-
1 # 孤帆閒談
-
2 # 執中又隨和
新文化運動以來中國文化有斷層嗎?答案應該是否定的,所以這個問題也是不存在的。中國文化博大精深,兼收並儲,不間斷而又連續地去粗存精、去偽存真、吐故納新、發展豐富的,何曾有過斷層,何談彌補?有的只是要不斷吐故納新,豐富精華去除糟粕而己。
-
3 # 這裡618
a.文化斷層應當引起我們的重視,引起反思。從小兒抓起,從華人抓起。
b.當代華人吸收文化的主要途徑是學校教育,主要教材是語文和國學教材。但是僅僅用來應付應試教育,並不能真正吃透,也鮮少人知其意而求奇妙。這與中國式教育脫不開干係。
c.記得看了一期《圓桌派》,裡面提出當代華人平均每人每年看書5.6本,當時聽到十分震驚。手機普及,我們獲取的資訊是碎片化的,而且靜不下心來讀書了。
d.儘管文化自信一提再提,但真正的實施卻是見效甚微。就幼小段學生讀《國學》讀《中庸》來講,這是一種好風氣,也證明我們的新一代正茁壯。但普及到社會中,這股風氣要如何延續下去卻是十分茫然,空大無物。
e.中國經濟發展飛快,取得驕人成績的同時,文化似乎跟不上了,舊文化的深厚底蘊與新文化的薄弱形成鮮明對比。原有的文化研究與創作似乎被社會淘汰了,新一代已經向盈利向迎合傾斜了,沒有足夠的毅力與信仰,反而十分茫然。
f.相關文藝部門應拿出行之有效的措施,讓作者寫好書,讓國民想讀書,讀好書。在社會上營造一種重視文化的氛圍。只有這樣那些深厚的文化才能繼續傳承下去。
-
4 # 阿甘看天下
新文化運動以來的斷層,主要還是在反對舊文化的過程中過左的弊端,要彌補傳統文化的斷層,要解放思想,向古典文化找到精華。
-
5 # 逸王美食
國家層面弘揚傳統文化,考公務員建議加入文言文等,並且將名聲德行列入考核專案,開啟家族式約束本族德行以及民間挖掘傳承。
重視國學研究與傳承設立專業國學大學,研究恢復推廣中華文化傳承。
日本及其重視文化傳承即使戰敗也保留完整傳承,很多都是中華文化傳承,可以研究彌補斷代。
-
6 # 風雨同舟質量人
斷層?這個命題本身就有問題吧。您認為的斷層是什麼呢?
新文化運動提倡並引進了西方的民主和科學,確實打開了當時民眾的視野,但我並不認為這場運動造就了另一個精神世界。我們相信唯物主義,但我們也同樣信奉祖先的庇佑;我們喜歡白話文的簡潔流暢,也同樣欽佩古文“言有盡而意無窮”的意境。我們沉穩,我們自信,因為我們的文化最偉大的就是包容與進步。
不管是穿漢服或者西裝,我們都是那個堅守仁心的君子,這一點從未改變。
-
7 # 北清交大校友論壇
俗話說得好,不破不立。
可惜的是,新文化運動的主將們只是完成了破的任務。
他們天真的認為打碎一箇舊的文化傳統,迎接德先生賽先生,就是完成了。
實際上,只有孔子孟子老子這樣級別的智者才可以完成。
目前這樣大智慧可以重塑社會的師尊,還沒有見到。
-
8 # 大秦泰西廷尉府
其實不用刻意彌補中國自新文化運動以後所出現的文化斷層。這嚴格意義上來說只有不會創新的文化才會出現斷層。要想彌補所謂的斷層,並不是要重新學習文言文,重新穿漢服,把這理解為彌補文化斷層的話,那麼文化的復興是沒有任何意義的。
不僅僅是中國文化,包括其他各國的文化,彌補並不是在於迴歸傳統,而是創新。不論是西方的文藝復興也好,還是中國的新文化運動也好,其本質就是要打破舊有的文化體系對文化進行創新。任何一個文化都是於當時的社會發展而出現的。我們不會回到封建時代,不會回到戰亂時代,更不會回到夏商周,所以我們的文化也沒有必要對傳統進行復興。只不過近代我們一直強調的是解放和革命。而在文化建設上並沒有發展出與其相適應的文化。
這彷彿就顯得我們的文化出現了斷層。對於我們現在而言,我們有了大量的精力去思考這一個問題,我們不能夠單單的恢復傳統的那種既包含糟粕也有所謂的仁義禮智信的文化,我們要重新建設一個符合我們現代科學文明發展的文化。這才是文明發展的根本之路,而不是抱殘守缺一直拍著大腿迴歸傳統。中國歷史上的每一個朝代,它的文化屬性都是不同的,都是也很有差異的。從來沒有歷史上的哪一個朝代是想要回歸原先朝代的一種文化特徵之下的。每一個朝代都有自己發展的文化意義和概念,以及文化的發展方向。
中國就是在每一個朝代不斷的進步和更替當中前進並發展出的文明。我們現在最缺的是創新文化而不是傳統文化。
-
9 # 王道正義之聲
首先這個問題就應該被否定掉,因為它就是個明顯錯誤,中國文化斷了嗎?好象世界上還沒有古中國一說吧!什麼叫中國文化?你弄清楚了嗎?你能不能拿出中國文化己斷的實證?
-
10 # 孟子厚
文化斷層需要有更深層次的認識,才能彌補。
首先,必須認識到歐美的教育模式是不好的模式。看看歐美的學生,看看歐美人民的素質就知道了。如果保守這種教育模式不改變,那麼整個社會就會變得自私自利、唯利是圖、沒有任何文化可言。
其次,當改變了教育模式以後,文化必須從娃娃抓起。基礎教育以經史為主。讓孩子廣泛閱讀,擴大知識面。逐漸成為學者,之後才能談到各種文化、知識、技能的問題。
最後,孩子是家長們自己的。想給孩子一顆好的心靈,想要讓孩子有文化,有修養。那麼就要給孩子安排不同的學業。歐美那種已經註定失敗的教育,就不要作為選項了。
如果沒有這種認識,那麼沒有任何辦法彌補文化斷層。
-
11 # 梭羅的理想國
沒用的,斷層的已經斷層,如果文化對方社會發展規律,自有它的浴火重生,如果沒有,那說明我們都不配,也不需要。
回覆列表
文化是隨著時代前進,社會進步而發展的。倘若一個民族,尤其是歷史綿延不斷,那麼文化是不會斷裂的。因為文化本身蘊含著傳承,修復功能。早先,秦始皇所謂的“焚書坑儒”嚴禁一般書生讀儒道諸家的書藉,禁止民眾街談巷議。學界一直認為是對學術的一次毀滅,可是到了漢代,儒學卻發揚光大了。歷史上有許多朝代,一會兒滅佛崇道,一會兒又崇佛抑道,佛教與道教照樣存在而延續了下來。清代興“文字獄”文人學士活得提心吊膽,便不敢做正面的工夫了,把古人的學術搬出來做闡釋,不料形成了一門顯學一一闡釋學。
“五四”新文化運動,倡導“打倒孔家店,”進步人士提倡書面語使用白話文,遭到劉師培一批覆古派的反對與抵制。假設現在的書面語依然用文言文的話,會是什麼狀態呢?所以說,文化是隨著時代前進,社會進步而發展的。
“五四”新文化運動,對傳統文化無疑有所衝擊,抑或形成了一定的割裂,但是沒有所謂的的斷裂。毋庸諱言,確實丟失了一些有益的東西,但是同時也汲取了一些有益的成分。
至於說文化斷層?我不贊同這種唱衰的觀點與論調,這是對中國文化缺乏自信的表現。
歷史上,許多外族入侵,竭力推行他們的文化,結果呢?適得其反,不僅他們的文化被吞沒了,甚至民族也被漢化了。
日本侵略中國,推行皇民教育,強迫華人學日文,穿和服,結果呢?
佛教從漢代漸入,結果在漢文化語境中,不也成為中國持色的佛教了嗎?這就是中國文化超常的堅韌性與相容性。
不用怕,民族自信,首先是文化自信!樹立與重塑中國文化自信是極其重要的。
現在社會出現諸多亂象,主要是缺乏文化自信的表徵!