“龍虎似推車，田產不留些。”這句話要從中國傳統的風水學說才能解釋。

在風水學上，陰陽宅的左邊叫作青龍，右邊叫作白虎。“龍虎似推車”是說宅左右兩邊的地形象推車的樣子。“田產不留些”是家敗無產業。

“砂主人丁水主財。”水聚則財聚，水散則財散。“龍虎”指宅前兩側，“青龍”“白虎”位。宅前若有水直洩，有“推車”之勢，則不聚財。

“龍虎似推車，田產不留些”這句話說的是房子的東西兩側如果是是水流走的方向，跟推車一樣把東西倒出去，那麼家裡就不會聚財；水是財，所以聚水才能聚財；

我是黑嫂，我來回答。

“龍虎似推車，田產不留些”這句農村俗話是啥意思呢？在農村老話中，有一大類是講各種玄奇之事的，比如關於婚喪嫁娶，建房埋墳，這類的老話多不勝數，而這句龍虎似推車，田產不留些說的就是關於埋墳方面的。

換句話說，這句話說的是講墓地風水的。這個東西原本黑嫂是不懂的，但村裡經常有人家需要遷墳，於是就從側面瞭解了一些，咱們說一下這句話的意思，然後再說一下有沒有道理。

一、這句話想表達什麼

我們理解這句話時，要明白三個關鍵詞，龍、虎、推車。

這裡的龍，指的是青龍，而在墓地風水上，左為上，所以左是青龍。而虎指的是白虎，右為次，於是指白虎。

推車這個生活在農村的人都熟悉，就是以前農村的那種手推車，板車，兩隻車杆，後面可以裝東西，兩隻車杆是平行的。

現在在來理解這句話就容易了，所謂龍虎似推車，意思就是說左青龍和右白虎位置平行的話，莊稼就留不住，引申的話，其實說的是家道容易破落。

這個民間埋墳，其實絕不會埋成平行的，我們拿一塊四方的地方來說，假如是爺爺奶奶的墳，那麼就會在左邊靠後的位置，這叫“立祖”。然後在右邊稍前一點是爸爸媽媽的墳，這叫“抱子”，到了自己這一代如果去世，就會被下面的孩子埋在爺爺和爸爸的前中間位置，這叫“銜孫”，以此類推，形成一個參雜不齊的抱子銜孫佈局。

所以，這個龍虎如推車，講的其實是不能平行。

二、這有道理嗎

對於這種事，歷來就是見仁見智，信者自然信，不信者自然也是不信的。

但有些人看到這些就直接歸類為迷信，其實在古代的時候，這跟迷信沒有關係，也並不玄奇，而是一種風水上的講究。

風水其實挺冤枉的，因為所有人看到風水這個詞就覺得是迷信，但風水其實是一門科學，風水學其實就是根據地球磁場和當地天氣情況，定下一個比較適合自己房子或者墓地的佈局。

這個東西，其實是不能強求的，不能自己不信就強迫別人不信，也不能自己信就非要強迫別人相信。

不可否認的是，現在的一些人，在看這些時總是會裝神弄鬼，這也是為什麼風水會被別人理解歪，一個人出來，拿個羅盤，嘴裡喃喃有詞，誰也不知道他在說什麼，他自己也不知道，這類的裝神弄鬼之人讓人把這個東西理解歪了。

最後：最後仍然會有人問有沒有道理，這個實在不能直接下定論，只能這樣說：你如果相信，它就是有道理的，你如果不信，它自然是沒有道理的。其實又何止這一件事呢？由此引申出來，世間萬事其實都是如此。信則有，不信則無！

農村老話“龍虎似推車，田產不留些”，這句話的意思是風水上的術語。龍虎指的是“左青龍”“右白虎”，青龍白虎要環抱墓地為吉，如果是推車狀為兇，我們都見過小推車，它是有兩個手把，這兩個把是平行而更直的，如果青龍白虎的形狀象推車的手把一樣，就叫做龍虎推車，如果墓地的形狀象推車的形狀，那麼田產會被子孫後代敗盡。所以在選擇墓地風水的時候，要選擇山環水抱，或者是水環砂抱的地形，不要選擇直來直去的，這樣的地形不能聚氣。環抱的意思也就是要聚氣，氣聚則生，氣散則破。

“龍虎似推車，田產不留些”，我們先來拆解下這句俗語：龍虎，指的是風水上的左青龍右白虎，整句話說，龍和虎的形狀好像小推車一樣，直的橫衝莽撞，比如做事沒有頭腦，家裡的田地資產遲早會敗光。告訴我們做事要有頭腦，不可橫衝莽撞，要有節制，才不會把家產給揮霍。

“龍虎似推車，田產不留些”這句農村老話，源於民間風水學中相地的術語，是墓地風水中的一種禁忌。主要是指山區和丘陵地區葬墳。

龍虎，即東方青龍、西方白虎、北方玄武、南方朱雀四象中的兩象，為風水學應用後，指相地中的左青龍、右白虎、後玄武、前朱雀的四個方位（不一定是東西南北四個方位）。假如一座墳墓葬在一座山坳之中，背靠的山為玄武，前面為朱雀，墳墓的左邊地形為青龍，右邊地形為北虎。民間俗稱為青龍山、北虎山。而風水學術語稱為青龍砂、白虎砂，簡稱龍砂和虎砂。從風水專業的角度來說，青龍砂和白虎砂不一定是山嶺或山脊，只要兩邊的地形稍隆起地形就是“吵”。

龍虎似推車，又稱龍虎推車，俗稱長鉗子，風水術語為龍虎直出。也就是說，左青龍和左白虎的地勢，看起來好像是小推車上的向前伸出的兩個把手，既平行相向，又顯得很硬直，為墓相地的忌諱的地形。風水學認為青龍白虎“以彎抱墓地為吉，直出不彎抱則兇”。也就是說墓地兩側地形的走勢，以“抄手抱”最好，也就是平時說的山勢環抱最好，次之，也要兩側的地形走勢為彎曲線狀。

田產不留些，也就是說，如果祖墳墓葬在龍虎推車的地形上，其結果就是造成子孫將祖上的田產敗盡。從風水學的總觀點來看，墳墓葬在龍虎推車的地形，並不是一無是處，優點是可使孫子後代人丁興旺，但就是所有的人都不能聚財，為貧寒之家。即便祖上累積了田產，也會敗光。這也就是“田產不留些”的意思。

“龍虎似推車，田產不留些”這句話，即便是最有經驗的風水先生也不能輕易的肯定或否認，主要有以下兩方面原因。

一、不同的地理先生有不同的判斷。所謂龍虎推車，主要是對地形走向的判斷，而地形的複雜性，往往顯得比較模糊，不同人的眼裡有不同的判斷。龍虎推車之說，關鍵在於龍虎的這兩個把手上判斷上。這位先生的眼裡認為龍虎兩個把手是硬直的，屬龍虎推車，但在另一個先生的眼裡則認為龍虎兩個把手是稍帶些彎曲，不屬龍虎推車。地形走勢不像修好的公路，或者河流，一眼就能看出是彎還是直，不同的人看法有異。再說，有些地形，遠看是直的，近看又是彎的，難以把握。

二、一個地方的風水往往由綜合因素組成。按風水觀念，一塊墓地不僅僅是青龍白虎的地勢那麼簡單，還有後山的來勢，即“來龍走勢”，墓地周圍的山泉的出水部位和流水方向，墳墓的牛角砂形狀及向山，如此等等。

從以上兩點來看，所謂風水之中的龍虎推車，實際上是一種模稜兩可的概念，往往有點事後諸葛亮的味道。比如說，老人下葬幾十年上百年後，其墓地的地形是不是龍虎推車，一般由後人評說。如果老人的子孫後代人丁興旺，但出不了人才，也沒有人能發財，人家就會說，祖墳地為龍虎推車。如果老人的子孫後代既人丁興旺，又有人發財起家，或人才輩出，人家就會說，祖墳地肯定不是龍虎推車。如果老人的孫子後代人財兩不旺，那可能不是龍虎推車的問題，又有其它風水上的說法。

總而言之，風水之說，對陽宅來說，無非就是要選擇一個適合居住的環境，而陰宅，無非是活著的人為死去的人選擇理想的地方。如果把自己和子孫後的命運完全寄託在風水上，那就陷入了迷信心態，實在不可取。

在農村老話，龍虎似推車，田產不留些，意思是墳墓的左方青龍，與右邊的白虎都是直出而去，形狀有如舊時的手推車，有勞無得，子孫後代很難得到福報。

在農村的很多俗語老話之中，對於我們的庭院、住宅都有很多的描述，最主要的含義當然是關乎家庭的風水和運勢。農村素來有“一命、二運、三風水”的講究，尤其是住宅更是講究頗多。不論是房屋修建的高低，還是房屋的朝向走勢。以及周邊的環境設施，都有各種各樣的說法，其實不止是什麼村民有這樣的說法和講究，哪些房地產商其實也是對此深信不疑，有的小區設計和建設的很出乎我們的意料，其實這也是找人專門看過之後，特意這樣新建的，農村庭院之中種植什麼樹木，也是有一定的講究的。

農村俗語：“桑棗杜梨槐，不宜進陽宅”，其實這句老話原話並非如此，其中裡面的棗樹是很受大家喜愛的。棗樹是所有果樹裡面結果最早的，也被稱之為：桃三杏四梨五年，棗樹當年就賣錢。棗樹也被叫做了：早樹，無論什麼時候都是早早的，種植在家庭之中，也被認為能夠早生貴子，像筆者這裡農村結婚的時候，被子的四角還專門填上幾顆棗子，寓意也是早生貴子，所有棗樹是很受大家喜愛的。

那麼這裡的棗又指的什麼呢？其實指的是跟棗樹諧音的：皂，應該是桑皂杜梨槐，指的是四種不適宜種植在家庭之中的樹木，分別是：桑樹、皂角樹、杜梨樹和槐樹。為什麼不能種植在家庭之中呢？

桑樹：前不栽桑，後不栽柳，院裡不栽gui拍手，這句老話在農村廣為流傳，桑樹的諧音相當不好，桑樹也指：喪，不但不利於家庭運勢，而且還有其他方面的影響，所以桑樹大都是種植在一些溝溝坎坎、邊角之地，庭院之中是絕難看到有種植桑樹的，桑樹的木質結構疙疙瘩瘩，很難取材使用，所以說不論是從寓意方面，還是利用價值，桑樹都不適宜種植在庭院之中。

皂角樹：民間文化豐富多彩，除了字面寓意之外，顏色也有一定的說法，皂角樹的皂，也是指樹的顏色，黑不溜秋是皂角樹的特徵，皂也是黑的意思，家裡種植黑色的含義？相信這跟結婚穿黑衣服沒啥區別，自然是無法讓人接受的，所以皂角樹也通常被種植在住宅外面，皂角樹經濟價值很高，這幾年種植數量有明顯的上升趨勢。但庭院之中皂角樹還是相當少見的。

杜梨樹：杜梨樹原本都是野生，幾乎很少有人專門種植，生性強健生命力強，是作為梨樹的優良跕木，杜梨樹在北方一帶，過去是墳前樹木不二之選，幾乎都會栽植一棵杜梨樹。春季白色花開猶如下雪一般，夏季開始結果，果實小小的像指頭肚，果實苦澀，需要跟秸稈燜制之後，才能食用，但口感依然不咋地。杜梨樹也被譽為：肚離，指早日脫離孃胎，早日離開母親肚子，早轉世早投胎，所以就很好理解為什麼愛種植在墳前了。這樣的樹木怎麼能夠種植在庭院之中呢？

最後的槐樹指的是過去的國槐，不是刺槐，刺槐也叫洋槐，是清朝時期引進而來，國槐種植的歷史悠久，夏季開花、結果，果實被叫做槐連豆，花朵是泡茶飲用的槐米，也是一種觀賞性很強的樹木，現在園林綠化和道路兩旁均有大量種植，槐樹不被種植在庭院，自然是跟名字有關，答案就是木字旁邊的那個字，讓它不受喜愛。歡迎大家補充評論留言。

“龍虎似推車，田產不留些”是一句風水俗語，這裡的“龍、虎”指的是青龍和白虎。在古代方位中，青龍代表東方，白虎代表西方。

這句話意思是說，如果你家的住宅東西兩邊有兩條平行的河流，就像農村裡的小推車把一樣平行，這屬於散財格局，不會留下任何田產。

這句俗語同樣可以運用在陰宅，也就是說墓地東西兩側有兩條交匯的河流，這屬於聚財風水寶地。

如果是平行的兩條河流，像農村裡的小推車把一樣，則屬於洩財敗地，古人把水看作財富和金錢。兩條平行的河等於說錢財從身邊流失，後代子孫就會田產盡失。

這句俗語聽上去有迷信的說法，如果用現代的人居環境觀念來衡量，還是蠻有道理的。

如果我們房子東西兩側有兩條平行的河流，這樣一來，東西兩邊肯定不能建築房屋，一來不能形成聚居區，東西兩邊也沒有大道可走，前後又有人家堵住了出口，形成了一個閉環，形不成人脈，自然沒有商業價值，田產自然敗光。

真正具有商業價值的房屋都是形成一個四合院的格局，自己的住宅被包圍。這種格局在過去被視為“龍虎相抱”的旺財之地。

綜上所述，過去的一些風水俗語隨著時代的發展已經不合時宜，越來越多的人不知所云。我們通過了解這些俗語的意思，本著批判的態度，把這些俗語當做一種古文化傳承下去，也是一件不錯的事。