動物都喜歡群居生活，一群牛，一群羊，每天同吃同住同出群，時間長了非常團結合群，一個牧羊人能放一百多隻羊，三十多條牛，只要管住領頭的，其它的都跟順著一塊吃草，一塊回家，假如你從外地買回一隻羊，在近幾天內它就不慣，有些生熟，不合群。何況人是高階動物群居久了就有感情。在大集體時，全村社員一起勞動一起收工，一起學習一起工作，一起談戀愛，人們雖然生活不好，但思想充實，都有感情，一人有難大家幫忙，比如蓋房子，炸上一盆油羔，調上一盆山藥菜和粉，請全村人來幫忙，砌牆，上樑，壓攢摸泥。生產責任制後，不在一起勞動，各幹各的，當時哪代人都老的老，死的死，很少參於社交活動，現在的年輕人，有的在外地打工，有的在外地上班，外地上學，還有的在外國上學上班，很少回來，一年回一次，有的幾年回一次，及便回來一次他(她)和村裡人不熟，跟親戚也不熟，誰也認不的誰，久而久之鄉情和親情都淡化了。

鄉情和親情越來越淡化了，這是個不爭的事實。怎樣才能改變或恢復傳統的這種國情，是個非常複雜的問題。

一，防止西方文化滲透。西方尤其是美國，是個移民加強盜的國家，他們沒有宗親觀念，親情關係淡簿，他們不靠子孫養老，只講個人享受，18歲之後父子就只有經濟關係了，他們沒有養老壓力，沒有照顧親情的義務。中國尚沒有完善的社會養老保證體系，仍然是以家庭養老為主，所以非常需要子女的孝心和親情。改革開放後，西方價值觀和文化透過留學、文化作品和其他交際方式傳入中國，我們又缺乏警惕盲目的接受，因此造成氾濫，傳統文化鄉情親情觀念也受不了嚴重衝擊。所以要恢復農村親情鄉情關係，必須摒棄西方文化，恢復傳統的孝道文化傳統。

二，金錢惹的禍。青年人為了生活拼命掙錢，家中撇下老人小孩，時間久了，親情之間難免裂痕。如何改變這種狀況？這就需要國家有政策改變目前農民生存狀況，使農民安居樂業，全家老少團圓。

三，縮小城鄉差別，保持農村人口穩定。目前，在加快城市化建設的情勢拉動下，農村青年再也不安分了，目標向城市進軍。男青年拼命掙錢，並且向父老親友撈錢，百樣想法，七搜八湊，借債貨款也要在城裡買房子；女青年出嫁的首要條件，就是城市必須有房。結婚後，兩人住在城裡，農村老家土地留給了老人，從此，分居兩地，親情同時疏遠。在這種情況下，能指望他們孝敬老人嗎？

四，與整個社會道德倫理變異有關。

近些年來農村的鄉情和親情確實越來越淡化，其根本原因是相聚的機會少的可憐，一年或幾年甚至十多年都不能相遇見一面，有些斷了聯絡，即是掛念也只能在心中作個“回憶錄＂。改變了當年一起在農田裡的歡聲笑語和逗鬧情景，因為都在為生活拼搏，各自忙碌著自家的事業。隨著時代的改變而改變，就這樣的過吧。

只有經常互相走動才有親情，我們父輩不像我們這一代天南地北，再加上過年常聚，所以關係不錯，到我們這一代，過年也不聚，關係就很淡了，我的許多侄子侄女我都不認識！

為了生活，四處奔波。哪兒需要我們就在哪兒住下，一個個工棚是我們流動的家，帶走的是荒涼，留下的是繁華。一年三百六十五天，奔波在外，有什麼鄉情。親情也變得冷淡。