哈哈，我是農村的，現在這種手藝除了父母輩的，年輕人很少有人會了，這種在城市裡絕對很少見，偶爾會有農村的老人去城市裡生活無聊的時候會偶爾做做。這種手藝因為做出的東西不太值錢，感覺會失傳。

我見過啊。我老公的奶奶一共做了倆個，一個給了我小姑子了，一個給了我老公的外甥了，做的特別好，比這個好看，。我小姑子的那個以前說她長大了，奶奶說讓給別人玩吧，她不給，最近又說讓給我女兒，我說我不要，做的挺好的，給小姑子留下吧。

因為我老公的奶奶80多歲了，有倆個兒子四個女兒，子孫比較多，重孫重外甥都有了，比較親我老公和我小姑子，奶奶歲數大了，但是針線活兒特別好，還給我女兒縫的小枕頭。

到了我們這一代就什麼都不會了，好多手藝都失傳了，我老公奶奶還會剪紙、端午節的時候還會蒸小兔子饅頭。

每每想起都感覺奶奶那輩兒的人好厲害，好偉大。

現如今手工縫製的都少了，費時費力不說，眼神不大好的，現在老太太都基本去跳廣場舞了。

最後希望我們能保留老祖宗傳承給我們的優秀文化。

這個應該是小老虎枕頭吧，我在生活中沒有見過，只是在書上和電視上看到過，這是手工縫製的，色彩豔麗，形象生動，應該是奶奶或者姥姥送個小寶寶的禮物。寓意為希望小寶寶虎頭虎腦茁壯成長，寄託了老人對小輩的關懷與希望。我的寶寶六個月了，長輩都是送紅包首飾表達祝福了，像手工枕頭這麼用心的不多了，但是家裡長輩也親手給寶寶縫了小被子和小衣服，也是希望寶寶不愁吃穿，我很喜歡這些手工的東西，我認為一針一線都融入了深切的關懷

我在去雲南和西安旅遊時，看到過旅遊景點的攤位上，出售農村老人手工製作的工藝品，有兒童鞋帽和小包包，大多用花鳥魚蟲做模型，形態各異、美觀漂亮。這些手工製作的工藝品。做工特別精緻可愛。讓人愛不釋手，忍不住就想買。我每次看到都會買幾個，帶回家當禮品送人。

我常常在思考一個問題，為什麼越是古老久遠的物品、越會受到人們的收藏喜愛。

這些我年輕時都做過。因為那時孩子穿戴都是手工做的，一個孩子穿出新花樣，一個村子乃至周圍村子都郊仿。前幾天九月九重陽節，也是母親的生日，我思念母親就用箭桿秣子做了幾件兒時媽媽教我的玩具，城裡的你作過嗎？

在城市裡看到過一些老奶奶做的虎頭枕、虎頭帽、虎頭鞋等一些民間手工藝品，在街道邊或者農貿市場售賣，這樣的老虎形象手工藝品在民間流傳歷史悠久，深得一些人的喜愛。

老虎是百獸之王，是中國漢族人高度尊崇的吉祥物，很多考古出土的器物上就有老虎的圖案有驅邪鎮宅的寓意，有關老虎還有一個傳說。

相傳很久以前，在一座山上長滿桃樹，神荼和鬱壘，兩人力大無窮，兄弟兩人馴服老虎，命令它們守衛桃林。桃子熟後引來一群惡魔，企圖搶奪桃子，兄弟兩指揮老虎吃掉了惡魔，戰鬥勝利，兄弟兩的名字傳遍人間。後來人們把神荼和鬱壘尊為門神，老虎也成為百獸之王，後來人們做虎頭枕，鞋，帽來保護孩子。

家中有小孩子快要出生，有的長輩和父母就會為孩子準備虎頭枕，虎頭帽、虎頭鞋等用品，這是一個祝福，意味著孩子們像老虎一樣勇敢和睿智，被老虎保護，消滅災難，保佑孩子長命百歲，健康成長。

老虎是一種兇獸，所以在做虎頭枕，虎頭鞋，虎頭帽是，老虎的形象就設計成憨萌可愛的形象，這樣就不會嚇著孩子，孩子也會喜歡，愉快的接受使用。

自小是長在農村，離隊後進單胚工作，農村的事當然記得，小孩穿貓咪鞋(虎頭鞋)。農村姑娘和小媳婦都穿繡花鞋。我的母親都義務給她們描繡花樣。

【原創】時代不同了，農村手工做布鞋的人已很少了，會做虎頭布鞋貓貓頭布鞋的人更少，別說是城市的人見過農村老人親自手工的這些虎頭布鞋，就是現在農村的人也很少見了，不過會做這樣布鞋的人還是老年人，中年女人多，年輕人根本拿針補粒釦子都不會！手工縫製衣服，鞋子，帽子云南貴州的老人，中年婦女，年輕姑娘還是多的，但這些都是屬於少數民族的一種風俗習慣。我們國家少數民族都是有各自民族的手工服飾，飾品，習俗，例如，苗族有苗族手工服飾，頭飾，飾品，土家族有手工做的頭飾，服飾，布鞋，歌舞等等一系列。現在一些旅遊地區手工做的工藝品，各種樣式的民族服飾都有，出門旅遊的人也見得多。

圖片來至網路。

虎頭鞋，是一種中國傳統民間手工藝製作的童因鞋頭呈虎頭模樣，故稱虎頭鞋。

“會走不會走，先穿‘貓貓頭’”，這裡的“貓貓頭“也叫虎頭鞋。

為什麼在北方的民間又叫它“貓貓頭”鞋呢？因為老虎是貓科動物，樣子像貓，以老虎的頭像為樣子做出來的鞋和貓頭很相似。這樣說起來更容易有一種哄、逗孩子的感覺，小孩子更容易接受。記得小時候，每當哭鬧不停的時候，父母總是會連哄帶嚇，不要哭了，再哭“貓貓”就來了，這裡的“貓貓”應該也是指老虎的意思。

虎是威信、英勇和尊貴的象徵，虎具備的這些特性，極大地迎合了人們借物祈福的美好願望，人們相信，虎能為寶寶守神護歲，守護平安。而虎頭鞋既有實用價值，也有觀賞價值，同時它又是一種吉祥物，人們賦予它驅鬼辟邪的功能。

虎頭鞋寬敞的內部空間和寬闊的鞋底，有利於幼兒腳丫的生長髮育，又可以防寒保暖；即能滿足孩子腳丫的安全防護，又能使鞋子大面積的接觸地面，幫助孩子腳踏實地、穩步行走。

虎頭鞋豔麗的色彩搭配和栩栩如生的誇張造型，可以滿足人們的審美情趣，又借虎的形象傳遞了愛意和祝福。

河南民間的虎頭鞋，式樣繁多、花色不一，地域特色比較顯著。但顏色上基本以鮮豔、靚麗為基調，造型上大多粗狂、誇張為風格。臉大、眼大、嘴巴大和飾物較多為最顯著的特點。河南民間的虎頭鞋一般做工比較複雜，裝飾物較多，並且相對繁瑣。除了虎頭的基本特徵外，往往綵線、花邊、布料、毛線、皮毛、金屬片、珠子、釦子、綵帶等等材料繁複使用，加上粗大的針腳，粗狂厚重之氣更加強烈。蘊含著中原厚重的民俗民風和豪放粗狂的人文特色。

別小看一雙小小的虎頭鞋，它從打袼褙到納鞋底，從做鞋面到繡花，一針一線都凝聚著親人的智慧和汗水。縫製虎頭鞋一般先由剪紙樣開始，根據事先合計好的式樣，剪出“虎頭”、“虎身”、“虎腹”三部分紙樣，即鞋頭、鞋幫、鞋底三部分；然後把它們貼在袼褙上，依樣裁剪下來，再在裁剪好的袼褙上粘上面料。面料通常使用生活中常見的綢、緞或棉布，顏色的選擇一般根據當地的風俗習慣不同，有紅、黃和藍等等。面料粘到袼褙上晾乾後，就可以了。

縫製虎頭鞋除了掌握剪裁、縫製、繡花等多種技法外，還需要有一定的藝術想像力和創造力，這樣才能縫製出與眾不同的虎頭鞋。

“高手”可以將那些常見的色線，巧妙地加工成虎鬚、虎眉或皮毛，而那些花紅柳綠的布頭，經過拼湊、整合，轉眼變成了虎眼、虎嘴、虎耳、虎尾巴。有些還用珠子、釦子等物直接代替虎眼和虎鼻；有的用毛皮將虎耳、虎眼、鞋口等部位鑲邊等等，增加了裝飾性。孩子在行走或玩耍時，閃閃發光的金屬片和毛茸茸的皮毛與虎頭上鮮豔奪目的"王"字交相輝映。

手藝就這樣一代一代，一輩一輩傳了下來，並且隨著時代的發展在傳統的基礎上又進行了區域性的創新與改良，這種看似平常的交流提高，為幾千年傳承的民間工藝這個龐大肌體，注入了源源不斷的養分和新鮮血液。

總之，虎頭鞋，寄託了老人們對孩子的美好祝願，傳遞了人們對孩子的深深愛意和美好期盼！

城市的我見過農村老人的這些手藝，農村老人還有30天就要迎新年剪紙，這些農村老人手巧玲瓏都會做，還有親戚朋友有小孩長牙齒的時候，大姑姐都會買虎頭鞋給侄子或侄女穿，這些虎頭鞋都是手工做，也是一針一線做，給孩子的愛做的。

農村老人都是很節約，她們自已做鞋墊，也是一針一線做的，這些老人在農村做鞋墊也是非常辛苦，有些中老年人做鞋墊也可以養家餬口，再集市上可以賣，貼補家用的經濟收入。

見過，外祖母做過許多什麼虎頭鞋，五月節戴的香包，荷包……解放前婦女大門不出二門不邁，從小隻能在家裡繡個花做個穿戴，人人都有兩手，現代社會婦女解放沒有時間學習和製作