因為長的一般的沒人關注！

長的美的不薄命沒人關注！

薄命的都是身世可憐的！這樣大家才會相互傳誦，畢竟誰也不會把長的又漂亮又有福的人拿來比較吧～

謝邀，不要說古代，即便是今天，很多紅顏也是薄命呀。這中國古代四大美女，她們因為貌美而被君王或豪門看中，成為他們的寵物或玩物。西施因貌美而身不由己，被越國派遣入吳，媚亂吳宮，終使吳滅。吳既亡，西施已無利用價值，即被薄情寡恩的越王勾踐咔嚓而終。王昭君為人不願低三下四，即被漢帝派往匈奴和親，身從匈奴單于父子，最後乞歸故國不允，英年即憂逝於匈奴……當政治需要她們的時候，她們是政治的犧牲品，在男權至上的封建社會，女人的命運，多是如此。即便是在今天，吵得沸沸揚揚的曾志偉強姦藍潔纓案，受害的還不是女方？所以，四大美人薄命，勢所當然。

紅顏多薄命，在天不由人。眾裡你獨俏，搶你亂紛紛。搶到非是福，覬覦埋禍根。任你喜搶奪，寵愛集一身，多少詛咒者，明劍暗消神。絕美時光短，物極必潰崩。帝王英雄漢，到此也無能。更有一樁者，百代亦同心，不願美人老 ，偏愛落紅悲。落紅葬花冢，香魂伴春風，古來四美女，正是多情根。

四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，她們享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”。她們不僅在中國婦孺皆知，而且在世界上也享有一定的美譽。而四大美女雖然都有著傾國傾城的容貌，但是無不成了政治的犧牲品。她們因為她們的美貌而聞名，但是其結局往往都是草草收場，我們來看看其四大美女的下場。

西施

吳王擊敗了越國，越王勾踐也不得已到吳國做人質，勾踐在吳國給吳王夫差養馬三年，最終因為范蠡的運作才能被釋放回國。勾踐回國之後就開始準備報仇雪恨，並且用美人去吳國誘惑夫差，企圖讓夫差荒廢國政，然後勾踐就可以伺機消滅吳國。

當時的范蠡尋找到了西施，此時的西施原本是河邊的浣紗女，但是也正是因為美貌導致自己成了美人計中的美人。西施就這樣成了政治籌碼，之後就開始了一系列的歌舞訓練，魅惑之術的訓練。當時機成熟之後，勾踐就將西施送到了吳國吳王的身邊。

西施侍奉吳王的時候用盡了渾身解數，將夫差迷得神魂顛倒，並且開始荒廢朝政，大興土木。於是勾踐才有機會，在時機成熟的時候一舉滅掉吳國。西施的下場也想而知，世人美化說是范蠡帶她去隱居了，但是真相就是難逃一死。要麼是被吳人殺掉以洩心頭之恨，要麼就是被越軍殺掉，以免重蹈吳王覆轍。而西施原本只是一個浣紗女，但卻淪為一種迷惑帝王的工具，也不知道是好還是壞。

王昭君

王昭君是以一名民間女子身份選入宮廷中的，起初還只是一名宮女。而當時漢元帝寵幸女子之前都會讓畫工先畫出來自己再決定是否寵幸，但是當時的王昭君因為拒絕賄賂畫工，所以導致畫工畫的很難看，於是漢元帝也對她沒了興趣。

而之後匈奴單于呼韓邪來漢朝朝見，當時的呼韓邪請求娶漢人為妻，而當時正巧王昭君主動請求遠嫁，所以漢元帝就封她為公主，將其遠嫁給匈奴單于。然後一個絕代佳人就這樣遠嫁到了漠北，塞外荒涼的景象也讓她觸目驚心。

她到了匈奴之後，本來是嫁給了呼韓邪。但是沒過幾年呼韓邪死了，而正巧當時匈奴有娶後母的風俗，本來昭君請求迴歸，但是卻被漢帝無情的拒絕了，並且將她嫁給了新單于。而身長於中原的昭君因為忍受不了異域的風俗，於是就煙消玉隕了。可憐堂堂大漢為了和平竟然選擇了和親，為了止住一時的刀兵，就這樣犧牲了王昭君。

楊玉環

楊玉環天生麗質而且還有一個良好的教育環境，所以她不僅相貌出眾而且還有一定的文化素養。原本她是嫁給了唐玄宗的兒子的，但是唐玄宗最寵愛的妃子武惠妃去世之後，唐玄宗就把楊玉環冊封為貴妃了，就這樣唐玄宗霸佔了他的兒媳婦。

當時的白居易在《長恨歌》中描寫楊玉環，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，楊玉環能得到這樣的評價，自身也一定不凡。唐玄宗前半生開創了開元盛世，但是後期卻一直寵幸楊玉環，導致了安史之亂的爆發。

當時安祿山以清君側名義起兵造反，而此時的唐玄宗拉著楊貴妃往天府之國成都跑。但是在馬嵬坡的時候，以陳玄禮和禁軍發生了兵變，他們強迫唐玄宗處死楊國忠。而又怕之後楊貴妃為楊國忠復仇，所以也就強迫皇帝賜死楊貴妃。一個女子就這樣被皇帝賜死了，而皇帝也親手賜死了最心愛的女人，也許楊貴妃真的是唐朝的禍國之女吧。

貂蟬

貂蟬是王允的婢女，而貂蟬正好出現在董卓作亂的時候，當時不少朝臣都想著刺殺董卓，但是也都因為有呂布護衛而失敗，也因此連累全家被殺。當董卓野心越來越大的時候，王允為了漢家江山的安危，於是就設計除去董卓。

王允起先是邀請呂布到家中喝酒，然後讓貂蟬趁機勾引呂布，並且將貂蟬許給呂布當小妾。然而王允又將貂蟬送給董卓，並且說是獻給董卓的。而此時的貂蟬和呂布幽會於鳳儀亭，當時的貂蟬繪聲繪色的說是董卓霸佔了她。此時的董卓看到之後那是大怒，而呂布也就和王允一起聯手除去了董卓。

後來的貂蟬也就落到了呂布手裡，而呂布在白門樓被曹操圍困的時候，貂蟬又一直蠱惑呂布，讓呂布放棄了陳宮的突圍妙計，反而整日和貂蟬飲酒作樂，導致最後被曹操擒殺。大漢滿朝文武，想要除去董卓竟然還要一個女子的獻身，也不知這是不是對滿朝文武的一種諷刺。

因為他們由於長得太美了，什麼叫物極必反你應該懂吧，所以有很多人在打她們的主意，人怕出名豬怕壯就是這個道理，一個人太出名反而不好，不然這樣他就失去了他原有的生活軌跡，從而導致自己的個人資訊被公開，雖然你覺得這些名人生活的很風光，但是他們公眾在背後所承受的壓力是我們無法想象的。

所以，我認為這歷史上的四大美女紅顏薄命就是太出名了。

古代四大美女，西施、昭君、貂蟬和楊玉環，的確都是紅顏薄命，命運坎坷，那為什麼古代四大美女都是紅顏薄命呢？

因為她們因美，所以就受到統治者得重視，她們生前都在一定程度的影響著當時的政局。大凡跟政君牽連上的女子，一般都會命運坎坷，特別是古代四大美女。所以她們會紅顏薄命。

西施本是越女，因為當時吳越交戰，越國失敗，吳王夫差取得勝利，越王勾踐也被迫入吳也奴，越國也面臨著國破。

後來越王勾踐在吳國消除夫差對自己的戒心，越國又使用美人計，送西施入吳。吳王夫差得到西施後，對她非常的寵愛，吳王夫差也失去了以往的勵精圖治，開始貪圖女色，不理朝政。

因為吳王夫差開始荒淫，吳相國伍子胥也勸諫夫差不得，最終導致伍子胥和夫差君臣失和，伍子胥也因此而亡。

越王勾踐回到越國後，臥薪嚐膽，休養生息，最終在吳王帶兵去箇中原諸侯爭霸之時，一舉攻下吳國，夫差帶兵回來時，已經為時已晚，夫差也因此而死。

而西施的結局，一說是和范蠡退隱，泛舟湖上，一說是自己投江而死，一說是被吳國士兵投江而死。

王昭君的昭君出塞，讓漢匈之間出現了長達五十年的太平局面，促進了漢匈之間的往來，同時昭君出塞，帶去的還有漢朝先進的技術和文明。

因為王昭君的存在，讓漢匈兩方的百姓過上了幾十年的太平生活。所以王昭君的出塞，在當時的影響很大，她在後世的地位也非常高。

但匈奴的風俗卻和漢人不同，所以王昭君也因為風俗改嫁，後來到漢朝末年時，王昭君眼看漢匈之間又要出現大的戰爭，可想而知她當時的心情。

貂蟬本是王允府上的一名女子，後來拜王允為義父，當時董卓專權，又有勇猛的呂布幫助，董卓惑亂朝綱，亂殺無辜，欺壓天下。

所以王允想除去董卓，最終王允使用美人計、反間計和連環計，把貂蟬介紹給呂布，但之後卻把貂蟬送給董卓，讓董卓和呂布反目，最終呂布殺死董卓。

貂蟬雖然最後跟了呂布，但她當時終究是有政治因素的。

楊玉環本是李隆基兒子壽王的王妃，但李隆基卻喜歡上了楊玉環，最後李隆基從壽王手裡搶到楊玉環。

李隆基得到楊玉環後，封她為貴妃，李隆基不僅對楊玉環寵愛無比，同時對楊玉環的家人也是愛屋及烏，特別是重用楊國忠，但重用楊國忠也導致怨聲載道。

在發生安史之亂後，李隆基因為年老，加上部署不當，還有叛軍勢大，所以李隆基就出走蜀地。

但大軍在去蜀地的路上，兵士發生譁變，殺死楊國忠，因為楊國忠是楊玉環的哥哥，兵士怕以後招到報復，所以就逼李隆基殺死楊玉環。

李隆基當時很無奈，最終楊玉環因此去世。

所以，西施、昭君、貂蟬和楊玉環，因為她們的美麗，所以她們都有意無意的左右了當時的時局，然而也是這個原因，也導致了她們的紅顏薄命。

自古紅顏多薄命，說的是一個社會學道理。

我在評價范冰冰的遭遇時就提到了自古紅顏多薄命這句話，我不是要根本性地為范冰冰辯護，而是想指出她的特別遭遇與她靚麗的外貌是有直接關係的。

娛樂圈很複雜大家都知道，但其實民間男女關係也都很複雜。我們這個社會當下處在一個性放縱、性亂的時期。只不過娛樂圈可能一直如此，作為公眾目光最集中的領域，人們攻擊、吐槽娛樂圈也很正常。只不過吐槽誰、攻擊誰是有規律的。娛樂圈女明星當中范冰冰和章子怡最受攻擊，章子怡又稍微比范冰冰好一些，受攻擊輕一些。娛樂圈生活混亂的不止她們倆，但輿論更多集中在她們倆身上，這就告訴我們網路輿論針對的矛頭是有選擇性的。倘若沒有范冰冰和章子怡，我估計張雨綺這樣的就會成為靶子。

社會心理是這樣，當一個女人太過於美麗，就會遭遇圍攏和詆譭。這在學校裡都能發現，有的人就是天然會對學校校花進行詆譭攻擊。這其實是一種愛慕而不得的吃醋心理。范冰冰長期被詆譭就與這種心理有很大關係。因為針對她的輿論不是完全與熱點事件掛鉤的，而是十年如一日一直存在。這樣你就不能理解為她的名聲是某個熱點事件導致的。像她這樣的明星其實只有一條路，就是做一朵百蓮花。那樣的話在自發性的輿論上興許會好點。

但是這也有問題，就是遭遇權貴時會導致被人有計劃的抹黑攻擊。歷史上傾國傾城的女子很多悲劇都是因為遭遇了權貴。由於覬覦這些女子美貌的人太多，必然會被政商人士利用來謀取利益。所以很容易就淪為了獻給高層權貴的禮物。歷史上的四大美女基本都是這個故事劇情，唯一不同的是王昭君是作為與匈奴聯姻的禮物。

受眾人覬覦可能是一個女子飛黃騰達的資本，同時也是自己命運多舛的根源。想要得到你的，想要利用你的，或者像今天這樣純粹詆譭你的，總之美貌是你的幸運，同時也是你的不幸。傾國傾城還會因為美貌給國家帶來災禍，楊玉環是一個，成圓圓是一個。世間的事有所得必有所失。

在娛樂圈最好的情況是不要成為第一排受覬覦者，這樣大樹底下好乘涼。至少輿論熱點不會一直在你身上，當然也有好處，就是熱點熱得讓你不需要炒作。范冰冰就是這樣的情況，不需要炒作。誰都會蹭她熱度，拿她說事。可不幸的是，當負面輿論來臨時，也會天然成為焦點。范冰冰那一眾人的事，范冰冰在當中不是首當其衝的人吧，可是輿論偏偏就是隻圍繞著她。所以我才感嘆自古紅顏多薄命！

由於四大美女都對本民族付出了代價和生命，對民族和社會有很大的貢獻，所以她們的名氣如此之大。

正因為她們救國救民奉獻了青春和生命，就獲得人民的支援和愛戴，成為歷史上四大美女美稱。

如果沒有以上的貢獻和成績，也不可能對她們如此抬愛和如此高的榮耀！所以雖然紅顏薄命，卻死得其舍和流傳至今！

歷史上四大美女，因為天生麗質，與美麗的容顏，在歷史的天空劃過一道五彩繽紛弧線。因為美麗而成為政治事件，以及兵變的犧牲品，有的為亡國的君主背上千古罵名，她們一時受到帝王寵愛，顯赫無比。 卻給以後的悲慘結局及家族的滅門，埋下禍根。去掉虛偽的光環，就是平凡可憐的女人。

有句話怎麼說的來著，＂自古紅顏多薄倖＂用在這裡感覺再恰當不過了。古代四大美女有閉月羞花之貌，傾國傾城之容，分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。在舊時的社會里，男尊女卑，女人只能依附於男人，普通女子如此，漂亮的女子更是如此。

其實四大美人結局都很悲慘，西施如果沒有入吳國的故事，不用裝瘋賣傻，受宮廷蠱惑演繹之折磨，而是平平淡淡，幸福的度過一生，這是原本屬於她的生活，然而使命改變了一切。王昭君有一個幸福的家，很無奈的被關進了富貴黑暗的無底洞，好不容易掙脫黑暗，卻被屈辱的風俗牢牢縛住，年僅33歲便香消玉殞。

楊玉環是唯一沒有參與政治的美人，在藝術領域登峰造極，帶有藝術氣質的她，讓唐玄宗三千寵愛在一身，成為眾矢之的理由，這個老色鬼皇帝卻保護不了自己的女人，結局不但傷感而且很讓人同情。貂蟬的命運是封建社會愚腐無能的裸露，一個國家的前途命運卻壓在一個弱女子身上，雖然這場豪賭贏了，但是貂蟬付出的卻是一生的幸福榮辱，無人過問後半生著落。

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西施，楊玉環，貂蟬以及王昭君，這些美麗的女子下場卻一個比一個慘，仔細研究就會發現，他們之間存在著一些相似之處，例如多多少少都有點亂輪的嫌疑，再比如全部身在後宮。其實並不是他們太美導致下場悽慘，而是因為下場慘才被稱為四大美女。古代才子多憐花惜玉，四大美女各個天姿國色，聰慧過人，若是嫁與普通人家，或者只要不嫁給帝王，想必一生幸福美滿，但偏偏她們生於亂世，又嫁與帝王家，甚至被當作棋子，下場悽慘。多情的歷代才子們自然感嘆這些被命運捉弄的美人，久而久之，就成了四大美女。

《長恨歌》詩云“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”。美女本無罪，懷璧其罪。其實四大美女都有著相似的命運，她們勇於獻身使她們成為美女中的美女，歷史中的傳奇，也成為政治鬥爭中可憐的犧牲品。

中國歷史上的四大美女：西施沉糊，貴妃自縊，昭君出塞，貂蟬被戳。個個下場都很慘。她們生的時代是男尊女卑的時代，她們的美貌並沒給她們帶來好運。她們的生死似乎是為男人的慾望而來，為男人的慾望而走。可悲至極，實在淒涼。後世人為之感嘆曰："自古紅顏多薄命”。

古代女人生存悲，無有人生自由權。嫁了雞犬隨雞犬，悽l慘命運天亦悲。四大美女顏值高，天生質麗美嬌嬈。能歌善舞舒廣袖，歌賦詩詞隨口拋。君王一見傾心愛，是禍是福無法挑。西施昭君為工具，為帝王江山付辛勞。西施毀了吳國業，昭君和番為漢朝。一個功成人不見，一個在番幫小國隨水飄。遙望家鄉不能歸，葬身沙漠一荒郊。玉環美貌甲天下，傾城傾國亂當朝。兵馬恨她不前進，被賜白菱巾一條。紹嬋用作引誘物，被兩個男人爭著要。身體不能自作主，要為壬允把恩報。四大美女結局慘，封建帝王罪滔滔。人們不知她們苦，反說女人是禍水害當朝。轉眼千年匆匆過，翻開歷史才知曉。不要再把她們罵，應把同情之淚為她拋。今日女性多幸福，當家做主心逍遙。美與不美尋常事，物件是誰任己挑。

中國歷史上的四大美女為何個個都薄命？

自古紅顏多薄命。那這句話真的有道理嗎？答案是：有道理。

其實，這個問題可以從以下幾點來說明。

1、所謂的美女，不可能到老能永遠都是美女，美女也不是一成不變的，終有面老珠黃的那一天。正所為：人無千日好，花無白日紅。花開花謝，是再正常不過的事了。

2、所謂的美女，真正花季不過20年。20年後，推陳出新，前撲後繼，又一批美女會接連重而來。那以前的美女就不是美女了，而正在一步一步的變成面老珠黃的老太婆了。

3、所謂美女的命名和定性，都是男人制定出來的，由於男人天生好色的本性，等男人把這個美女玩夠了、看膩了，也就不討人喜歡了，更何況美女的美麗已復之東流了。花開花謝終有時，那能永美不調零。

4、所謂的美女，當自己的美麗不復存在的時候，也就稱不上是美女了，試想：當美女逐漸變成一個老太婆的時候，還有誰去寵她呢？更何況，這些給美女定性和命名的都是一些權貴人物。

5、所謂的美女，等年老珠黃了，自然也就沒人寵了，而又一批新上來的女人，就成美女了。而這些權貴們。只寵愛美女，而還有誰去寵愛一個面老珠黃的老太婆呢？

6、所謂美女，說句好聽的是美女，說句難聽的話，美女就是一些有地位的男人和一些權貴們的發洩工具，或者說是玩物。一旦失寵，所有的榮華富貴也就到頭了。所以。所謂的美女個個薄命也就不言自明瞭。

個人觀點，未必正確。