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  • 1 # 阿火爸爸

    對的。從物理學原理上來說就是參照系。人生的參照系是什麼?是社會。脫離了社會的人生是沒有意義的人生。但是我認為人生的成功的真實定義對於個人社會價值體現的多少其實就是自我滿足。

  • 2 # 西部探索雜誌總編相巍

    道家可不這樣認為!他們追求的是個人解脫,以成仙了道為根本目的!社會的是非善惡不在他們的考慮之列!說句誅心的話,道家比較自私自利,對國家安危民生福祉都漠不關心!所以,道教的境界不高!全真教王重陽祖師開了一個好頭,現在又淪落了!所以,道教不如佛教,根本原因就在於自私!社會價值不是他們追求的目標!

  • 3 # 華鄭莊園

    道家認為人生的成功在於不朽的業績!所以道者承負修行!立功以光大造化,立德以樹品性證命,立言以教導後生繼承精進!

  • 4 # 水底之物

    我理解道家是,崇尚自然之大道,萬物合為一體無需“主”“客”之分,的相互包容和諧相生,如天下大亂萬物顛倒民不聊生,無道可循,古時人禍引天災,道家出深山,搏亂返正歸於自然,一切復歸天理為己任,事後隱入山與天同壽。這就是道家的治世情懷。

  • 5 # 遁世迷糊人

    什麼是道?

    許慎的《說文解字》“一達之謂道”!

    那麼什麼是達?

    同樣用許慎的《說文解字》吧!“行路之未見”,有時候達也通“迭”。

    一個人要去遠方的高山的某個地點,如果看得到山的輪廓,說明還沒到!到了就是“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。同樣的,如果說到山中是要一張粗略的地圖,那麼到了山中,要到更具體的景點是要換地圖的,也就是景區的景點地圖。迭,也是目標的迭代的意思。其實,行道就是俄羅斯套娃,一環套一環。

    很多人說道家是自然之道,我的見解是:由當下立足之境到目標之所在,兩點之間都是道。一杯水從高地流向低窪,不遇阻礙行的是最短的路;遇到阻礙則會繞過去,這是常態下的自然,當然不可否認有些水流會偏向他方。道的成功,是達到目標點,至於目標是什麼?沒有統一的定義,因為夾雜了太多的主觀,你不可能用自己的標準去界定其他人的達到與否,志不在此就算達到也沒有成就感啊。

    至於你說的社會價值,誰人沒有社會價值?追求他人給定的價值,就是在“屍名”。我打個不恰當的比方,如果你規定每天都要在特定的路口扶老人過馬路,而恰巧當天沒有老人有去馬路對面的意向呢?難道要人為為了達成目標去鼓動老人們去馬路對面?然後再扶著他們過馬路?“得在時,非在爭;治在道,非在聖”。不審時度勢,強行去屍名,成功了不足以掩蓋你在給人添麻煩的事實;失敗了,卻足以讓人家給你惡評,甚至社死。這也是“道不可進而求其名,可退而修其身”的道理。

    事情說的再多,言多數窮,不如守中!盡職盡責的做好自己的本職,未嘗不是一種社會貢獻。時代如果晉升有道,做好本職足夠成就的人,自然會被提拔;如果所處的環境有問題,主管人力資源升遷的人任人為親,你做再多多餘的事也未必能晉升,一旦你本職略有疏漏就足夠給人藉口把你替換,所以守中了,盡本職就可以了。

    至於成功,天之道,損有餘而補不足;人之道,損不足而益有餘。前者是天性,後者是現實。從主觀上講,損有餘而補不足,是追求自身的圓滿;從客觀出發,損不足而益有餘是物競天擇。我玩遊戲,不氪金就是幾個平民英雄,氪金的會有一些高品質的精英英雄,個人pk賽,勝的人得積分,負的人扣積分,平臺再抽取部分利益;不管如何平衡,競技場都會讓資源流向氪金玩家,也就是貧的越貧,富的越富;因為資源本身對風險對抗和資源掠奪都是有加成的。普通玩家看似自由,其實未必不是被迫成了“農民”,自己打怪賺來的資源,因為競技場而流向了上層,就是無意識的情況下被割了韭菜。

    利,從禾從刀;其實就是割麥子,說是割韭菜也行;割了別人就是得了利益,被別人割了就是吃了利害。割不就是“因刀而受害”麼?禍,示咼;咼的意思是“口戾不正”,一個既沒有正當理由又沒能力維護自身權利的人,用兇惡暴戾的口嗨去得罪遇到的每個人,甚至於公開場合也不知收斂,就是取禍。古語福,是示強的意思,一個人有強大的依仗,自然鮮少人敢去動歪心思,然而強其實是個程度詞,強弱是相對的。

    國學無論儒道,都不會先主張“社會成就”的。儒家“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,道家“聖人後其身而身先,外其身而身存”,可是有多少人是“自身圓滿財富自由”的達者?有多少人是“可以一己之力承治天下”的聖人!做好自己,窮者不妄逾達者的司職;百姓不貪慕聖賢的名聲,不在其位不謀其政,就是真要做,能力不到做不好、擔不下也是平添妄念雜欲;這樣未嘗不算是某種意義上的“掘智棄聖”。道,沒有成功,或者說道的成功只有做到,達到而已;至於做到,達到什麼?看各人的目標是什麼。行道先明心,明道已見性;修行始於立志,成功不過己道通達,如是而已。

  • 6 # 古禪文化園

    不對。道家認為人生的根本價值,在《道德經》中,用一句話就可表達,那就是——死而不亡者壽!

    這句話就是告訴人類,肉體雖然死亡,但靈魂生命實現了永恆,才是人的人生價值!

  • 7 # 東方廣明

    道是走出來的路,就是道路。家皆是親情,就是家庭。道家開闢了新天地,就會發現道理。社會就是大家集體,根本理念皆是道家的基礎。

    道非永恆的概念,大家要理解道的根源。蛇有頭無足能行,人有頭能走,鳥有頭能飛;魚有頭能遊。萬物皆有首知道走路,首都會有目共睹。

    天分陰陽之道,日月黑白晝夜輪迴執行。宇宙有道,天地分化運動。日月光明,知道天地萬物。天地陰陽之道,就是萬物生產之理。

    道家修真道路,老子產生了道德經理念。清靜無為境界,就是道家修仙道路。道教的產生,道家的理念就是道教的根本基礎。易經是陰陽之道,萬源易理就是大道真理。

    天地永珍都離不開道,宇宙有首知道運動行走。世界所有宗教信仰崇拜,都在修道。萬源易理大道,就是古老文明道家修真道路。

  • 8 # 歲月靜好HD

    是,我也這麼認為。成功的定義雖然很多,但人生的成功很多不是自己說了算的,它取決於你為社會、國家、人類做出來多大的貢獻和價值,世人心裡有桿秤,會用它們衡量這個人的人生是否算是成功,比如孔子和老子,也是如此。

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