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1 # 路舊好行
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2 # 老胡-本翔
天剛矇矇亮,袁朗就迫不及待的起來。
今天是個好日子。
袁朗雖說將盡三十掛頭,可連女人的手都沒有碰過,別說談情說愛了。
昨晚上,同村的劉嬸一位遠房親戚的侄女,正好到劉嬸家做客,劉嬸見袁朗人忠厚老實,便多了個心眼,有意摺合他們的婚事,便將侄女多留宿幾天。
劉嬸的侄女正好二十四五歲年齡,人也出落得有模有樣,喜的劉嬸老是合不攏嘴。昨晚便吩咐丈夫提前到袁朗家告了個頭信,好讓袁朗小夥子早做心裡準備。
袁朗一夜未眠,翻來覆去的不知乍整。
今天一大早,在爸媽的催促下,早早的起來準備準備。
確實,新老公頭回,袁朗咋不高興呢!
確實,今天是個好日子。雖說已入冬天,戶外的天空格外敞亮。晨曦醉沸了群山,霞光蒸美了田野,袁朗心情好,不自覺的哼起了巜我的世界不能沒有你》的歌兒來,便大踏步的朝城裡趕去購置今天與女朋友見面的禮物。
一一後語:朋友,你們覺得這事袁朗能辦成嗎?
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3 # 禁往西方97660506
農村光棍現象越來越多不只是農村;城裡也不少,已成為社會普遍現象。產生根源大概分為種,第一、因傳宗接代受男權觀念影響,導致生育選項男多女少失衡;第二、因為金錢物質決定生活質量,部分人的金錢物質條件達不到或滿足不了女方的現狀要求,錯過了適婚機會被緣來那個她擦肩而過,成為光棍或寡男。這種社會現象政府應予重視,如何對應解決還須政策。
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4 # 霸氣小時
農村光棍越多現象,是是貧富差決定的。人們意識的改變,生存的艱難,造成了這種合理的存在。這種不平衡,勢必帶來很多的社會問題,最主要的會減少人口總量。人少了就會影響經濟的發展進度。因此會是社會關注物件。這就需要宏觀調控部門,採取有效措施,加以改進。
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5 # 天地遺珍
光棍,本意是磨的光光的一根棍子。生活中指一輩子娶不上媳婦的男人叫光棍。
農村一輩子找不到老婆的光棍越來越多嗎?不是越來越多,而是越來越少。一是農民富了,到農村看看,絕大多數人家都蓋了樓房。二是農民傳統觀念,男孩普遍結婚早。
中國真正的光根漢到底有多少,佔的比例有多大,我沒看到中國那個部門統計的數字。
只看到有些城市裡統計的大男大女數,這些大齡未婚青年,其中有男也有女,這些人中不是不想結婚,是因為沒找到合適的,找到合適的都會結婚,這些人不是真正的光棍漢。
社會上的人形形色色,各不相同,有的人選擇先成家後立業,有的人選擇先立業後成家,有的男人選擇獨身,終生不娶,有的女人選擇終生不嫁。
只要不是選擇終生不娶的男人,都會在人生路上遇到自己心愛的人,脫離光棍這個隊伍。
光棍隊伍不是個定數,是個變數,只會越變越少,不會越變越多。
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6 # 雲樵海翁
農村人也要深刻反省為何光棍越來越多。
男女人口比例差距偏大,其形成的原因與農村長期重男輕女有關。很多地方,媳婦生了兒子就成了貴妃,生了女兒就降為奴婢,甚至懷上女嬰就叫流產,導致女性減少。
少數男性農民安貧守舊,既不肯有所作為,又死守一些封建社會遺留下來的陳規陋習。娶老婆就是當牛做馬來使喚。直接導致大批農村姑娘進城闖蕩,說有些村子男人可以隨地小便而不會有女人看見一點也不過份。這一現象在相對落後的地方非常突出。
一些地方的農民雖然比較富裕,但因生活習慣、傳統風俗與城裡人隔格不入,導致拱不到城裡的"白菜"。眾所周知,城裡的剩女不在少數,其中極個別人是所謂"高階大氣上檔次"的剩女,多數還是生活拮据或情感失意的女人。他們也想有個家,也不怕勞動辛苦,但她們受不了農村男性落後的大男子主義陋習,受不了農村家族那套規矩束縛,受不了結婚三拜九叩、野蠻婚鬧的惡俗,受不了種種土得掉渣的封建禮法習俗。總之是精神上難以同農村人和睦相處。
上述現象加劇了農村光棍越來越多的現狀。所以我認為,與其要求社會把光棍們列入"主要關注物件",不如農村更加註重移風易俗的精神文明建設。光棍若是梧桐,自有鳳凰來棲!
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7 # 布依堯
人活著的意義就是“承上啟下,繁衍生息,精益求精,優勝劣汰,適者生存”,這些人連這都不明白而甘願被淘汰,今後的養老問題肯定會給社會增加一定是負擔,但他們剩下的社會資源(如土地等)作為他們養老金應該是足夠。
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8 # 飛行機器
他們不會成為社會主要的關注物件的!
因為只要他們撐過一個世代,他們就自生自滅了,不會給這個世界帶來什麼,也不會帶走什麼!
因為現在的社會早已解決了溫飽問題,這其實才是最大的民生問題。
只要他們還有一口吃的,那麼整個社會,基本不具備將該矛盾繼續激化到不可調和程度!
未來,迎接他們的,只能是自生自滅。
解決光棍問題,首先要有足夠的女性。在目前一夫一妻制度下,因為之前計劃生育和傳統觀念,造成適婚女性偏少,這是最根本的問題,這個問題不解決,關注這群光棍也是有心無力。
那怎麼能相對解決這個問題呢?那就是鼓勵他們引進來,走出去。引進來就是去周邊國家,比如越南,泰國,緬甸等周邊國家去找媳婦。
走出去呢?就是不要老在老家待著,多出去轉轉,見見世面。甚至去到國外,哪怕是勞務輸出,甚至還可以去廣袤的非洲。
如果自己本身不想動,就想在家待著,孤老終生,那也無妨,只要不給社會添亂,不危害社會,世人也會尊重大家的選擇!
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9 # 天祝娃記錄生活
這個問題已經愈演愈烈,農村太多的男孩到了已婚年齡面臨娶不到媳婦的問題。而大部分都是文化水平比較低,再或者就是家庭條件一般自己又不努力的人。
有一部分我認為是歷史遺留的問題,比如這些人的教育問題,九年義務教育政策實行之前有好多因為家庭貧困而輟學外出打工,一年又一年,這些人在社會上摸爬滾打,年齡也越來越大,而婚戀問題一直得不到解決。
另一部分人,用“活該”一詞來形容有些殘忍,但是確實是爛泥扶不上牆,可憐之人必有可恨之處。他們不思進取,不去外面打工掙錢,在家也不好好幹活改變家庭條件,遊手好閒,哪家的姑娘也看不上這樣的人啊!
未來這將是一個嚴重的社會問題,這些人父母老逝,膝下無兒無女,無依無靠,就成了民政的主要幫扶物件~~五保戶(特困戶),這些人就靠國家養活了。
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10 # 月影客
農村光棍確實越來越多、因現在出生人口男多女少、這是個社會不平衡現象、將來國家會關注此問題、現在國家支援鼓勵跨國婚姻、這一問題會得到逐步解決。
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11 # 耳靜心清
謝邀:不會是社會關注物件,社會關注的是社會法治制度和養老,還有民生保障。我們這邊農村男孩子卻沒有多少光棍,以前城市戶口比農村人口永遠都有些天然的優越感(那行感覺就像是美國精英層面對我們國家精英層),但現在國家大力發展城鄉結合地帶,改善城鄉戶籍制度,建立立農村土地確權制度,使農民戶口無城市戶口並無差別,也使農村孩子更加有信心面對未來。農村人民是否是光棍取決於自己是否有才、有貌、有權、有錢、有德(人品好也是一種本事),這五種你佔其中一種你都不可能打光棍?除非你自己不想? 歡迎大神們點評!
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12 # 龍匣客
現在一個人獨身,不能輕易去定義叫“光棍”。這要分清是他(她)是獨身主義者?還是想成家而找不到物件?我覺得後者那才叫所謂的“光棍”。隨著社會的發展,思想的活躍開放,獨身主義者這是他主動選擇的一種生活方式。而所謂的光棍者由於找不到物件,肯定是在自身方面有各種原因的不足,能夠自立的都無所謂,就怕沒有自立能力的,那會給社會帶來負擔。
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農村的光棍越來越多的確是一個社會的大問題,光棍的生死存亡與社會的和諧穩定是緊密相連的。關注越來越多光棍的問題,就是關注我們自己身邊的社會問題。由於社會的某種主流導向偏差,造成了人人追求超越時空的高階享受,嫌貧愛富是社會的總體體現,物質決定了愛情,而甜蜜的愛情再也不是在共同的追求和信仰中產生。今天結婚明天可以離婚,造成了人的信仰和價值由物質決定。窮人因沒錢離婚,而富人是因有錢而離婚,其中圍繞的都是一個錢。所以,要想和諧平穩的發展社會,農村光棍的問題將會是社會關注的主要問題,因為一個光棍就足可以造成一個區域的慌亂,能不關注嗎?