趙佩茹被譽為捧哏亙古一人，他的捧哏藝術是公認的高峰，尺寸火候都無人能出其右。其實趙佩茹的逗哏更強，只不過他最為觀眾熟悉的兩個時期，剛好都是捧哏罷了。
趙佩茹的綽號是通天教主，這並不是說趙佩茹跟封神榜的通天教主一樣是個大反派，而是說他能耐通天那麼大，他的徒弟有一個是一個，都是相聲界的大家，李伯祥高英培常貴田，以及拜門的侯耀文等等。
趙佩茹還有另一個綽號——小齡童，記住沒有六，而且趙佩茹也不會猴戲。趙佩茹的祖輩是滿清貴族，祖父姓金，父姓肇，叔姓固，後來大清亡了，肇希賢改名趙希賢，去張家口討飯吃。遇到變戲法的常連安，同是滿清遺老，兩人交上了朋友，常連安教趙希賢變戲法謀生，結果趙希賢臉皮薄，尤其是學不來生意口，所以圓不了粘，無奈之下，趙希賢就跟焦少海陳榮啟辛文利常連安拜了一盟把兄弟，把兒子趙佩茹交給焦少海學相聲。
結果父親嘴笨不會說，原因是天賦全給了兒子，趙佩茹跟焦少海學藝之後，很快就能撂地演出，而且一演出就火，名氣比師父還大，小齡童之名也響徹京津。
趙佩茹在出師以後，靠自己的能耐，在劇場能夠到倒三的位置，要知道當時相聲演員最多也就倒二，侯寶林才讓相聲取代大鼓成為大軸。而趙佩茹沒跟小蘑菇搭檔，就能夠倒三，這也證明其能耐確實通天了。
這也是後來常連安主動找趙佩茹的原因，要知道常連安可是出了名的挖角小能手，能夠進他眼界的都是人物字號。而趙佩茹跟常寶堃的搭檔開創了相聲界的一個先河，那就是刀切帳，兩人互為捧逗拿一樣的錢，這讓很多拿著三七、二八甚至一九的同行哭暈在廁所。
但人家趙佩茹有這能耐，而且常趙組合當時在天津是第一火檔，把張壽臣侯一塵都壓了下去，後來侯寶林憑著天下第一的柳活，勉強跟常趙打成平手。
解放後，常寶堃在抗美援朝戰場犧牲，趙佩茹跟李壽增搭檔了一段時間，後來又跟馬三立合作，兩位大師聯手打造了很多經典段子。而跟馬三立的對口巔峰，也是跟趙佩茹合作的那段時間。
我不管怎麼“入活”，“正使”、“反翻”，他都能逮得著。在我鋪墊“包袱”安排“伏線”當中，他既不“擋牆”，更不“落綱”，總是把重點包袱襯托得非常突出，總能讓逗哏者感到如魚得水，輕鬆自如。
趙佩茹雖然沒念過書，吃了沒文化的虧，所以在創作方面比較欠缺。但他憑著自己多年的表演經驗，以及對捧哏藝術的鑽研，透過口述方式留下了兩篇文章《相聲要表演得磁實》以及《藝海拾零話捧哏》，現代的青年演員要能把這兩篇文章吃透了，捧哏基本上就能七十分以上了。
只不過當下的風氣是灑狗血出洋相，怎麼犯渾怎麼來，也不知道是不是跟趙佩茹某個徒孫學的。如果這樣的青年演員遇到趙佩茹，會被收拾的服服帖帖。用馬三立的話說就是：如果你入活臺詞不對、包袱的範兒不準，他不但蓋口不接，包袱也不給翻，而讓逗哏者尷尬難堪。
除了藝術造詣上無與倫比，趙佩茹還是出了名的大老合，最講同行義氣。少年時候出師自己使活，依舊會把每天的收入用來孝敬師父。每次遇到一些親友的婚喪嫁娶、請醫購藥他總是花錢受累，而且還跟雷鋒一樣做好事不留名。
亙古一人趙佩茹，實至名歸。
趙佩茹被譽為捧哏亙古一人，他的捧哏藝術是公認的高峰，尺寸火候都無人能出其右。其實趙佩茹的逗哏更強，只不過他最為觀眾熟悉的兩個時期，剛好都是捧哏罷了。
趙佩茹的綽號是通天教主，這並不是說趙佩茹跟封神榜的通天教主一樣是個大反派，而是說他能耐通天那麼大，他的徒弟有一個是一個，都是相聲界的大家，李伯祥高英培常貴田，以及拜門的侯耀文等等。
趙佩茹還有另一個綽號——小齡童，記住沒有六，而且趙佩茹也不會猴戲。趙佩茹的祖輩是滿清貴族，祖父姓金，父姓肇，叔姓固，後來大清亡了，肇希賢改名趙希賢，去張家口討飯吃。遇到變戲法的常連安，同是滿清遺老，兩人交上了朋友，常連安教趙希賢變戲法謀生，結果趙希賢臉皮薄，尤其是學不來生意口，所以圓不了粘，無奈之下，趙希賢就跟焦少海陳榮啟辛文利常連安拜了一盟把兄弟，把兒子趙佩茹交給焦少海學相聲。
結果父親嘴笨不會說，原因是天賦全給了兒子，趙佩茹跟焦少海學藝之後，很快就能撂地演出，而且一演出就火，名氣比師父還大，小齡童之名也響徹京津。
趙佩茹在出師以後，靠自己的能耐，在劇場能夠到倒三的位置，要知道當時相聲演員最多也就倒二，侯寶林才讓相聲取代大鼓成為大軸。而趙佩茹沒跟小蘑菇搭檔，就能夠倒三，這也證明其能耐確實通天了。
這也是後來常連安主動找趙佩茹的原因，要知道常連安可是出了名的挖角小能手，能夠進他眼界的都是人物字號。而趙佩茹跟常寶堃的搭檔開創了相聲界的一個先河，那就是刀切帳，兩人互為捧逗拿一樣的錢，這讓很多拿著三七、二八甚至一九的同行哭暈在廁所。
但人家趙佩茹有這能耐，而且常趙組合當時在天津是第一火檔，把張壽臣侯一塵都壓了下去，後來侯寶林憑著天下第一的柳活，勉強跟常趙打成平手。
解放後，常寶堃在抗美援朝戰場犧牲，趙佩茹跟李壽增搭檔了一段時間，後來又跟馬三立合作，兩位大師聯手打造了很多經典段子。而跟馬三立的對口巔峰，也是跟趙佩茹合作的那段時間。
我不管怎麼“入活”，“正使”、“反翻”，他都能逮得著。在我鋪墊“包袱”安排“伏線”當中，他既不“擋牆”，更不“落綱”，總是把重點包袱襯托得非常突出，總能讓逗哏者感到如魚得水，輕鬆自如。
趙佩茹雖然沒念過書，吃了沒文化的虧，所以在創作方面比較欠缺。但他憑著自己多年的表演經驗，以及對捧哏藝術的鑽研，透過口述方式留下了兩篇文章《相聲要表演得磁實》以及《藝海拾零話捧哏》，現代的青年演員要能把這兩篇文章吃透了，捧哏基本上就能七十分以上了。
只不過當下的風氣是灑狗血出洋相，怎麼犯渾怎麼來，也不知道是不是跟趙佩茹某個徒孫學的。如果這樣的青年演員遇到趙佩茹，會被收拾的服服帖帖。用馬三立的話說就是：如果你入活臺詞不對、包袱的範兒不準，他不但蓋口不接，包袱也不給翻，而讓逗哏者尷尬難堪。
除了藝術造詣上無與倫比，趙佩茹還是出了名的大老合，最講同行義氣。少年時候出師自己使活，依舊會把每天的收入用來孝敬師父。每次遇到一些親友的婚喪嫁娶、請醫購藥他總是花錢受累，而且還跟雷鋒一樣做好事不留名。
亙古一人趙佩茹，實至名歸。