因。

現代的人們，大部分都在為物質利益奔忙，忘了初衷，一心只為自己考慮打算，不知要站在別人的角度考慮問題，更不知別人和自己是一體，大家不好，自己絕不會好，只為自己，就活得苦，就有無窮的憂慮，焦慮，因為失道寡助啊，對未來空白無知沒有把握啊！要過有知覺有道德有責任的有意義的人生，幸福才是有保障的

自己嘛！

焦慮本主義是不是病的。精神上焦慮就成了精神病麻煩了就！

為什麼要焦慮呢？事業不順、感情不如意、錢不是很多太讓人失望了…焦慮呀焦慮。

也不排除受到一些，網上言論，負面情緒的影響，但只能說明他們也是被焦慮困擾的人，焦慮沒有人能夠販賣，也沒有販賣的特性。

從年初疫情的影響到現在，有些地方還有零零星星的感染情況，整個社會環境，人們的生活，工作都受到了疫情的影響，市場環境的蕭條，有人失去了工作，有人生意不好。一直到現在整體人們的生活環境還沒有恢復起來，所以人們的焦慮情緒比起往年更容易顯現出來。

有了焦慮的情緒，要積極查詢原因，努力改變處境，要明白現階段，大環境因素下，每個人，整體社會都受到疫情干擾，要對自己的情緒主動的引導，來開脫自己，不去影響別人，也不要頹廢了自己。

什麼是焦慮，焦慮是一種人的著急情緒，當今社會生活不是最穩定，主要因素是掙錢不穩定所形成，所以焦慮症出現也是一種常觀，也是社會現象。

主資本主義，資本覆闢，資本壟斷抬頭，資本勢力的強大，導致爭奪爭搶分化，轉嫁窮人，世界徹底崩潰，正如股市崩盤一樣，覆水難收，造成世界大地震，所有人都被卷如其中，世界今天難以安寧！主要是美國操手，製造世界危機，雖然庚子年是中國易經的不良訊號之年，但全人類都被病毒席捲，美國政客不忙處於自身病毒危險境地，反道轉移轉嫁摸黑上下功夫，這就是世界警察的嘴臉，殺人越貨無所不做，殺死伊朗的蘇萊曼尼，中國科技封殺，世界被他攪得動當不安，這些正是資本主義漫延的戰火！挑起世界有史以來最大的戰亂！