你好，很高興回答題主你題出的這個問題，因為疫情期間的紅白喜事簡單的辦理，這樣可避免大家聚在一起，所帶來的風險，大家都有了這方面的覺悟是可稱讚的，由其是農村的白事操辦的太隆重了，吹手，道士的辦的跟唱戲是的，我個人認為人都死了，入土為安就行了，還要那麼大操大辦，活人跟著遭罪還浪費錢財，引人為觀，主家覺得很風光，給外人看來這人真孝順，真有錢這次疫情徹底改變了人們的思想，紅白喜事簡單的辦理就可以了，還可以節省錢財，隨著社會的發展，人們的覺悟也提高了，老輩留下的風俗將成為歷史了，以上是我的回答，希望對你有所幫助，謝謝。

疫情過後，大家還會聚在一起辦紅白喜事嗎？會，一定會。但要等疫情絕對結束後，全華人民都注射了疫苗，不會再擔心染上病毒的前題下。

因為紅白事是中國沿襲幾千年的風俗習慣，只是在易風易俗的框架下辦理。

先說喜事，結婚。一個家庭，二十多年沒有一個喜慶的事。逢上兒子，或女兒結婚，當然要慶賀，慶賀。邀上親戚朋友，擺上幾桌，請來婚慶，攝像留念，熱鬧熱鬧。大家平時都忙，難得相聚，藉此良機，大家一來祝賀，喝杯喜酒。二來大家湊在一起敘敘舊，增近友情。客人們給足了主人家的面子，整個婚禮現場，喜氣洋洋，熱鬧非凡，人們盡情地唱啊，鬧啊，塗啊，抹啊，個個都像舞臺上的演員，漂亮極了。二來藉此機會放鬆幾天，釋放下緊張的工作強度。

如果家裡有老人身故了，也要把親戚們招集起來，送老人最後一程。

老人家生前為家人作出了巨大的貢獻。他們養兒育女，勤儉持家，省吃儉用，辛勤勞動，拼命掙錢，供孩子吃，穿，上學，有的上大學，讀研，讀博，讀博後。

還要掙錢幫忙孩子買房子，幫忙孩子成家。不能勞動了，退休不下崗，還要幫忙帶孫子，孫子長大了，自己強行報廢了。

我認為只要不違背有關管理條理，適當操辦紅，白事，還是應該的，本著不豪辦，不浪費，不攀比，輕禮金的原則，將中華民族的優良習俗傳承下去還是應該的。

現在有些農村辦宴，升學，參軍，訂婚，結婚，搬遷、買摟房，滿月，白事、辦壽還有其它宴請，這樣的繁多的辦宴，行成了不良嚴重的現象。在農村的基層應立民約，形成良好的社會風氣，讓這種惡性迴圈現象根除！。

很樂意回答，在疫情結束以後，紅白喜事還會聚在一起抄辦的，各個地方的風俗不同，過白事去聚會表示對亡者最後的告別。喜事聚會則表示你在這個地方的為人處事，得到公眾的認可，所以，疫情過後聚會仍然會繼續的。短時間無法改變這種傳統的風俗習慣。

疫情期間聚在一起辦紅白公事是不允許的，但如果疫情結束以後，很快會恢復原先那樣聚眾辦紅白公事常態的。

因為幾千年傳承下來的婚俗丶喪俗靠一次疫情就改變是不可能的。村裡有了紅白公事，親朋好友丶左鄰右舍聚在一起幫忙這是人之常情。特別農村裡的紅白公事最看重的是人氣，幫忙的人多越說明平時為人處事好，所以這種根深蒂固的民風是不可改變的。

但是疫情過去後，紅白公事大家雖然聚在一起，不過一些行為會發生變化，比如，彼此見打招呼用"揖拜禮”的多了，握手的少了，戴口罩的多了，這是因為經過疫情，人們防病的意識增強了。

疫情過後紅白喜事不會和原來一樣聚集了。現如今人的生命防疫意示提高了，生活命重於泰山，其它的都是浮雲，一切從簡，快事快辦。