首先，這種可能幾乎沒有。其次，即使太平天國北伐成功攻破北京，清朝政府首腦還是會遷移到東北或西北堅持抵抗，退一萬步講，即使清朝滅亡了，太平天國也難以統治中國。中國必進入方州無主，豪強擁兵的割據狀態。此時，外國勢力虎視眈眈，必將紛紛尋找代理人，中國能否大體完整的走到今天完全是個未知數，情況一定會比歷史現實差很多。

關鍵是太平天國沒有開國氣象，洪秀全等創業的第一代還健在，政權就搞的內訌不已；而且沒有可行的政治和治理理念，根本無法取得人民的支援。太平天國從建立之初就有強烈的反智傾向，排斥中國文化，排斥知識分子，所到之處，中國五千的文化典籍燒劫一空，沒有一流的人才，沒有百姓的支援，沒有可行的文化理念，完全沒有把建設一個新中國的可能。

創業尚未成功，洪秀全就深居簡出，不理朝政，完全陷入了一種神精質的臆想狀態，其經濟政策、政策理念完全是一種空想，根本沒有落實的可能，而且對百姓的盤剝比清朝都狠，《天朝田畝制度》只是一種紙上的空想，連洪秀全本人都沒有真正想過去落實，得不到百姓的支援；政權、軍隊內部官僚主義比清朝還要嚴重，當官的驕奢淫逸，而當兵找了媳婦都不準同居，完全違揹人性；對國際局勢沒有任何判斷，由於邪教的本性，也無法爭取同為基督教國家的支援。地利、人和都不佔。

金田起兵之初的勝利，勉強佔了天時，可也是由於清朝八旗、綠營兵的腐朽，並非太平軍如何了得。曾、左、李、胡等漢人知識分子起兵以後，太平軍敗多勝少，南京都處於長期圍困之下，如何能統制中國？

即使北伐成功，北京失守，清廷還是退到關外或西北繼續抵抗。即使清廷無人了，漢人知識分子和地方豪強也不可能歸順太平天國，必將分州裂郡的形成地方割據勢力，再加外國勢力的介入，中國必將陷入五胡十六國的亂局，則中國危矣！

可能性確實不大，畢竟北方滿清經營多年，勢力強大，民眾參與熱情也不如南方。但即使這些都克服了，太平天國內部也不出岔子，保證北伐兵力的充足，一樣難保悲劇，因為帝國主義者會提前出手。很可笑今天有些人，偏聽偏信滿清和洋毛的記敘、甘當第五縱隊翻案勢力的走卒，像血海之仇一樣咒罵太平天國運動。呵呵，想請問帝國主義者會希望中國好好發展嗎？既然太平天國那麼糟糕，他們為什麼不跟太平天國一起結盟搞亂中國?起碼也該坐山觀虎鬥坐收利益兩頭得利啊?為什麼他們最終選擇了和滿清結盟?最合理的解釋難道不是太平天國拒絕了他們想要的而滿清同意了嗎？畢竟比賣國少有比滿清更不要臉的存在，這才是洋大人們會這麼著急加入戰鬥的理由吧!不要提什麼宗教，明朝建立難道不是靠著明教?但除了國號，明朝哪一點有明教的影子?國傢什麼樣還不是靠華人自己發揮。關鍵被束縛華人的活力創造力，一旦得到釋放，必然會引發巨大的威力，對比一些客觀點的描述，我們也能看到滿清統治下的人民愚昧麻木，猥瑣鄙賤，而太平天國治下的人民則是男女生機勃勃，富有活力的景象。太平天國領導層是差了一點，但是在滿清愚民統治下，有多少比他們更強的?假以時日第二代經過歷練上來，發展更好完全有可能。綜上，我認為太平天國回覆中華不太可能，但真做到的話會比滿清強太多，甚至完全可以重塑強大的中華文明。它輸在中外邪惡勢力的聯合絞殺!

“太平天國”沒有明確的政治方向，洪秀全自稱天兄天弟嚴格意義所謂“太平天國”就是徹頭徹尾的邪教組織。就算推翻了滿清皇朝下場也和李自成一樣，不可能鞏固政權。太平天國的內部治理一切圍繞天王服務，洪賊的宮規“九九不”把洪賊的理念慨括怠盡，特別是男女分營（包括夫妻）違揹人倫註定“太平天國”走不遠。太平天國的“王”不值是老洪有關的人阿貓阿都可封王，必然引起內部勾心鬥角內訌是必然的，保壘一但內部瓦解剩下的日子就不會太長。

太平天國起事成功，這其中有清王朝的腐敗無能，更多的是洪秀全創立的封建迷信會道門太平教迷惑人心所致。太平軍攻陷南京後大興土木建立天王府，洪秀全生性多疑，任人唯親，各路人馬自相殘殺。天王府建成後，洪秀全只知享受，不問朝政，腐敗透頂。如果一個腐敗的政府（清政府）被另一個更加腐敗的政府（太平天國）所代替，那隻能是天下黎民的不幸。還好有曾文政公滅了太平！

太平天國運動進一步削弱了中國的國力，加速了清王朝的滅亡。

可能性真心不大，太平天國看似勢力龐大，其實十餘年來與清朝相爭更多的目的都是為了自保。北伐孤軍深入，就算進入京師，無非也是逼迫清廷退出京師；西征自一開始就是與清王朝之間的拉鋸戰，江南與湖廣在雙方手中反覆不斷，終究未能取得突破；天京突圍看似戰果豐碩，卻難以撼動清王朝的根基。太平天國終究沒有發展成全國性的運動，未能席捲清王朝1300萬統治區域。而對於清王朝滅亡後新的天國真的難以想象，那恐怕是將中國數千年來精神文化盡皆付之一炬的舉動了！

我想，應該會有兩個結果，一是太平軍光復北京城，清廷撤往東北，天王獲悉後，加大了北伐軍的兵力，甚至是將西征的部隊調到北方，那麼北伐軍就可以一路勢如破竹，光復山海關、瀋陽衛，清廷會逃往蒙古，然後再召集四方之兵勤王，但由於清廷的衰落，它對中原和蒙古的控制會大不如前，蒙古會以清廷為代價，與太平軍談判，清廷則覆滅。二是由於北京城破，南方人為求自保，自行編練軍隊，如湘軍、淮軍啦，他們不會再聽清廷的號令，但也不會加入太平軍，會成為一支獨立的力量，但由於南方軍隊沒有個共同的信仰，最多也就是和太平軍劃江而治。

很簡單，邪教橫行。提出這個問題就是腦殼進了洪水，是洪秀全的“天王條例”讀傻了？還是羨慕天王對女人的數字化管理？還是想花錢買個狗屁的王來噹噹，哄自己高興？

那是不可能的，因為太平天國錯過北伐的最佳時機，最佳時機是在攻取武昌時，因為那時清朝的正規軍綠營和八旗已經腐朽不堪一擊，而曾國藩，胡林翼，左宗棠，李鴻章的團練都還沒氣候，如果此時順勢攻河南去北京不是不可能，但等到打下南京在北伐這時曾國藩，胡林翼，左宗棠，還有李鴻章的團練都成氣候啦！可以替清王朝獨擋一面，這時北伐在沒有足夠的援軍糧餉支援，並且天時也不對，打到河南差不多都到冬天，廣西兵無法適應，所以北伐必敗。再說啦！如果天平軍北伐勝利，對於當時的中國老百姓來說無疑是才出狼窩又入虎穴，因為太平天國的制度比起清朝有過之而無不及。

歷史沒有如果，只有結果，但是已有的歷史已經給予了我們充分的思考空間。太平天國運動持續了十四年，如果算上後續的零星抵抗，太平天國前後一共持續了將近20年。架設一下，如果太平天國北伐成功，並且成功取代了清王朝，那麼中國歷史的發展會出現怎麼樣的變化呢？

首先取代清王朝的太平天國在制度上與清王朝有很大區別。清王朝雖然是一個由關外少數民族建立的政權，但是和歷代王朝一樣，都是一個世俗政權。但是太平天國卻是一個十足的政教合一的政權。所以太平天國取代清王朝以後，基督教（或者變異了的基督教）必然會擴大在中國的影響力。儘管經歷天京事變後，太平天國的神學統治已經動搖，但是如果太平天國最終成功取得政權的話，必然會採取神權統治的方式，這樣的方式對中國到底是好還是不好則是有待評估的。

其次，太平天國取得政權後，是否會改變已經僵化的封建體制。按照太平天國的領導層的所作所為來看，他們根本沒有擺脫中國古代農民造反的基本思維模式，即所謂的“血酬定律”，他們認為打下天下就應該享受。所以我們可以看到洪秀全在天京城的皇宮裡面奢侈至極。十餘年間，洪秀全從來沒有離開過天王府。以致於有人認為洪秀全這個人很有可能根本不存在。而且據傳洪秀全連上廁所的馬桶都是純金的。所以，如果太平天國取代了清王朝之後，政治上重新整理的情況不一定會出現。

再者，現代學者評價太平天國的一個最主要的新的特點在於它在後期制定和出臺了《資政新篇》，不過由於戰爭和動盪的環境，《資政新篇》並沒有來得及實施，如果太平天國取得政權的話，是否會實行《資政新篇》中所描繪的那樣的資本主義，小編認為可能性還是有的，不過由於《資政新篇》中部分規定還是比較超前的，在執行的過程中未必能夠完全執行。

既然假設太平天國成功，那麼首先就要弄明白太平天國政權的政權性質是什麼?代表了哪個階層的利益?有哪些長遠發展的戰略方向?等等問題，搞明白了這些後就可以對太平天國的發展趨勢有了一個大致的瞭解。

眾所周知，太平天國運動是中國歷史上最大規模的農民起義運動，也是動搖清朝統治的重要武裝力量。在晚清內憂外患的時代背景下，洪秀全藉助宗教外衣來標榜自身政治的正當性，太平天國政權實質上仍然是沿襲舊封建主義的那一套，雖然有類似《資政新篇》般舊資本主義的綱領性檔案，但卻是表形式主義而且也沒有足夠的物質、思想基礎去實現。

太平天國政權也並不代表廣大工農等底層人物的利益，而是藉助底層階級強大的革命力去開啟天王們醉生夢死的浮華模式，太平天國運動受階級侷限也註定不會完成推翻封建主義和帝國主義的歷史重任。