五星指的是金木水火土，天體執行的一個軌跡，無論是五星聚合還是五星聯珠，伴隨的總是一些大事。但這個五星和五星紅旗一點關係都沒有，純屬巧合。

歷史上“五星聚合或連珠”有記載的共有34次，其中17次出現在中國。

1、帝七十，五星如連珠。公元前2210年4月17日，五星聚於井宿，然後2190年、2170年又聚了兩次；

2、上元太始，五星聚於營室五度以內。公元前1953年4月20日，甲寅年立春；

3、公元前1059年5月28日，文王在灃，九洲諸侯聚於岐山，五星聚於房……1047年11月27日，甲子日，昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木，辰在斗柄，星在天黿。

4、公元前209年，五星聚於井宿，207年高祖入秦。

5、新疆考古“五星出東方利中國”！不是預言，只是文物。

6、未來的五星聯珠，也是大家關注的重點： 【公元2040年5月】，大概5月20號左右，推算在18-28號吧，【五星聚於鬥宿宿】，[左哼哼][右哼哼][左哼哼][右哼哼]

如果你硬要套個什麼神秘的預言，那就算有利於中國的東南方向吧。

進化末期必須五子齊聚東方，天外下來接受地球加入高等文明圈，如果進化失敗，地球就會被毀滅掉，進化實驗在下一個星系重新開始，現有的太陽系會被打碎，以免傳染！進化失敗人類就會成為病毒！四相佛燈不相信五子的傳說，為了他們的統治編出了五星的謊言，一木沒出生蛇相就把松柏木的虎當一木用，拉著進行人類的自相殘殺，給一木背上罪名，直到一九七二年真正的一木出生後，人類才開始慢慢平穩下來，連大地也開始長出東西，人類自相殘殺的現象慢慢減少！

沒有任何瓜葛，五星出東方利中國乃是古代星象占卜用語，五星指金木水火土五大行星，五大行星因為執行軌跡速度不同，很難聚在一起，而這種天文現象在古人的天象觀察裡是存在的，是古人占卜國家大事吉凶的依據。

中國字的奧妙就在“暗合”二字。再動人的音樂，以物理學來解釋，不過是長短不等的聲波無規律組合而已。五星繡章的出土，硬要說只是五個天體而與新中國的五星旗無關，這跟拿聲波解釋音樂有什麼不同？宇宙間太多難以言喻的事了。

五星出東方，指的是核動力轟炸機，它的名字就是五星。蘇聯斯大林秘密給了一架，或或兩架稱利中國。這種轟炸機在空中可航行半年。蘇聯過去這種轟炸機帶核彈，中國不行。現在不知道。保密。

古人對星相研究非常執著，天上的星星有代表國運的，有代表天子的，有代表文臣和武將的，等等。五星是指的太陽系金木水火土五星同在東方出現，過去的概念和現在的說法有區別的，個人認為，與我們的五星紅旗沒有必然的聯絡。但是，如果大家都這麼認為，那產生的效果也是非常神奇，所以，心念的力量不可小視。

當然有關係，有些書呆子喜歡鑽牛角尖，扯什麼天文，如果你看過推背圖學過易經對中國玄學有興趣你就瞭解，不能太專牛角尖。為什麼兵馬俑幾千年都沒發現偏偏新中國一個農民一撅頭就刨出來了，法門寺偏偏在80年代東塔被雨淋塌了結果佛教第一聖物佛指舍利橫空出世，繼大唐盛世之後重現人間，為什麼中國國運在這幾十年蒸蒸日上，這些都不是偶然的，因為五星出東方利中國。所以文物本身並不是哪位高人的預言，而在此時代橫空出世才是上蒼給華人的預言。

中日聯合考古隊在新疆和田地區民豐縣尼雅遺址古墓中發現一塊織錦護臂，上面織有八個漢隸文字“五星出東方利中國”。

同時出土的另外一塊織錦上則織有“討南羌”三字，兩塊織錦可以用布綴連在一起。這件漢代蜀錦護臂為國家一級文物，是中國首批禁止出國展覽的國寶級文物，被譽為20世紀中國考古學最偉大的發現之一。因在新疆發現，依照屬地化原則，這件國寶被新疆博物館收藏。

五星出東方利中國和1949建國確定的五星紅旗本來無關係，如果非的說有聯絡，那就五星的巧合！如果用新中國和舊中國作比較，你就會發現，新中國的建立，結束了近代100年屈辱的歷史，而建國後的選的也是五星紅旗。用五星出東方利中國代指新中國其實也可以的，這也是歷史的選擇！

▲尼雅古城遺址

上世紀末，中日兩國組成聯合考古隊對新疆和田地區民豐縣尼雅古遺址進行發掘。在一座兩人合葬的漢代古墓裡面，考古人員發現了一件極為逆天的國寶。原來，在墓主右臂上綁著一條色彩鮮豔的織錦，這塊織錦不僅色彩絢爛，還織有詭秘而意蘊神奇的文字，在場所有人看到織錦上的“五星出東方利中國”字樣時，幾乎都驚得目瞪口呆。

經過一番仔細研究，專家發現此漢錦由青赤黃白綠五色構成，但傳統意義上的五色應為“青赤黃白黑”，古人用綠色代替黑色，可能是因為黑色不夠光鮮亮麗而以綠色替代之。在古代，五色“青赤黃白黑”分別對應五星“歲星、熒惑星、填星、太白星與辰星”，漢人能夠在一塊方寸大小的織錦上把陰陽五行學說表現得如此細緻，實屬不易，由此也不難想象此錦的織造工藝是何等複雜，稱其代表漢式蜀地織錦最高技術也毫不為過。

▲漢“五星出東方利中國”織錦

眾所周知，中國自古以來就有關注天象的習慣，而且在“天人感應”的理論裡，天象異變其實預示著未來，所以在古代，星占學與曆法天文都是由皇家任命史官專門掌管，若是有人敢私自解釋、談論星象秘密，都會被統治處以極刑。這塊蜀錦能夠使用星佔用辭，無疑表明其出自於皇家。在“五星”織錦製品出土處不遠的地方，人們又發現了一件織有“討南羌”的織錦殘片，從材質上來說，其與“五星”錦完全一致。專家們根據對具體史實的研究與兩塊織錦圖案的綴合分析發現，這些織文可以連貫起來，整塊織錦所要表達的意思應該是“五星出東方利中國討南羌”。也就是說，古墓出土的織錦其實是在表達漢代中央王朝為了祈祝討羌順利與成功，特意將天象佔辭與之結合起來，以求祥瑞。

▲古觀象臺遺址

事實上，其他地方出土的織錦上也有著類似的內容，比如“琦瑋並出中國大昌四夷服誅南羌樂安定與天無疆”等，其背後史實是西漢王朝對西羌部落的一次討伐戰爭，而漢宣帝劉詢也曾將“五星出東方利中國”的星佔術語，用在督促與鼓勵將士對羌人的作戰詔書中。由此可見西漢皇家對星象的絕對話語權，以及當時天文星佔對西漢帝國軍事決策所起的巨大作用。

▲《史記》明代刻本

需要指明的是，“五星出東方利中國”這八個字是中國古代星佔中所常用的卜辭。“東方”是古代星佔術中特定的天穹位置，“中國”代表黃河中下游的關中及中原地區，乃是一個地理概念。“五星出東方”則是指五顆行星會在某時期內同時出現於東方天空，即“五星連珠”或“五星聚會”現象。這句話的意思連起來就是，五星共見於東方天象之時，對中國的軍國大事極為有利。歷史上也有許多關於五大行星運轉週期的卜辭，所以古代占星家們才將五星的特殊變化看做是對未來的預示，以此來占卜戰爭勝負、王位安危與年成豐歉等軍國大事，而《史記·天官書》中也就有了“五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用兵者利”的記載。

▲新疆自治區博物館外景

有趣的是，蜀錦出土後不久，便因中國日益崛起而逐漸名揚西方，震撼了許多歐美民眾和占星學愛好者。一些占星學人士和天文學家甚至還透過對五星運轉軌跡的研究，推算出2040年9月9日將會出現罕見的五星奇聚天象，並推斷中國將是最好的觀測地，甚至坊間還傳出彼時東方大國將全面復興、問鼎天下的結論，因而引發網友熱議。

參考文獻：

《史記·天官書》《漢書》