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1 # 琴韻詩心
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2 # 平凡的黃六
這樣做沒有了中國傳統的待客之道,顯得目的性很強。現在另一個角度,沒有大肆地操辦宴席,又是一種節省。沒有絕對的錯對,只有相對的利弊。
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3 # 小玲子姐
1.這個怎麼說呢,地方不同,風俗就不同,不能一貫爾應,我們老家,要看你是辦什麼樣的酒席,如果是結婚大家肯定是有賬本的是吧,就根據他來的錢,多上點就行了,這個我們老家都得喝酒就是圖熱鬧。
2.如果是生孩子就不一樣了,我們這邊是分遠近親戚關係的,還有就是左鄰右舍的,一個村的就不一樣了,親戚家不用說肯定是上錢多,喝酒,朋友關係好的喝酒,在就是村裡的我們這就是20塊錢,就是去捧個場看一下就走了,每家都一樣,像這樣的要在喝酒吃飯那就不行了,上100就都在那吃飯,你不去人家也會去請你的。
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4 # 軌跡56789
我們這邊街坊們很少隨禮,但大家都會來幫忙幹活,燒菜的,燒火的,洗涮的特別熱鬧。最後事主會擺上幾桌宴席犒勞大家,像樓主說的只收禮不接待首先面子上過不去,再就是以後你家有什麼事沒人來幫忙,那才是丟人
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5 # 老胡說三農
不知你說的這個地方是哪個地方?據我所知,沒有這樣的地方。
在一些地方推行了這樣一個制度,那就是“既不收禮,也不待客”!但你所說的意思是:可以收禮,但不能待客。這豈不是違背了“公平原則”?這種顯失公平的做法能推行下去嗎?
關於“收禮”與“待客”的事兒,已經不是什麼新鮮事兒了。據老胡所知,在20多年前,我們這裡的農村就成立了一個“紅白事理事會”,負責村裡紅白喜事兒的管理工作,並制定了紅白喜事簡辦的章程。不過,這些章程基本上沒有起到任何作用,“紅白事理事會”也無疾而終。
農村推行的制度也好,制訂的章程也罷。大多都是“形式主義”,基本上沒有任何意義。因為這些制度和章程不是法律,它不具備任何的約束力。況且,現在是尊重人權的時代,人們的言論和做法都很自由,僅靠地方上的土政策是難以做到有效管理的。
的確,現在的奢靡之風盛行。農村擺個宴席也大操大辦,給尚不富裕的農村家庭造成了沉重負擔,此風當煞。但是,要想煞住此風,僅靠地方上的土政策是不行的。這需要從觀念上引導農民朋友提高對奢靡之風的認識,從而使他們自覺地與奢靡之風做“決裂”才行。否則,這種奢靡之風是煞不住的。
當今,新的一代正在成長,正在從幼稚走向成熟。據老胡所知,新生代的年輕人對這種大擺筵席的現象已經深惡痛絕。他們根本不願意看到這種現象存在。所以當他們“當家做主”的時候,這種大擺筵席的風氣將會消退,奢靡之風將會隨風飄遠。
好啦!就說這麼多吧!總得說來,你所說的“只收禮,不待客”的顯失公平的現象老胡沒有看到。從情理上來講,也不應該存在。不過,也許你們那裡的人不在乎錢,可以做到只隨份子而不吃飯。這應該也算是一種時尚了。
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6 # 星輝皓月51347331198
現農村紅白喜事隨份子錢是常態。有的地方只收禮不擺宴,有的地方既收禮又擺宴,各有千秋。就人情公平講,收了別人的禮理應答謝,禮尚往來。當今城鄉人情債還是比較費神的,份子錢年年漲,跟醫療保險費漲的同樣快。政府部門也應重視民生小事,移風易俗,維護一方穩定平安。
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7 # 有方寸的人
這個收禮不待客的地方少有,農村現在還沒發現有,城市可能有,但很少,這種收禮不待客中國傳統不合羅輯,中不中,洋不洋的,應該是鐵公雞,夾著鐵算盤,屁打的主意。
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8 # 鄖陽老五
在農村擺宴席,除了白事外,婚嫁、喬遷、添丁、賀壽等都是喜宴。既然是喜宴,為了以示慶賀,不管是街坊鄰居還是遠親近戚的客人來了之後,都不會是兩個肩膀抬張嘴--白吃來的,多少都會隨禮以示友好,真誠的祝福。但是近年來,隨著農村物質生活和消費水平的提高,禮金也水漲船高,一些地方便出現鋪張浪費和攀比之風。這嚴重違背了擺喜宴慶祝的本質,礙礙了農村本身並不富裕家庭的經濟增長,於是有些地方組織便出臺了限制宴席數量和禁止隨禮的規定。
我的家鄉在擺宴席這方面做的非常好,一般大擺酒席只有婚嫁和新房喬遷,其它的像添丁,賀壽只有自己親戚參與,更沒有升學宴和少兒生日宴之說。客人賀禮也很隨意,主家也嚴格遵循來了都是客的待客之道。我記得上世紀九十年代,我家二哥結婚,我爸媽都沒收禮,只是擺了幾桌酒席,邀請近鄰和親戚簡單慶賀了一下。後來,我問父親為什不收禮,父親說,我們家姊妹多,都收禮的話,街坊鄰居會笑話咱家有廉財,這種現象在現在已經很少見了。
至於一些地方在宴席上推行收禮不待客的做法,我想大概有以只收禮不待客來扼制宴席鋪張浪費和攀比之風的意思吧。試想,農村現在一桌酒席少則五六百,多則上千元。現在人們生活水平提高了,吃慣了大魚大肉,擺在眼前的滿滿一桌琳琅滿目的菜餚,有多少能吃一半的呢,而且有些方風俗不好,宴席一擺就是好幾天,這將是一筆巨大的花費,如果一些本身不富裕的家庭為了擺宴席可能會債臺高舉。這無疑給這些家庭以後的生活帶來的不是綿上添花,而是債臺高築,舉步唯艱。
此時,就需要地方組織出手了,他們的目的很簡單,過喜事,客人來了送禮金可以,但大吃大喝是沒有的。這樣做,主家也就不好意思收禮了。再說了,沒管客人飯,這禮也不能收啊,你一旦收禮不管飯,街坊鄰居就會在背後指著你的脊樑骨罵你呀,讓你在村裡永遠抬不起頭來做人。
不得不說,地方組織這一招確實很高,但是我始終覺得這種做法有些過了火,有些違背傳統的禮尚住來的待客之道,一般的百姓可能很難接受。我認為,在防止農村宴席鋪張浪費和攀比之風上不應該實行一蹴而就,一刀切的簡單粗暴方式,應該在遵循傳統習俗的基礎上,制定合情合理的規則,並加以宣傳和循序漸進的引導,才能使我的農村生活變得更加和諧。
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9 # 鄃城五芹
謝謝邀請!咱們中國這麼大,肯定是什麼風俗也有,無論辦什麼事都是安當地風俗來辦,如果不安當地風俗辦事,會讓人覺得你很特別,不合群。就我們這兒來說吧,無論是紅事,白事,還是添丁,都是自己的親戚朋友還有自己院裡的族人參加宴席。街坊鄰居也隨份子,不過基本都不參加宴席,只是跟辦事這家是好朋友的才去參加宴席,一般的都不去。中國文化博大精深,什麼也不能一蓋而論,56個民族56種文化,一個地方一種風俗習慣,不要用自己生活圈子的事去衡量別人生活圈子的事,要以平常心去看待每件事。
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10 # 好奇怪的事情
這事過去貧窮時的陳陋舊習,現在還這麼搞,也不知道到底圖個啥?就圖個收人家的份子錢,那你就不還情啦?真沒有意思。
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只收禮,不待客不好。常言道禮尚往來嘛。現在農村辦事兒,鄰居間都隨份子,也是隨著時代的發展,份子錢也在上漲。我們這裡現在已經漲到100元。按理說來也不多,一個是辦下來吃四頓飯,全家都去是根本不夠的。這也就是隨個小禮湊個熱鬧罷了。