要說中國相聲就繞不開郭德綱，真的，不管你喜歡還是討厭他。想想九十年代的相聲吧，那時候的相聲幾乎就要撒手而去了，聽相聲真替臺上的演員難受！劇場效果真成了聽領導作報告，觀眾們只能鼓掌鼓掌再鼓掌！相聲藝術也就瀕臨死亡的邊緣了！

忽然之間驚雷響，北京出了個郭德綱！是的，郭德綱的相聲表演內容或許與我們某些正統人士的思維習慣有些偏差，更由於德雲社的突出表現也讓許多同行頗受刺激，面子上過不去，心裡邊受不了。於是乎，叫罵聲此起彼伏，指責聲不絕於耳……可是平心而論，如果沒有郭德綱，我們的相聲會不會出現今天這樣的轉機呢？在他之後，又有苗阜王聲，又有許許多多的相聲團體的出現，使我們的相聲藝術換髮出了勃勃生機，這些應該郭德綱的影響不無關係吧？因此《中國相聲一百年》出現郭德綱的鏡頭是很正常的，如果沒有卻是不正常了。

郭德綱不配相聲百年一頁？

這個問題問的好像有別有用心。

郭德綱拯救了相聲，這是鐵的事實，如果沒有他，也許相聲就死了。這樣的人，出現在百年相聲，不是實至名歸嗎？

本來不想說話的，出來回答問題的人我看都沒看過中國相聲一百年這個紀錄片吧？十二集紀錄片姜昆的出品人。人家提問是如何理解郭的鏡頭？整個十二集就有一個鏡頭，是批判相聲存在三俗的問題，拿郭的白事會說事，郭最後有一句話是笑貧不笑娼，是拿來批評的。中國相聲一百年可沒說郭的貢獻。拍這個紀錄片的時候郭還沒火，正是主流打擊他的時候。這個紀錄片是姜打壓郭的工具！這是我的理解。但正是姜的打壓成就了老郭，估計拍中國相聲二百年可能會正面提到老郭。

人們看慣了趙本山之類的小品，等笑料抖盡，視覺疲勞了！此時郭德綱的劇場相聲火了！郭德綱繼承併發揚光大了相聲，歷數從相聲誕生到現在沒有那一位相聲藝人做的像郭德綱這樣有聲有色，名利雙收的，時勢造英雄吧！

早期的問題了今天偶爾翻看，忍不住回答一下，這是由著名相聲演員姜昆擔任總策劃的12集文獻專題片《中國相聲一百年》，其中第二集居然出現了郭德綱範振宇表演的雜學唱，短短几秒時間，可是鏡頭下給的卻是郭德綱被觀眾笑的打斷表演，範振宇抱著白菜一幅滑稽的形象。那時候的郭德綱還沒出名，而姜昆卻是全國著名的十大笑星。估計姜昆也想不到，當初的一個鏡頭出現的郭德綱，居然紅遍中國。裡面的許多經典段子，德雲社現在樂此不倦的年年在演

中國相聲發展的百年曆史中，湧現了一大批大師級的人物，包括馬三立，侯寶林這些相聲泰斗，他們也為相聲的發展做出了不可磨滅的貢獻。

但是，後來，相聲有一段慘淡期，那時候的人們基本不聽相聲，都喜歡看小品，所以那時候趙本山是小品王，而相聲卻無人問津，這時候，出來了一個郭德綱。

郭德綱七歲學藝，學過評書，京劇，評劇，相聲等多種曲藝，功力非常紮實，而且他的相聲不是傳統意義上的相聲，加入了現代元素，更加的與時俱進。有些人批判郭德綱的相聲太俗，不入流。但是，我覺得，能讓人笑的演員就是好演員，我們都是普通人，去聽相聲不是去聽雅的東西去了，是去買開心，只要能讓你樂，那錢就花的值，至於俗不俗的問題，那是相聲同行們之間的爭鬥。

有些人肯定會說，郭德綱的相聲就是俗，你還替他說話。面對這樣的質疑，我想說，那你別聽郭德綱的相聲不就行了，郭德綱說過，沒有一個藝人能讓所有人都喜歡，所以你不喜歡他很正常，但是你也沒有權利批評喜歡他的人。

現在相聲行業又開始有了生機，這可以說和德雲社分不開，德雲社培養了一批優秀的相聲演員，而郭德綱也為相聲的發展做出了貢獻，他能出現在中國相聲一百年中，我認為是沒問題的，畢竟這是談相聲的百年發展，有些人的貢獻不能被抹殺，而俗不俗的問題，又是另外一方面。

說起來，相聲也就百年左右。不過我們好多好事者願意“追溯”，歷史追的越遠越好，其實歷史悠久是一回事，有沒有生命力又是另外一回事。

《中國相聲一百年》是姜昆當總策劃的一部總結相聲百年曆史的一部專題片，我竊以為是想為相聲百年的發展史做一個總結以及對各個時期相聲代表人物的歷史地位做一個定位。

在這樣一個背景下，郭德綱的出現基本上不可能有太大的正面意義，無論當時郭德綱是不是有什麼名氣。當時，郭德綱還真的沒什麼名氣，露臉的那幾秒鐘形象也好不到哪裡去，這是在意料之中的，不奇怪。

在相聲的百年曆史當中，新中國成立以前，相聲以及和它相近的大鼓、評書、快板，魔術雜技等民間藝術，都生存在最基層的民間，而最基層的民間也給了相聲最豐富的營養和支撐的基礎，這就是郭德綱一直堅持的“觀眾是衣食父母”這個理念。

新中國成立後，無論是戲曲、曲藝都成為新中國文藝工作的一部分，相聲藝人也成為了文藝工作者，衣食父母變了，取悅的物件也就變了，慢慢的開始不太在乎“衣食父母”的感受了，脫離了民間這個基礎，相聲的路必然越走越窄。有一段時間甚至到了“自娛自樂”的地步。

相聲界業內人士也曾努力改變這個現狀，但大都是無功而返，首先，姜昆為代表的“高雅派”，極力想把相聲拔高成“高雅藝術”，把“地攤藝術”搞成“殿堂藝術”，出發點很好，但是相聲這個藝術形式的本質他還是沒有吃透，如果相聲真的“高雅了”，基本上就和“對口演講”沒什麼區別。

相聲也進行過借鑑其他藝術形式的“改革創新”，比如“相聲劇”，這也沒什麼不好，只是“相聲劇”，它還就真的不是相聲的核心，只能算是相聲“與時俱進”的一個成果。

說到郭德綱，我覺得現在相聲的繁榮和他的努力是分不開的，某種意義上講，郭德綱和他的德雲社在“拯救”相聲方面，首功一件。

相聲迴歸民間，只是給老百姓帶來歡樂，這就足夠了。

寓教於樂，還真的不是讓相聲承擔的。

其實在《中國相聲一百年》中出現郭德綱其實很正常，郭德綱作為德雲社的班主，對於中國相聲的發展還是很有幫助的，他不僅讓老百姓們又聽到了民國時期的傳統相聲，讓相聲再融入民間，而且讓相聲再次重新煥發生機，郭德綱是功不可沒的。

而且馬季也在某採訪上說郭德綱的相聲，馬季當年是這樣評價郭德綱的:出來一個郭德綱，我覺得這是好事。郭德綱出現使相聲又熱起來了，這是多好的事啊。我不管在各種媒體上我看到聽到了很多的矛盾，我也不想做調解人，我也不想參與這些矛盾。我就覺得這種現象值得可惜，作為相聲界來講這是好事。有一個郭德綱就使相聲熱起來了，現在電臺上你開啟，你聽了好多傳統節目，是大家都沒聽過的，覺得特別新鮮，喲，敢情相聲有這麼大的魅力啊。過去我們呼籲呼籲不出來，現在這個現象出現了。

其次，中國相聲最早出現在明末清初，在中國也有差不多一百多年，最早只是在街頭，全部都是民間閒散藝人，沒有特別的代表人物，但是在開國後就出現了像侯寶林，馬季，馬三立等著名的相聲表演藝術家，把中國的相聲推向了人民大會堂、春晚的舞臺，但是因為各種侷限性，相聲只有歌頌形的了，把相聲的諷刺，搞笑等傳統的手法給磨掉了，之後相聲就不太好笑了，慢慢的脫離大眾味道，但是郭德綱的相聲一直沒有脫離群眾味道，依然在小劇場中流行，被大眾所喜愛，也被相聲界老藝人所稱讚，所以郭德綱應該可以說是代表了新一代的標誌了！

再次呢，郭德綱把相聲推向了國外，首先不提只是為了商演，他是首個把相聲推向國外市場，不僅給國內的老百姓帶來歡樂，而且還給海外僑胞帶來帶有中國特色的相聲，這也是一大幸事，而且在國外郭德綱的相聲這門藝術的魅力也非常大，而且還聽說當演出結束之後，觀眾們站起來哇哇大哭，不捨得離開。這場演出結束後，郭德綱對於國外商演信心大增，後來在新加坡，美國，德國以及東南亞很多國家做過商演，這也是很少見的。

真喜歡郭德綱！能重新愛上相聲，真是託郭德綱的福！救完相聲，救曲藝、救戲曲，郭德綱了不起，功德無量！❤️相信吧，等拍中國相聲兩百年時，一定全是郭德綱！❤️❤️❤️❤️