也許,有了感情的親情投入……
1、魚能作為我們寵物來豢養,也是一種福緣,不再遭受日曬雨淋的苦楚,也不再擔憂獸抓鷹捕的獵殺;魚懷感恩,日遊夜眠,無不時時以慢浮輕遊之美來真情獻呈我們,一份柔情的親密深深呵護著我們的大愛心靈。
2、我們透過豢養寵物魚,即能撫平我們寂寥的心情,也能寬慰我們在日常生活中付出太多卻始終看不到回報的絲縷惆悵與濃烈遺憾,而寵物魚的知音相伴,能時時撫平我們傷痕的心靈,我們也許早已視它為生活的靈魂伴侶,怎能不喜歡它?又怎肯忍心吃它呢?
3、然而,有太多為人類捕獲的魚類卻恐錯失了與人相伴的有福之緣;沒有了親情投入,何來恩情的眷顧?放眼人間,恩不惠人,怎能緣掛雙方?此情此理亦何嘗不是如此呢?
4、我們日常“有恩有惠”著交往,也親情交織著“花花轎子人抬人”的友誼生活,即意味著彼此有了或多或少的感情投入在持續地儲蓄著人情在彼此,倘若人生逢坎坷,大家怎忍袖手旁觀呢?縱然站在了對立面,亦有一份感恩融情的良知始終會敲打著雙方的底線。
人之善心天生即有!有時,有許許多多的人們,在非親非故也沾不上恩情邊沿的情況下,縱然有心力助,卻無法找到一個合適媒介的“搭橋之梁”,畢竟所遇坎之人若無餘善留香他人,怎能換來他人交際相助或更有以生命為代價的力助呢?畢竟,都有家庭、工作及事業的羈絆和壓力,大家不僅僅只是一個人在生活著額。
這也正面詮釋了當今修行眾生們的揪心困惑:“我為什麼要做善事?做善事到底為了什麼?”也許,這是“抱團取暖”的善果!這是一個人的感恩付出可以換來一個家庭、一個企業、一個城市乃至一個國家那實實在在的穩定與繁榮!請相信“善的偉大”!也許“寵物魚和捕獵魚”,會讓我們多多醒悟出更遠亦更深刻的處世明理吧!
也許,有了感情的親情投入……
1、魚能作為我們寵物來豢養,也是一種福緣,不再遭受日曬雨淋的苦楚,也不再擔憂獸抓鷹捕的獵殺;魚懷感恩,日遊夜眠,無不時時以慢浮輕遊之美來真情獻呈我們,一份柔情的親密深深呵護著我們的大愛心靈。
2、我們透過豢養寵物魚,即能撫平我們寂寥的心情,也能寬慰我們在日常生活中付出太多卻始終看不到回報的絲縷惆悵與濃烈遺憾,而寵物魚的知音相伴,能時時撫平我們傷痕的心靈,我們也許早已視它為生活的靈魂伴侶,怎能不喜歡它?又怎肯忍心吃它呢?
3、然而,有太多為人類捕獲的魚類卻恐錯失了與人相伴的有福之緣;沒有了親情投入,何來恩情的眷顧?放眼人間,恩不惠人,怎能緣掛雙方?此情此理亦何嘗不是如此呢?
4、我們日常“有恩有惠”著交往,也親情交織著“花花轎子人抬人”的友誼生活,即意味著彼此有了或多或少的感情投入在持續地儲蓄著人情在彼此,倘若人生逢坎坷,大家怎忍袖手旁觀呢?縱然站在了對立面,亦有一份感恩融情的良知始終會敲打著雙方的底線。
人之善心天生即有!有時,有許許多多的人們,在非親非故也沾不上恩情邊沿的情況下,縱然有心力助,卻無法找到一個合適媒介的“搭橋之梁”,畢竟所遇坎之人若無餘善留香他人,怎能換來他人交際相助或更有以生命為代價的力助呢?畢竟,都有家庭、工作及事業的羈絆和壓力,大家不僅僅只是一個人在生活著額。
這也正面詮釋了當今修行眾生們的揪心困惑:“我為什麼要做善事?做善事到底為了什麼?”也許,這是“抱團取暖”的善果!這是一個人的感恩付出可以換來一個家庭、一個企業、一個城市乃至一個國家那實實在在的穩定與繁榮!請相信“善的偉大”!也許“寵物魚和捕獵魚”,會讓我們多多醒悟出更遠亦更深刻的處世明理吧!