哲學也是舶來品，中國自古是沒這個詞的，但是對基本和普遍之問題的研究探討是一樣的，例如莊子夢蝶，諸子百家都算得上這方面的探討者。

知識分子也是，中古自古也是沒這個詞的，近代才流傳進來的，但是中國自古那麼多文人墨客也不是搞笑的。

至於中國象棋是否是舶來品這個問題其實目前還沒有定論，卡在了目前中國應該是沒有在歷史中發現8*8格的棋戲的，但是民間說不定會有。

《易經》中的“象”，像也。說一句最通俗的話就是“像什麼”。例如:坎卦的符號，上下兩陰爻，中間一陽爻，如果把它豎起來，就像水流的形象，所以，坎像水。故坎為水。再如:坎本坤體，坤為女，為婦，為腹，為女陰，為子宮；坤中有陽，像陰陽交的形象，又像婦女懷孕的形象，所以坎象陰陽交、天地相交，又為孕、為字等等。

象棋的“象”，與《易經》中的“象”，意義是不同的。象棋的“象”，當然有動物大象的意思，但是這個“象”一定通假“相”，並且“相”與“象”相對。

相，輔助的意思。所以“象”也是輔助的意思。亦即幕賓、參謀或謀士。

象棋在春秋、戰國及秦漢時就比較盛行，沒有充分的證據證明象棋是舶來品。

錯。《易經》卦辭爻辭無“象”字。

《易傳》有專篇《象》附於《易經》卦辭爻辭下，根據每卦爻的排列不同，及每一卦卦名漢字，解釋每一卦“象”什麼。如，乾為天，坤為地。

然而，七十年代出土馬王堆帛書《周易》大不一樣。其《易經》部分卦名多有不同，《易傳》部分根本無《象》篇，且凡“象”字皆為“馬”。如：是故《易》有大恆，是生兩儀。兩儀生四馬，四馬生八卦。

帛書《易經》卦名多有不同，如，鍵（乾），川（坤），，。

帛書《易經》無乾坤。帛書《易傳》無《象》辭，自然也就不會有“乾為天，坤為地”之象了。

大家都知道易經卦象，這個卦與象是體用的關係，這裡的象不是大象的意思，而是由八卦折射出的意思稱之為象；卦象的象更是一種物象的體現、表現、呈現之意；比如說乾卦，乾為天、為父、為老者、為頭、為首等等，這些都是乾卦所能代表的物體的體現、表現、呈現行為；不僅僅是代表一種物體，應更多。因此，象字就代表的意思；單看這個象字，多個部首組成，代表著不同的事物；在日常生活中，象更代表著吉祥、美好、財富等等；

    那麼象棋的象字，也有點類似於易經卦象的象字意思，甚至可以說，象棋的由來就是取決於卦象的形態。比如，帥、將、相、象、馬、士、炮、兵卒等都是一種物象的反映展現體現。不得不說，古人的智慧超群，智慧是一種財富，是一個人一生的財富。想想吧：如果曹操沒有郭嘉、程昱、賈詡等人的智慧；劉備沒有諸葛亮等人的智慧；孫權沒有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人的智慧怎麼會實現三分天下的局面呢？也正是因智慧使他們的名字留下光輝的一頁。

只要是方肘子說的話，都可以忽略不計！此人已被策反，專門忽悠華人，貶低否定中國文化和科技！在此呼籲大家，以後見到方肘子說話，就當他放屁好了！同時希望有關部門徹底查一下這個人！