在西遊記中，二郎神給人的印象是一個高傲的天神，原文說他＂心高不認天家眷＂，這裡的＂天家＂指玉皇大帝，因為他是玉帝妹妹與凡人楊君生的孩子，其母犯了天條，被玉帝關在桃山，這二郎神就＂斧劈桃山曾救母＂，從此也與玉帝結怨，不認這個舅舅，於是就＂性傲歸神住灌江＂。

但我們知道，所謂＂普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣＂。更何況玉帝乃三界之主，整個宇宙世界都是他的，二郎神雖不認這個舅舅，但總歸還要生活，所以他住到下界的灌江口，享受香火供養，其實還是在玉帝的勢力範圍活動，因此在關鍵時刻，他也要聽從玉帝的命令。

在西遊記原著中，孫悟空大鬧天宮無神可治，這時候觀音菩薩向玉帝舉薦二郎神，菩薩道：“乃陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣，陛下可降一道調兵旨意，著他助力，便可擒也。”

這裡提到的＂聽調不聽宣＂，應該就是玉帝與二郎神兩人關係妥協的結果。在古代，皇帝的命令往往被稱為＂宣詔＂，比如我們影視作品中經常聽到太監會說＂宣某某覲見＂，或者是＂聖旨宣＂等。而＂調＂則指調遣，指沒有隸屬關係的雙方調派人員。因此，二郎神不認玉帝這個舅舅的後果，就是脫離了與天庭的關係。

這樣的結果雖然看上去很＂牛＂，但也使二郎神逐漸被邊緣化，畢竟在天庭這個體制內生存，擁有仙籍仙籙，就有享不完的好處。比如蟠桃宴，像二郎神這樣的人就不在受邀之列。如此一來，二郎神和他的梅山六兄弟以及一千二百草頭繩，日子過得就比較窮了，他們整天出去打獵，二郎神則在廟裡點查香火，見李虎拜還的三牲，張龍許下的保福，趙甲求子的文書，錢丙告病的良願。

俗話說＂人窮志短＂，時間久了，二郎神所謂的＂心高不認天家眷＂的思想產生了動搖，他一直想找個機會彌補，或者說下個臺階。這時，玉帝差大力鬼王一紙調令，讓他去降服孫悟空，旨意有一句：今特調賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之後，高升重賞。”真君大喜道：“天使請回，吾當就去拔刀相助也。”

注意，玉帝的旨意上有最關鍵的兩個字＂賢甥＂，所以二郎神聽見後＂大喜＂，這真是久旱逢甘霖。所以他第一時間點本部神兵，駕鷹牽犬，搭弩張弓，縱狂風，霎時過了東洋大海，徑至花果山。而且一見到孫悟空，就立即自報家門：“你這廝有眼無珠，認不得我麼！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活！”

看到沒有？二郎神見到孫悟空的第一句話竟然說自己是玉帝外甥，誰還說他是＂心高不認天家眷＂呢？在現實面前，二郎神毫無疑問選擇了低頭。不過，玉帝可不是普通的帝王，他的城府深不可測，在二郎神成功擒獲孫悟空後，玉帝一壁廂宣二郎顯聖，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩回灌江口。

大家再注意一下，這次玉帝是＂宣＂二郎顯聖，而且僅賞賜少量的花、酒、丹、珠寶等，哪裡有之前承諾的＂高升重賞＂？而二郎神也只能領旨＂謝恩＂。看來這一回合的較量，玉帝不但收回了二郎神＂聽調不聽宣＂的特權，而且重重打壓了他的高傲姿態，為下次真正重用他打下了鋪墊。

劈山救母，故事暗指神仙勇士二郎楊建手拉哮天犬。下回照二妹妹。故事就沉香救母。二郎楊建。是沉香舅舅， 二郎妹妹嫁揹著二郎嫁給劉彥昌生下沉香，沉香長大16歲。劉彥昌把故事春香母親。講給沉香，沉香揹著舅舅二郎楊建劈開華山。救母親成功，被舅舅知道了，沉香憤怒的發句狙擊哮天犬。一刀劈了。哮天犬是神犬。並沒有劈死，最後劉彥昌，沉香和母親和睦相處。舅舅二郎神和哮天犬。迴天宮去了。