孝順或者孝敬，都是做人的一種美德。人之初，性本善，能在家族、家風傳承下，代代相傳，乃是中華民族的一種美德。可憐天下父母心，為培養子女，操勞一世，始終不離不棄，子女才得成長。作為子女孝順父母，只是一種回報，只是一種應該的責任感，而非"道德綁架"。所謂的"道德綁架"，帶有強制性的，非理性、非自願性質的。而子女孝順老一輩，孝敬老人家，是一種美德，一種傳承。如果，你沒有絲毫孝心，認為是"道德綁架"，那麼，你的子女有樣學樣對待你，你有何感想?!

我認為孝順是衡量一個人是否忘本的道德標準。父母給與孩子的和孩子回報的，遠遠不成正比，而且大部分孩子都是如此，孝敬父母天經地義，沒有父母的關愛和照顧怎麼會有個人的成長，父母愛我們，可以為我們獻出自己的一切，而兒女在父母年老體弱多病時卻不能給以悉心的呵護，有的甚至有厭惡感，這就是不孝。這樣做對嗎？是道德綁架嗎？所以孝敬父母不是道德綁架。

當然孝順也有被別人綁架的時候，一個家庭裡兒女很多，有的孝順，有的旁觀，更有的說風涼話，誰叫他孝順呢？孝順就得吃虧。有的說，有他管我們就省心多了。有的說他孝順我們也不圖那名聲，我們什麼事都沒有了，她孝順我們就可以不進義務了，他孝順他圖名聲咱不圖咱也不孝順，甚至有的挖空心思的想著父母的財產，有的父母常常又偏心日子過得不好的孩子，吃著這個孩子的，卻偷偷的把東西或錢財給予其他子女。認為你過得好不需要他照顧，我覺得這就是你的孝心被利用了。這就是明顯的道德綁架。

所以說孝順有時候還真冤枉的被道德綁架了。

但我覺得孝順父母還是天經地義的。他養你小，你就要養她老。即使被道德綁架也該孝順父母。

現代中國式的“孝順”就是一場道德綁架，在中國的傳統觀念當中一直信奉著“百善孝為先”，所以孝順在中國的歷史長河當中是被放在首要位置的，但是掙脫固有思想來看中國式“孝順”，這就是封建社會遺留下來的陋習。

這種無論對錯就一味的孝順，其實是封建社會的畸形產物，這種中國式的“孝順”完全違背了孝順的初衷。孝指的是父母在上，子女在下，講究的是長幼尊卑，而順指的是服從，以前男尊女卑，講究的服從是兒女服從父母，下屬服從上級。如今在新社會當中服從是指錯誤服從正確，如果還是以為的按照老思想的孝順，哪怕錯誤還要順從，那麼就是“愚孝”。而所謂的“愚孝”就是中國式的傳統孝順，也就是道德綁架。

最簡單的例子，現代人談婚論嫁已經沒有古代十大媒妁之言，講究的是自由戀愛，但是自由戀愛面臨的就是可能兒女喜歡而並不符合父母的選人標準。這個時候子女經常和父母發生爭吵，如果選擇屈服於父母，那麼別人會說你是一個孝順的子女。而如果你站在了父母的對立面，那麼在外人的眼裡甚至於家裡的人的眼裡你就是一個不肖子孫。

其實這個問題真的很難解決，如果選擇了孝順，那麼自己將失去真愛，如果選擇真愛將傷到父母的心。於是周邊的人都會勸你放下自己的選擇。順從父母的意願。這就是赤裸裸的道德綁架，因為現在講究人人平等，父母和孩子是一樣的，我們承認確實父母的養育之恩大過天，但是每一個人都有選擇權利且權利平等，我們要孝順，但絕對不是愚孝。在社會中我們不要用孝順來定義善惡好壞，更不要用孝順對他人進行道德綁架。

中國是世界四大文明古國之一，中華民族有著優秀的傳統文化淵源，這些優秀的文化代代相傳，發揚光大，使得偉大的中華民族繁榮昌盛，巍然屹立在世界的東方！百善孝為先，孝順，是中華民族優秀的傳統文化之一，是傳統美德，必須代代相傳！孝順父母，是華人做人的基本準則，是天經地義的事情，不是什麼所謂的道德綁架！人是父母所生，父母所養，即使在某種情況下父母沒有養，但你的生命是父母給予的，沒有父母，你會來到這個世界嗎？因此，每一個華人，不管講不講良心，都必須孝敬父母！鷹有反啄之義，羊有跪乳之恩，低等動物尚且如此，何況作為高等動物的人乎？如果一個人連父母都不孝，何為人哉？！法律是道德的最高升華，關於孝順，中國現行法律有明文規定：子女有贍養父母的義務！所以，“孝順”在中國不是道德綁架，而是華人做人的基本準則！

"孝順"在中國是不是一種道德綁架?"這個問題，在中國的"孝"字，一般是指尊敬和奉養父母的意思，而"孝順"也是指作為兒女一般都要順從父母的良好教育，和尊重、奉養父母的意思。

再說父母生育兒女、父母撫養兒女、父母教育兒女，父母養大兒女，作為兒女應不應該也要"孝順"父母呢？

俗話說:"滴水之恩，也應該湧泉相報"，這就是這個道理，何況是自己的父母，難道不應該"孝順"自己的父母嗎？

再說"孝順"父母是中國社會提倡的一種良好的美德，這樣可以使我們"生有所養，老有所依"，這樣的思想思維和做法，難道不對嗎？

怎麼到你這裡，你的思維就認為是一種道德綁架？我想，這也許是你的個人思維，出現可怕的思維罷了。

“孝順”不是道德綁架，而是人所應盡的責任和義務。父母生其身，養之育之，含辛茹苦，哺育成人，恩情深重，子女盡其一生，亦難以報父母之恩。再說，盡孝乃是天理，由不得人去狡辯，不盡孝，即有罪；若狡辯，罪加一等。

一個人來到這個世界上，父母給了其生命，有了這個生命的載體，你才有了探索生命之奧妙的機會，得此長生。此生也許父母不能給你榮華富貴，但是，生命乃是無價之寶，非金錢可比。再者，一個的命運，與你的前生和今世的努力是分不開，一切皆是因果造化。

孝順一事，切莫拿西方文化來辯論，人種不同，地域不同，文化不同，生在中土，乃是一個人莫大的造化，人倫親情不是人生的負擔，亦不是道德的綁架，它是人間真情，是人生靈魂昇華的契機——你應該為此而感到幸運。

誰也沒綁架你去孝順你的父母。孝順不孝順是你自已的事。社會上不孝順的子女很多，誰去綁架了他們讓他們不要孝順父母？孝順的子女也很多，又是誰綁架他們去孝順自已父母的？是自選，是本性，是感恩！是良知！

“道德”是什麼？說白了就是“良心”！

因為人不是畜牲！

孝順是每個家庭子女對自己家族長輩應有的態度，符合社會倫理和道德規範。社會提倡尊老愛幼，並非道德綁架，而是為了社會和諧。

人的一生共分為如下幾個階段：嬰幼兒、兒童、青少年、中年、壯年、老年；老年是人生的最後階段。

我們提倡人權、提倡仁愛，目的是確保每個人的每一個人生階段都得到尊重和保護，讓人生命有尊嚴地走完一生；難道這不好嗎？

百善孝為先，你養我小，我養你老，千百年來這是中國從古到今流傳下來的傳統美德。

孝順不是道德綁架，父母從小含辛茹苦的把我們養大，供我們上學，買房買車，結婚彩禮嫁妝，不但帶大了兒女，還得帶孫子孫女，可以說沒有哪一個國家的父母，有中國的父母那麼任勞任怨，不計回報的付出，父母傾其所有的對孩子，到老了，孝順父母不是應該的嗎？

我們既是兒女，也是父母，我們也會老，推己及人，等到我們老了的那一天，為了兒女傾盡所有，也希望自己兒女能夠孝順自己。讓我們老有所依，老有所靠，所以我們孝敬自己的父母也是在給你的兒女做榜樣。這樣的美德才能一代一代的傳承下去。

孝順不是愚孝，不是一味的順從，也不是毫無原則的忍讓。

孝順是衡量一個人是否有一顆善良感恩的心。

孝順與道德綁架，自覺是一個很深很複雜的問題，膚淺的自己是沒能力說透亮的，只能淺淺的說說自己的認為與感受……

我認為，現實生活中，盡孝有三種：

第一種是發自內心的，就如出自山腹裡的小溪，沒有外力的作用，自然而然的流淌……這種盡孝人，知道自己來自何處，來的艱辛！盡孝對他來說，他不覺得有壓力，不覺得是一種折磨，而是內心裡一種美好的寧靜的舒坦的體驗與享受……

第二種是內心裡並不情願，而是迫於親屬、鄰居、社會的議論壓力，害怕被扣上一頂“不孝逆子”的帽子而勉為其難的盡孝。這種盡孝的過程或者說結果，其表現為：一是忽冷忽熱；二是表裡不一；三是人前自誇是孝子，人後給父母添堵！以致父母冷暖飽飢不一……。

第三種是內心裡完全沒有盡孝的意識，行為上也不管什麼議論與壓力，視父母如毫無瓜葛的陌生人。這種人要讓他盡孝，只有靠社群組織的協調教育，甚至司法力量促其盡孝。因為老人一旦體弱多病，不能自理自食其力，不強制盡孝不行！

由此說來，盡孝對於某些特定的人來說是存在綁架成分的。除第一種是源自內心的盡孝之外，第二種和第三種是有綁架意味的。

但存在又怎麼樣，不存在行嗎？一個家庭，一個社會，我們的國家，要健康有序的執行，沒有道德綁架，沒有政策綁架，沒有法律綁架，所有個體都自由自在、盡情揮發原始、自私、貪婪的慾望，這社會這國家還不烏煙瘴氣、弱肉強食、血肉橫飛……

是否可以說，道德綁架是存在的。我們不能因為他存在的不合情合理而不承認它的存在。只是說，它的存在只是對脫軌逆行的人存在；而對於循軌行駛的人來說，它是沒有絲毫意義的。

鄙人淺見，望友友們海涵！

怎麼會是道德綁架呢？孝順是我們中華文明中的傳統美德，自古以來就有百善孝為先嘛。試想父母把自己一把屎一把尿拉扯大又投入資金和精力培養成人是多麼的不容易啊。一個對父母不知感恩人怎麼會對朋友真誠對社會有所貢獻呢？

孝順不是道德綁架。孝順。是人性的使然。如果人對生養自己的父母。都沒有孝心。那豈不是連禽獸都不如啊！當然啊，有些父母也挺過分的。老是伸手去幹涉兒女們的。私生活。這也是不對的。孝順父母。並不等於事事都聽他們的話。而是讓他們老有所養老有所依。老有所靠。經常去看看。也並不見得就非得住在一起。父母如果說話做事太過分。也不要聽他們的。可以跟他們講理。所以最好就是父母不要跟兒女住一起。不管是誰的父母。做兒女的呢，就經常去看望。你買點吃的，喝的。這樣才是最好的。

孝順是中國悠久文化傳統的要素之一，也是中國賴以代代相傳的有益連結，更是每個華人的義務。

如果將孝順看作是道德綁架是不對的。只是我們在快速運轉的社會秩序中逐漸無法顧忌罷了！

我相信每個華人的骨子裡是孝順的，只因匆忙讓他們無瑕更多的維持而己！