讓我們重新認識一下先賢們創造的這個詞，去了解古人的智慧。懺一描述的是人們不斷地割非菜的畫面。真正困擾我們的許多錯誤，是來自於人性中的，正像長在心中的韭菜一樣，今天壓制了它，明天它又換個角度長出來。所以，懺就是要不斷深入的，全面的分析錯誤的根源。能從心中連根拔起，才能做到真正悔一用不再犯。例如，我非常懊悔，今天刷小影片又把工作耽誤了，以後再也不刷了。可是，沒過兩天，發現自己刷小影片的時間更長了。正所謂聖人畏因，凡人畏果。我們凡人首先想到的是以後再也不刷了，以後我控制刷的時長。這種種都是果，而不是因，都沒有懺，只是悔意，也就註定會一錯再錯。其實，小影片是一面鏡子，能照出我們的喜怒哀樂，能幫助我們認識自我。刷刷放鬆，娛樂一下沒有不可，只是別被它所控制，入了執念就不好了。

其實《忓悔》二字近代文明時期是個新名詞，沒有被詮釋認知流行，隨波逐流遠遠至後。以往是易懂的四書五經及宗教所包涵，現被快速科技所代替。如孺文化聖人孔子，宗教佛釋因果，法釋今生，道釋自然等。文革中五穀不分甘露不變，黑白顛倒陰陽失衡。打砸燒抄相互矛盾倒掛金鉤，丹心熱血譜金蘭，滾濤長江天際流，被遺忘且淹沒。