為什麼中國古代的音樂只有宮、商、角、徵、羽五個音，而西方是Do-Re-Mi-Fa-So-La-Ti七個音？
有這兩個音的，只是沒那麼常用而已。
中國跟古希臘都是最早研究十二律（八度一迴圈，分為十二個半音）的文明，中國的“三分損益法”與現在的五度相生律是一回事。
最早記載律制的文獻是《管子》，從絕對音高（音名）對十二律的每個音都有命名，分別稱為：黃鐘－大呂－太簇－夾鍾－姑洗－仲呂－蕤賓－林鐘－夷則－南呂－無射－應鐘。
以相對音高命名（唱名）也就是我們所熟知的宮、商、角、徵、羽五音，來自於三分損益法的前五音。因為符合互相五度的關係，並且沒有出現小二度、增四度等不和諧音程，因而音效悅耳平和，在中國傳統音樂裡廣泛使用。比基本音高半音被稱為“清”、低半音為“變”、低全音為“閏”。
這些古稱充分說明了中國音樂體系裡面有十二律裡面的所有音，包括4和7。
實際應用上這些音的年份更晚一些，根據文獻的記載，常用的、涉及到偏音的中國七聲音階主要是三種：
清樂音階：宮、商、角、清角、徵、羽、變宮（1234567，即大調音階）。
雅樂音階：宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮（123#4567，即lydian音階）。
燕樂音階：宮、商、角、清角、徵、羽、清羽（123456b7，即mixolydian音階）。
因此，4、7 兩音不僅在中國理論裡面有命名，並且也在實踐中應用過。“沒有4、7兩個音”是一種對傳統音樂瞭解不深所產生的觀點。
另外“如果說中國音樂講究中庸之道，那是否說明半音易於表達衝動的感情呢”也是個偽命題，半音因為離泛音列比較遠，對人耳來說聽感不太和諧。中國音樂重視平正、和諧有一定的政治含義，將其單純地對應感情並不合理。
為什麼中國古代的音樂只有宮、商、角、徵、羽五個音，而西方是Do-Re-Mi-Fa-So-La-Ti七個音？
有這兩個音的，只是沒那麼常用而已。
中國跟古希臘都是最早研究十二律（八度一迴圈，分為十二個半音）的文明，中國的“三分損益法”與現在的五度相生律是一回事。
最早記載律制的文獻是《管子》，從絕對音高（音名）對十二律的每個音都有命名，分別稱為：黃鐘－大呂－太簇－夾鍾－姑洗－仲呂－蕤賓－林鐘－夷則－南呂－無射－應鐘。
以相對音高命名（唱名）也就是我們所熟知的宮、商、角、徵、羽五音，來自於三分損益法的前五音。因為符合互相五度的關係，並且沒有出現小二度、增四度等不和諧音程，因而音效悅耳平和，在中國傳統音樂裡廣泛使用。比基本音高半音被稱為“清”、低半音為“變”、低全音為“閏”。
這些古稱充分說明了中國音樂體系裡面有十二律裡面的所有音，包括4和7。
實際應用上這些音的年份更晚一些，根據文獻的記載，常用的、涉及到偏音的中國七聲音階主要是三種：
清樂音階：宮、商、角、清角、徵、羽、變宮（1234567，即大調音階）。
雅樂音階：宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮（123#4567，即lydian音階）。
燕樂音階：宮、商、角、清角、徵、羽、清羽（123456b7，即mixolydian音階）。
因此，4、7 兩音不僅在中國理論裡面有命名，並且也在實踐中應用過。“沒有4、7兩個音”是一種對傳統音樂瞭解不深所產生的觀點。
另外“如果說中國音樂講究中庸之道，那是否說明半音易於表達衝動的感情呢”也是個偽命題，半音因為離泛音列比較遠，對人耳來說聽感不太和諧。中國音樂重視平正、和諧有一定的政治含義，將其單純地對應感情並不合理。