你上傳的字畫無法鑑定真假
第一眼看上去，紙張屬於舊的，但是其他的字畫風格與人物鬥左氏無法查證，還請諒解！
字畫鑑定的重要性
中國的古代藝術品製作，歷史悠久，樣式眾多，產量龐大，除了歷朝歷代宮廷名人流傳下來大量的傳世品，從民國至今地下出土物亦層出不窮。
但是，歷史上某些人出於各種動機，對字畫作了大量複製品或偽品 ，真真假假，魚目混珠，尤其是民國高仿字畫，代表人物張大千以前就是字畫造假高手，仿石濤的。
為了保護祖國的文物，研究字畫的演變規律，所以，便需要對它的製作年代和真偽及其藝術水平的高下進行研究。
市場中常見的書畫造假
其一，完全依照出版物，採取現代高科技印刷的手法，以求得同大師真跡的"分毫不差"，來達到迷惑買家出售贗品的目的。這種手法由於採用了先進的高科技印刷工藝，往往在色彩、神韻上與原作非常相似，具有很大的欺騙性，對印刷技術不瞭解的買家極易上當受騙。
其二，運用"混搭"手法，一半印刷，一半僱人手工繪製，既具有彩色噴墨印刷的精緻，又不失人工描畫的筆觸，不仔細觀察的話，甚至連行家裡手也難免上當。
其三：後代臨摹，人工做舊，這種贗品一般人比較難識破。
根據書畫紙絹進行鑑定
根據紙、絹等考證進行古代書畫作品斷代分析，僅能斷前，不能斷後。因為後代的紙絹前人絕對不可能使用(例如竹紙不能在唐以前出現)，但是，一種新品書畫紙或一種新絹綾織法出現以後，可以延續到後代。後人用存放已久的舊紙創作書畫作品的情況也是有的。
傳世的古紙主要有棉紙和麻紙兩類。用顯微鏡觀察，老紙膜皮如蟲蝕，有一層白灰，若隱若現，不平勻。其顏色則無論裡外、凹凸，均系一致。偽造的舊紙，因為是用顏色染成的，厚則深，薄則淺；裡則淡，外則重；凸則有，凹則無。由於質地不同，其受色的程度必然不一樣。
黃色寫經紙，元
竹紙，明
珊瑚色開化紙
御製淳化軒刻畫宣紙
褐色虎皮宣紙，清
黃寅恭近黃紙
羅紋灑金紙，清雍正
橘黃色描金雲龍邊粉蠟箋
“辨真偽，明是非”是書畫鑑別的首要目的。收藏者都希望收藏真品，但因眼力所限區別不了，所以有必要鑑別。從市場角度看，市場還有不規範的地方，缺乏誠信，從免費鑑定會的情況看，真少假多。
書畫造假由來已久。到今天業界仍然認為，書畫很難用科學手段鑑定，因為只能辨定紙質的真偽，這樣一來後人可用前人的紙作假，所以以紙為依據也是不保險的。鑑定當以“目鑑”為主。鑑別之“鑑”就是用腦中資訊庫儲存的經驗與假作品進行對照、鑑別，儲存的經驗越多，鑑定水平就越高。
做假方法及特點
1、勾填：紙上蠟，覆在真跡上，勾出輪廓，填上墨，其特點是有形無神。
2、臨：對臨，有原本對照，看一筆，畫一筆。此法，神或許可體現些許，但不全面，易錯位，不能一氣呵成（一氣呵成才有神韻）。湊出來的作品神韻不易體現，多半是沒有成名的畫家為生存而作。
3、仿：無原本作依據，大致畫出一個風格體現出原畫七八成的畫意。
4、造：既無原本，也無畫跡流傳下來，憑空造畫，毫無依據。如市場上有唐伯虎畫的虎，其實唐伯虎沒有畫過虎。
5、改：改款將小名家的落款擦掉，落上大名家的款。
6、揭二層：夾宣本書畫是可以揭下來的，那麼一張原作可以揭成兩張，對下面模糊的一張再加工。
7、代筆：過去知名書畫家有時請朋友代筆，如宋徽宗有個畫院，專請人為之代筆，他題名落款即可。
鑑定要點
鑑定還是以傳統的方法為主，與個人的藝術修為及實踐經驗也有密切聯絡，其中，看筆墨是基礎。
首先看“用筆”。這是關鍵。從用筆的功力就可看出水平幾何。幾十年的藝術修為與幾年藝術修為的功力是大不相同的，能從用筆中體現出來。鑑別中須將每一筆拆開，看其是否到位。
其次看“用墨”。看墨的層次，前筆和後筆能分開，該重則重，該淡則淡。而且有韻味，如同“餘音繞樑三日”黑白分明，前後層次分明。
第三看“用水”。要會用水，如“潑水法”。
第四看“用色”。礦物質顏料，歷史愈久越漂亮，不會褪色，而植物質顏料則會隨時間而逐漸褪色。
其中，筆墨不可造假，這是最重要的鑑別依據。因為仿造筆墨達不到原本的境界。所以對筆墨有深刻的理解與認識往往會在書畫鑑定上掌握主動權。
以上是從個人風格的角度談怎樣鑑別，同時，書畫的時代風格不可忽略。如北宋以全景山水為主，而南宋則以區域性畫為主，主題更易突出表現。所以若看到全景山水多為北宋年間的，區域性畫則是南宋年間的作品。掌握了時代風格，就可大致判定時期。
另外，還須從題款、圖章、紙等方面進行鑑別。例如，題款分上、下款，上款若題“大人”“先生”的屬清代。而圖章多在名字的下方，從風格可鑑別時代。若是複製的就比較模糊，刀法粗糙，無神韻。書畫用紙在唐代多是麻料紙（含麻的纖維），宋則用皮料紙（纖維很細）。
如何鑑別高仿字畫
偽書畫特點及鑑別方法：
（1）由書畫的背面觀察，珂羅版印刷的書畫，墨、色均不會由正面侵染到背面。
（2）對於託裱過的珂羅版印刷品，背面無法觀察，從正面看很平，缺少質感，用手輕摸畫面重墨或重色的地方（特別是石綠、石青等）沒有澀感。
（3）有些顏色易掉色（如大紅、石青）不妨用一小塊白色軟紙蘸清水在顏色上輕輕擦一擦，畫在宣紙上的畫是掉色的，而印刷在宣紙上的畫是絕對不掉色的。
（4）對於那些在珂羅版印刷品基礎上再人工著墨、著色的贗品，只要細心觀察也不難找到破綻，後加上去的墨、色明顯有浮在畫面上的感覺。一般來說，後加上去的墨或色都不會太多，只是在明顯的部位，若是筆筆俱到，那麼，這幅畫自然也就會失去原貌了。
你上傳的字畫無法鑑定真假
第一眼看上去，紙張屬於舊的，但是其他的字畫風格與人物鬥左氏無法查證，還請諒解！
字畫鑑定的重要性
中國的古代藝術品製作，歷史悠久，樣式眾多，產量龐大，除了歷朝歷代宮廷名人流傳下來大量的傳世品，從民國至今地下出土物亦層出不窮。
但是，歷史上某些人出於各種動機，對字畫作了大量複製品或偽品 ，真真假假，魚目混珠，尤其是民國高仿字畫，代表人物張大千以前就是字畫造假高手，仿石濤的。
為了保護祖國的文物，研究字畫的演變規律，所以，便需要對它的製作年代和真偽及其藝術水平的高下進行研究。
市場中常見的書畫造假
其一，完全依照出版物，採取現代高科技印刷的手法，以求得同大師真跡的"分毫不差"，來達到迷惑買家出售贗品的目的。這種手法由於採用了先進的高科技印刷工藝，往往在色彩、神韻上與原作非常相似，具有很大的欺騙性，對印刷技術不瞭解的買家極易上當受騙。
其二，運用"混搭"手法，一半印刷，一半僱人手工繪製，既具有彩色噴墨印刷的精緻，又不失人工描畫的筆觸，不仔細觀察的話，甚至連行家裡手也難免上當。
其三：後代臨摹，人工做舊，這種贗品一般人比較難識破。
根據書畫紙絹進行鑑定
根據紙、絹等考證進行古代書畫作品斷代分析，僅能斷前，不能斷後。因為後代的紙絹前人絕對不可能使用(例如竹紙不能在唐以前出現)，但是，一種新品書畫紙或一種新絹綾織法出現以後，可以延續到後代。後人用存放已久的舊紙創作書畫作品的情況也是有的。
明代以前的絹傳至今日，表面上已絕無亮光；絲上的絨毛，也已經完全褪掉。其顏色則內外如一。作偽者若用新絹，則鑑定人員可從橫豎絲的粗細單雙辨別出真偽。有一種特製的元絲絹，從表面上看，與宋元的絹很相似，但其表面上的光，以及絲上的絨毛，無論用什麼方法，都不可能完全褪淨；而且其顏色也是內外不同，絕不可能與宋絹完全一致。傳世的古紙主要有棉紙和麻紙兩類。用顯微鏡觀察，老紙膜皮如蟲蝕，有一層白灰，若隱若現，不平勻。其顏色則無論裡外、凹凸，均系一致。偽造的舊紙，因為是用顏色染成的，厚則深，薄則淺；裡則淡，外則重；凸則有，凹則無。由於質地不同，其受色的程度必然不一樣。
黃色寫經紙，元
竹紙，明
珊瑚色開化紙
御製淳化軒刻畫宣紙
褐色虎皮宣紙，清
黃寅恭近黃紙
羅紋灑金紙，清雍正
橘黃色描金雲龍邊粉蠟箋
“辨真偽，明是非”是書畫鑑別的首要目的。收藏者都希望收藏真品，但因眼力所限區別不了，所以有必要鑑別。從市場角度看，市場還有不規範的地方，缺乏誠信，從免費鑑定會的情況看，真少假多。
書畫造假由來已久。到今天業界仍然認為，書畫很難用科學手段鑑定，因為只能辨定紙質的真偽，這樣一來後人可用前人的紙作假，所以以紙為依據也是不保險的。鑑定當以“目鑑”為主。鑑別之“鑑”就是用腦中資訊庫儲存的經驗與假作品進行對照、鑑別，儲存的經驗越多，鑑定水平就越高。
做假方法及特點
1、勾填：紙上蠟，覆在真跡上，勾出輪廓，填上墨，其特點是有形無神。
2、臨：對臨，有原本對照，看一筆，畫一筆。此法，神或許可體現些許，但不全面，易錯位，不能一氣呵成（一氣呵成才有神韻）。湊出來的作品神韻不易體現，多半是沒有成名的畫家為生存而作。
3、仿：無原本作依據，大致畫出一個風格體現出原畫七八成的畫意。
4、造：既無原本，也無畫跡流傳下來，憑空造畫，毫無依據。如市場上有唐伯虎畫的虎，其實唐伯虎沒有畫過虎。
5、改：改款將小名家的落款擦掉，落上大名家的款。
6、揭二層：夾宣本書畫是可以揭下來的，那麼一張原作可以揭成兩張，對下面模糊的一張再加工。
7、代筆：過去知名書畫家有時請朋友代筆，如宋徽宗有個畫院，專請人為之代筆，他題名落款即可。
鑑定要點
鑑定還是以傳統的方法為主，與個人的藝術修為及實踐經驗也有密切聯絡，其中，看筆墨是基礎。
首先看“用筆”。這是關鍵。從用筆的功力就可看出水平幾何。幾十年的藝術修為與幾年藝術修為的功力是大不相同的，能從用筆中體現出來。鑑別中須將每一筆拆開，看其是否到位。
其次看“用墨”。看墨的層次，前筆和後筆能分開，該重則重，該淡則淡。而且有韻味，如同“餘音繞樑三日”黑白分明，前後層次分明。
第三看“用水”。要會用水，如“潑水法”。
第四看“用色”。礦物質顏料，歷史愈久越漂亮，不會褪色，而植物質顏料則會隨時間而逐漸褪色。
其中，筆墨不可造假，這是最重要的鑑別依據。因為仿造筆墨達不到原本的境界。所以對筆墨有深刻的理解與認識往往會在書畫鑑定上掌握主動權。
以上是從個人風格的角度談怎樣鑑別，同時，書畫的時代風格不可忽略。如北宋以全景山水為主，而南宋則以區域性畫為主，主題更易突出表現。所以若看到全景山水多為北宋年間的，區域性畫則是南宋年間的作品。掌握了時代風格，就可大致判定時期。
另外，還須從題款、圖章、紙等方面進行鑑別。例如，題款分上、下款，上款若題“大人”“先生”的屬清代。而圖章多在名字的下方，從風格可鑑別時代。若是複製的就比較模糊，刀法粗糙，無神韻。書畫用紙在唐代多是麻料紙（含麻的纖維），宋則用皮料紙（纖維很細）。
如何鑑別高仿字畫
偽書畫特點及鑑別方法：
（1）由書畫的背面觀察，珂羅版印刷的書畫，墨、色均不會由正面侵染到背面。
（2）對於託裱過的珂羅版印刷品，背面無法觀察，從正面看很平，缺少質感，用手輕摸畫面重墨或重色的地方（特別是石綠、石青等）沒有澀感。
（3）有些顏色易掉色（如大紅、石青）不妨用一小塊白色軟紙蘸清水在顏色上輕輕擦一擦，畫在宣紙上的畫是掉色的，而印刷在宣紙上的畫是絕對不掉色的。
（4）對於那些在珂羅版印刷品基礎上再人工著墨、著色的贗品，只要細心觀察也不難找到破綻，後加上去的墨、色明顯有浮在畫面上的感覺。一般來說，後加上去的墨或色都不會太多，只是在明顯的部位，若是筆筆俱到，那麼，這幅畫自然也就會失去原貌了。