古樓閣建築，是我們傳統建築文化中非常重要的一塊，往往結構複雜、造型精巧、裝飾華美、體型碩大，絕大多數在三層以上，經常以十字歇山頂出現，在佛寺中它們是藏經樓、法藏閣、大悲閣，在道觀中又成為玉皇閣、玄鑑樓、梳妝樓、五鳳樓，在關帝廟中是春秋樓、讀書樓，大有不同。而一些古城、古鎮、古街區中，位於市中心往往也有古樓閣，它們既是過街樓也是鼓樓、市樓，如我們今天要說的孝義中陽樓就是如此：

中陽樓是孝義的文化標誌，樓址所在就是當年的永安市場，北魏年間永安縣治也位於這裡。這是一座建於清末的樓閣，距今約有百年曆史，十字歇山琉璃頂，樓簷有瓦件和五彩脊飾，頂部的溝滴、排山、博風板、懸魚、鴟吻、脊剎光彩奪目，應是後來重修的時候大量更換過。

中陽樓結構奇特，簷下斗拱變幻莫測。一層簷下為三踩單昂，昂嘴如意形，耍頭龍形；二層斗拱是三踩單翹，轉角處加耍頭；三層斗拱變為五踩雙翹，四層優勢七踩三重昂，昂嘴為如意形，耍頭是螞蚱頭，如此變化多端，在古代樓閣中很少見。

令人注意的是，它四層四簷，層數最終定為偶數，耐人尋味，想來應該是通天柱高度的限制。樓閣採用四根圓形通天大柱做內圈，下三層分別在外簷加了簷柱，上層的簷柱座在下層挑尖樑上，維持了整體的風貌。

事實上，一座高達25米的古樓閣能百年屹立不倒並不完全憑藉柱網精心佈局。

仔細看，會發現柱身上開口並不多，這是為了維持通天柱的強度，幾乎所有的橫向梁枋都連線在內圈上，而連線處歷來是古建築最為脆弱的部位，它們往往既要承受來自上層的重量壓力，又要抗住來自橫向的構件拉力，受力之艱難可想而知。

當然，如果橫向的拉力不夠，建築還是容易在地震的搖晃中散架，所以在通天柱和其他的連線枋上加裝了一些鐵箍。

我們經常聽到一些說法，那就是古建築的榫卯結構十分牛，是不需要使用哪怕一根釘子的。事實上，這一直是錯誤的看法，北宋《營造法式》中就有“諸作用釘料例”一卷，裡面講到使用鐵活是當時通用的手法，《清式營造則例》中也不乏鐵箍、鐵釘、鐵鋦等大木構建設的補充，古建築使用鐵物連線很常見，這絕非絕技，卻被部分媒體捧上神壇，令人啼笑皆非。

很報歉，我不是古建築專家，隔行如隔山嘛。古建築在樑柱之間的鉚隼結構非常貼合承重力學原理。但人工耗費巨大，現在除了修復古建築的工程外，任何建築無法承擔浩繁的人工預算，況且現在也很難找到大批合格的木工師傅。