一，通知，二，準備，三，動手。

所以國際通用威脅別人時都是數三下，老外也是數三個手指頭，人類的默契。

這個問題還真的挺有趣，三在中國古代是一個大數字。也是一個非常有故事的數字！

老子的《道德經》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”萬物之由來，均是一生二、二生三演變而來。 “三”生萬物，也即是說數字“三”是一個發生質變的臨界點。

《周易》中數字“三”作為卦爻三畫，上、中、下三畫，分別代表著天、地、人。這也是“三”的最初含義。

《說文解字》介紹道：“三，天、地、人之道。” 也就是說，“三”包羅永珍，乃是萬物之母。

《史記》曾記載：“數始於一，終於十，成於三。”即數從一開始，終止於十，以“三”為全。

中國古人，對三的熱愛比比皆是。

天有三寶日月星，地有三形高下平，人有三尊君親師。

《禮記·曲禮上》曰：“卜筮不過三。”孔穎達疏：“卜筮不過三者，王肅雲：禮以三為成也，上旬，中旬，下旬，三卜筮不吉，則不舉也。”這裡“三”成了卜筮求吉的限度。也因此“三”為成禮之數，多一或是少一均被視為非禮。

中國民間歷來有“事不過三”的說法，如結婚要“拜天拜地拜高堂”，三拜方算禮成；敬酒需“三巡”，三巡方顯禮節到；古代打仗禮讓有“退避三舍”，以退為進；做事講究“三思而行”，考慮周全方行事。

四大名著，《西遊記》中有“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等。《三國演義》裡有“三讓徐州”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”等。《紅樓夢》裡“劉姥姥三進榮國府”。《水滸傳》裡有“三碗不過崗”、“三打祝家莊”等。

　　明白了數字“三”的內涵之所在，就不難理解，為什麼我們在威脅別人時，要數三個下。一鼓作氣，再而衰，三而竭！你想想在你劍拔弩張的時刻，你數圓周率3.1415926535897932384626。還不把對方笑岔氣？

威脅別人為什麼數三下。因為華人有的傳統，事不過三。

數三下，是給機會讓你認錯，或者逃跑。人家只是威脅，並不是非要打人。

數兩下，就打。不夠君子。數多了，自己都睡著了。