1907年，美國一位醫生髮表了一篇文章說：“人類不但是有靈魂的，而且重量是21克。”
那麼您提到的人心是否可以稱重？也就是說人心是不是也是有重量的？
實際上我們的老祖先早已經給出了答案：“天地有桿秤，稱斤兩。量人心”
下面我們就從兩個方面來說說人心是否可以稱重。
人類的心臟位於胸腔中部偏左下方，體積約相當於一個拳頭大小，正常人的心臟通常要比男性的體積小且重量輕，心臟與體重成正比。
所以把你的手握成拳頭，你的拳頭有多大你的心臟就有多大，這是可以稱出來的。
如果你的心臟異於常人，那就是有問題了。
天地間有桿秤，稱斤兩，量人心。
古人以十六兩為一斤，稱上有十六顆秤心，分別代表北斗星、南鬥星以及福祿壽三星，告誡商人做生意不可缺斤短兩，少二兩減祿、缺三兩折壽。
心中的一杆秤影響手中的稱，這是內在與外在發生了客觀上的聯絡。
古人把福祿壽與商品重量相互聯絡就發生了客觀上的必要條件。
對美好生活的嚮往與商業活動和道德活動之間產生了聯絡。
星宿與秤心之間固有的聯絡成為了人們生活的準則。
人的心可以有千斤重，也可以輕如鴻毛，這是從一個人立於世做人做事中來對一個人的評價的。
我們的祖先早已為後人怎麼從事社會活動和商業利益劃定了範圍和道德標準。
在文明還不發達的古代，迷信是人們生活的標準，並以此來約束人心，形成良好的社會氛圍。這是必要是社會手段。
我們的祖先是聰明和睿智的。
在現在高度文明的時代，人們已經逐漸認識到這些都是封建迷信，但是這些約定俗成的習慣卻成了人們心中的一杆秤。
一杆約束自己生活方方面面準則地稱。
誠信為人，以人為本，與人為善，這是我們在與人交往過程中的道德標準和社會活動行為準則。
古人美好的願望以一杆秤流傳了下來，而這種行為卻以一種血脈傳承的方式，在我們的血脈裡打上了烙印。
所以人心是否可以稱重？就問問你心中的那桿秤？
如果做到了以誠信為本，以人為本、與人為善這樣的社會準則和你心中的道德行為，那這顆心就很重，重若泰山。
如果你違背了祖先給你血脈裡打上的烙印，那你就是輕若鴻毛而被世人所唾棄。
美好、和諧的社會，需要我們每個人都去遵守和積極的發揚倡導。
以上就是我對人心是否可以稱重地回答，不知道您還滿意嗎?
為構建我們美好和諧的社會共同努力！
1907年，美國一位醫生髮表了一篇文章說：“人類不但是有靈魂的，而且重量是21克。”
那麼您提到的人心是否可以稱重？也就是說人心是不是也是有重量的？
實際上我們的老祖先早已經給出了答案：“天地有桿秤，稱斤兩。量人心”
下面我們就從兩個方面來說說人心是否可以稱重。
一是從物化的方面來說人類的心臟位於胸腔中部偏左下方，體積約相當於一個拳頭大小，正常人的心臟通常要比男性的體積小且重量輕，心臟與體重成正比。
所以把你的手握成拳頭，你的拳頭有多大你的心臟就有多大，這是可以稱出來的。
如果你的心臟異於常人，那就是有問題了。
二是把道德行為與商業利益緊密掛鉤天地間有桿秤，稱斤兩，量人心。
古人以十六兩為一斤，稱上有十六顆秤心，分別代表北斗星、南鬥星以及福祿壽三星，告誡商人做生意不可缺斤短兩，少二兩減祿、缺三兩折壽。
心中的一杆秤影響手中的稱，這是內在與外在發生了客觀上的聯絡。
古人把福祿壽與商品重量相互聯絡就發生了客觀上的必要條件。
對美好生活的嚮往與商業活動和道德活動之間產生了聯絡。
星宿與秤心之間固有的聯絡成為了人們生活的準則。
人的心可以有千斤重，也可以輕如鴻毛，這是從一個人立於世做人做事中來對一個人的評價的。
我們的祖先早已為後人怎麼從事社會活動和商業利益劃定了範圍和道德標準。
在文明還不發達的古代，迷信是人們生活的標準，並以此來約束人心，形成良好的社會氛圍。這是必要是社會手段。
我們的祖先是聰明和睿智的。
在現在高度文明的時代，人們已經逐漸認識到這些都是封建迷信，但是這些約定俗成的習慣卻成了人們心中的一杆秤。
一杆約束自己生活方方面面準則地稱。
誠信為人，以人為本，與人為善，這是我們在與人交往過程中的道德標準和社會活動行為準則。
古人美好的願望以一杆秤流傳了下來，而這種行為卻以一種血脈傳承的方式，在我們的血脈裡打上了烙印。
所以人心是否可以稱重？就問問你心中的那桿秤？
如果做到了以誠信為本，以人為本、與人為善這樣的社會準則和你心中的道德行為，那這顆心就很重，重若泰山。
如果你違背了祖先給你血脈裡打上的烙印，那你就是輕若鴻毛而被世人所唾棄。
美好、和諧的社會，需要我們每個人都去遵守和積極的發揚倡導。
以上就是我對人心是否可以稱重地回答，不知道您還滿意嗎?
為構建我們美好和諧的社會共同努力！