這個可以非常明顯的說，只要有所感染，絕對會攜帶病毒，而且這種集中在一起的昆蟲，只要有一隻感染，那麼極大可能這一批所有都會攜帶病毒

莫拿食蝗開玩笑

古代中國是蝗災的重災區，歷史上也有人食蝗蟲的記載，也有動物比如豬、鴨、雞等滅蝗的記載，國外也有海鷗食蝗的記載，但徐光啟在其《除蝗疏》中亦坦言，“宜於鳥獸食者，人食之未必宜也”。足見古人對食蝗是持反對態度的。

關於老百姓食蝗的記載抄兩處如下，唐代"貞元元年（７８５年），夏蝗，......所至草木及畜毛靡有孑遺，餓殍枕道。秋，關輔大蝗，田稼食盡，百姓飢，捕蝗為食"。元代"至正十九年（１３５３年），五月......填坑塹皆盈。饑民捕蝗以為食，或曝幹而積之”。明代"成化二十一年，大旱，飛蝗兼至，人皆相食”。從這些記載中不難看出，災情是相連的，先有大旱、再生蝗災、後是饑荒，人們吃蝗是萬不得已之舉，且是短期的，其後便有了人相食的記載，恐怕這些人多數不是餓死的，大部分是得了瘟疫而死的。

 再者，蝗蟲本身上有何病毒尚不可知，且多起於旱災，一路狂奔，身上沾染了“遊行”所過地區的病毒就更不可知，且如記載說這群傢伙連動物毛都吃了個淨光，絕非潔淨之物。農村流傳有俗語說“水災一線、旱災一片、風災打著旋窩轉、蝗災飛過州府縣，過後死人當生飯”，是說人吃人時連柴火都找不到的啊。

   最後分享一個例項，板橋水庫發水那年，我們家是較輕的災區，水到時已經緩了下來，村裡人有打撈上游衝下來的牲畜而食的，沒兩天就得病了，也有打撈到活魚的，以為沒事，最後照樣得病了，水退之後，政府嚴令打撈食用，最後連重新挖開的水井都用生石灰消了毒。現在老人還回憶起那時的境況說，咱村真正淹死的沒有，那年死於水災的都是愛吃死貓病狗的，像某某他爺、誰誰他伯，想起來挺可怕的。

    災難面前，何言美食！蝗蟲襲來，莫談浪漫！