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  • 1 # 鐵面人解讀歷史人物

    常貴田老師,有名相聲表演藝術家、相聲演員、相聲名家、被譽為相聲界第一位將軍、常家第三代傳人、父親常寶堃。

    拿能耐等工作,別等工作來找你。多學一點,多會一點,等著那機遇來找你。——常貴田

    常貴田出身於相聲世家,父親、叔叔可都是相聲界的名角兒,雖是這樣對於金風玉露一相逢是否就能迸出個火花,常貴田有著平實而深刻的理解。

    不少的上海觀眾都知道他生長在相聲之家,所以他從藝和這個家庭有很大的關聯。他的父親常寶堃,他的叔叔常寶霖、常寶霆、常寶華都是大家熟知的相聲名家。出生在這樣一個家庭裡從小受薰陶就喜歡相聲。從常貴田喜歡上相聲到真正進入舞臺生涯這裡還有一段曲折的故事呢。這個四八年解放軍圍困天津,也就是說天津要解放前夕,那時候他父親在劇場就不能演出,你想兵荒馬亂、人心惶惶,誰還有心思去看演出啊。儘管家裡有一點點積蓄,夠生活的也是死錢,但是曲藝特別是相聲有這樣一個方便條件,可以隨地演出,按照我(他)們術語說叫撂地,也就是不在劇場裡也照樣演出,其實咱們上海也有,你看上海說唱、獨角戲都在城隍廟演出過,那都是過去的事情了。在那種情況下他開始從藝,怎麼從藝的呢,有個故事。有一天晚上他父親突然把他叫起來,明天你跟著你叔叔,就指的是常寶霆,還有蘇文茂他的師兄,大家都知道現在是相聲名家,一起呢上地,我不會啊、教你兩段,當時就教他三段小相聲,當然不是一晚上教的,一晚上只教了一段。哪三段呢,《六口人》、這幾個老傳統相聲;《蛤蟆鼓》,《蛤蟆鼓》呢就是相聲小電話;還有一段呢是《反七口》的最後一部分和《大娶親》的最後一部分擱一塊使、按照就這麼三段小相聲,學完了就跟著他們去開始上地,這時候是常貴田他接觸相聲的開始。

    解放後照理說小貴田理所當然可以說相聲了,但是父親常寶堃卻堅決不同意。解放以後按照理他可以從事相聲了,但是也不少的朋友家長都說,貴田還行、讓他說相聲吧,他父親堅決不同意,究竟為什麼不同意啊一直是個謎,因為他父親二十九歲英年早逝、在抗美援朝當中就犧牲了,究竟為什麼、沒交代過不知道,但是呢他從老藝術家一些人談話當中,特別從侯寶林老師對侯耀文那個態度當中他了解到、揣摩到可能有這樣幾條原因,一、有辱門庭,他們太紅了,用今天的話說那真是大腕兒,他們怕我們不行有辱門庭;第二呢他們知道從藝太苦,像侯老師、他父親,他們都從小做藝,受盡了欺凌、侮辱、太苦,不管颳風下雨什麼天氣都得在外面演出太苦了,所以不想讓我們再吃這茬苦了,經濟上可以了就不想再做了,這是第二;第三他們都沒有文化,他們希望他們的子弟有文化,所以他父親就一直希望他上大學,他們家從來沒有大學生,後來當然有了,姑姑他們都上大學了,他也圓了這個夢,那是以後的事情,自學上大學了,那是在參軍以後的事了。所以呢根據這幾點,他想可能是不讓自己說相聲的原因,這樣他就開始上學了。

    當時從藝四十多年來,常貴田一直沒有斷過說相聲,沒有離開過舞臺,這可不僅因為相聲是他熱愛的事業和表達生活的一種方式,更與他心裡的一個信念息息相關。

    從相聲根上說相聲具備有三條,一、得有超前的意識、得有犀利的語言,諷刺不是時弊就是陋習,這是構成相聲三大因素。現在民主生活非常好,因此呢有好多事情我們缺乏生活我們不能超前。說實在的,自己面對的電視觀眾您看、比我還超前呢,我說了您哪樂、不樂,粗俗的語言是受點限制。民主生活好,您什麼都敢講,您有意見可以提,透過熱線您能夠直接跟市長對話,可是自己在舞臺上、自己在電視當中就受到一定的限制,因為什麼呢,總的要社會穩定、要安定團結,我們更要把我們好的、新鮮的事物介紹給大家。一些諷刺性的東西、語言上來講就有分寸,有些個語言比較粗俗一點,有些語言比較的不太合適自己在舞臺上電視裡就不能演,說得還沒您犀利呢您能樂嗎,再說諷刺的,時弊、現在我們儘量寫些主旋律的東西,也確實啊,在我們社會當中主旋律佔主要的,都是這樣。當然也有負面的,負悶的東西在前進當中產生這樣那樣地解決,咱就甭說別的,咱們就說下崗,作為個人下崗的來說一定不高興,您看上海做得多好,就拿咱上海來說,菜市場的老闆是下崗的工人吧,空姐、上歲數的是咱們上海研究出來的吧,上海真走在前面,十一都知道自己到上海去做直播,自己坐在浦東看浦西,自己真還是第一次,一看、真漂亮,現在(當時)自己走到哪兒就說還是上海快,如果全國都跟著上海的步伐啊,自己看、這些問題好解決了,可是有一樣啊,我現在說上海了,貧困地區呢,它就不一樣了,如何在這樣一個大範圍之內我全面地瞭解生活、深入地去挖掘,生活當中有的個共同點、共性的東西確實要下一番很大的工夫,因此說深入生活仍舊是我們今天主要課題。從形式講,相聲也需要改造,但是不管怎麼樣,觀眾都希望我們出好相聲,我們也一定會再努力去深入生活當中挖掘新的生活、創造出好相聲為廣大的觀眾服務,這是我們的志願、光表態不行,到時候看常貴田就這樣好,這幾年沒斷說相聲,文化大革命當中獨特吧,我(他)們因為在部隊,那時候雖然不叫文工團、叫毛澤東思想宣傳隊,也仍舊說相聲,所以相聲是自己(常貴田他)終身的事業,相聲也是為之奮鬥,應該說至今(當時)不悔、不改、不移,經過我們大家的努力,自己相信不久的將來相聲一定會騰飛。

    在不斷地藝術實踐中,常貴田繼承發揚了常派相聲的藝術特點,成為常氏相聲藝術承上啟下的重要人物。生活中的常貴田又是一個什麼樣,都愛好些什麼呢?

    自己這人比較乏味,人家有的人喜歡喝酒、有的人喜歡抽菸、有的人喜歡打牌、有的人喜歡跳舞,好像自己什麼都不會,人家說、蔡明就老說,常哥你真乏味什麼都不會。其實呢自己有自己的愛好,最大愛好:愛看書。所以這點對他今天演相聲和他搞些電視臺的主持都大有好處。不但愛看書而且愛看一些雜誌、報紙,他那裡有好些報紙、他們這裡有圖書館,所以經常看一些這些東西,所以自己剛才(當時曾經)能說到上海那麼多新聞也是可能自己愛學習的一個結果。但是從個人愛好來講,從小到現在當時還是喜歡集郵,因為郵票呢,至於自己存了多少郵票,這是個人隱私,咱們不說,那以後換郵票,省得老換郵票找自己來,這還是比較喜歡的。隨著年齡的增長,從鍛鍊身體來講現在當時倒是每天他都堅持散步。

    軍功章上有你的一半,也有我的一半。對常貴田來說,更重要的支撐起他事業重心的恐怕還是妻子的愛情和他們共有的這個幸福和睦的家庭。咱們有首歌叫做“有你的一半、也有我的一半”,軍功章啊,實際上軍功章啊,作為我們軍人來講是這樣,作為所有的工作的朋友都是這樣。剛才自己說心態平衡很重要一條就是家庭的和睦,您說這後門著火您還工作,一腦門子官司怎麼幹得下去,所以他幹這個工作,真是有個好內助,其實他的夫人跟他在一個團,她比他入團還早,她五六年的兵也到現在當時了,應該說人家舞蹈隊是他們團的尖子,比他出名還在早,直到他工作了出了名以後、因為工作的需要,人家退居二線了,就完全拋棄了自己的業務,當然因為舞蹈事業嘛隨著年齡增長也不可能延續那麼長了,但是搞些教學理論完全可以,她也放棄了、就在團裡做一般的工作這樣支援他工作,因此有這樣一個好內助,他覺得他自己挺幸福的。從六三年到現在當時,六三年談戀愛,他把談戀愛的時間算上了,所以這樣應該很幸福很美滿。現在當時有時候電視臺做家庭採訪採訪,也給大家介紹介紹。當然了,夫妻之間、生活之間沒有馬勺不碰鍋沿的,畢竟有這樣的矛盾,只要你用各種各種方法去解決這些矛盾,一定能解決。

    當時他們採訪了他,他說:“《中國名人名家》,華人是華人肯定沒錯,說名人嘛小有名氣,名家呢還不敢、還得繼續努力,既然大家給自己點美譽,名人名家自己就希望這個欄目越辦越好,更希望真正一些名人名家給大家講一講……”。

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