趙匡胤這麼厲害的人物都在其下甘受驅使，我覺得，如果不是早亡，是有很大機會平定天下，而且也不會出現被少數民族政權環伺的局面。

想想西夏，遼，金，元，你方唱罷我登場，幽雲十六州打嘴炮都整了多少年。

因為其早亡導致宋代周，也因此導致重文抑武的傳統，所謂好男不當兵，好鐵不打釘就是從宋代開始流傳下來的俗語。

歷史有趣的地方是你沒法假設，不管是多偶然的因素導致事情偏離原來的軌道，一但偏離，再也無法挽回，走向新的航道！

周世宗柴榮親征高平，大敗北漢契丹聯軍，後整頓軍伍，以致兵甲之盛，近代無比。他關心民間疾苦，大廢佛寺，大力發展經濟。他虛心求諫，政治清明。南征北伐，皆獲大勝。北伐兩次因病而止，但他使遼聞風喪膽。他本想為君30年，"以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”，可惜三十九歲英年早逝。然而他在位五年半的文治武功，已經為結束割劇開創新局面奠定了基礎，所以史評"神武雄略，乃一代之英主”，他乃中國歷史最傑出的政治家軍事家之一，如果其不死，必將一統中華，開一盛世。而趙匡胤只可做他的臣子而已，不可能鹹魚翻身。只是歷史無法假設，否則又被改寫了許多。

後周世宗柴榮（921年10月27日－959年7月27日）38歲就英年早逝了，確實是中華民族的一大遺憾，很多後世之人對於他的死亡都是痛心疾首，就跟諸葛亮病死五丈原一樣。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

大家對於柴榮的痛惜，無疑是對趙匡胤能力的部分否定，更是對兩宋政權的些許不滿。

確實，宋朝並沒有統一中國，這時候的宋朝根本不是一個大一統王朝，而且兩宋都要給遼國、西夏、金國歲幣，尤其是南宋，連中原地區都被金人攻佔，宋朝由宋遼時期的兄弟之國淪為向金宋時期的父子之國。

從這些情況來看，大家都對宋朝這個王朝政權確實是沒有太多的稱道之處，漢唐之後，中國就再無強盛的王朝了。

柴榮他的個人才能無疑是遠在宋祖趙匡胤之上的。唐宗宋祖，如果柴榮不死，那宋祖肯定是沒有機會的。

宋祖最大的貢獻就是杯酒釋兵權，終止了五代十國時期的武將改朝換代的死迴圈。柴世宗是五代十國中最傑出的君主，跟兩宋君主相比，也一樣不差，所以如果柴榮不死，假以時日，以他的個人才能一定也會找到終止武將改朝換代的局面，應該比一種比杯酒釋兵權更好的方式。

因為杯酒釋兵權之後，宋朝就進入了弱宋時期，武將一直被打壓。基本上宋朝的武將，最著名的就是被殺害的岳飛。

宋朝是將不領兵，兵不知將，宋軍的戰鬥力急劇下降，淪為戰五渣，差不多是自廢武功，而且還動用大量國庫資金來養了數量龐大的禁軍，上百萬，而戰鬥力卻是與軍隊數量成反比的。

柴榮首先是可以統一北宋的範圍，這個大家不會懷疑的。

其次，以柴榮的軍事能力，收復燕雲十六州問題不大，因為這時候的遼朝已經的國力已經不如以前了，所以有了燕雲十六州，北方的邊防就可以鞏固了，北方鞏固之後，其他地方就非常方便收復了。

再次，柴榮可以攻取河西走廊，降服党項人，這樣就沒有後來的西夏政權了。後周的統治範圍就可以西聯西州回鶻。這時候，西州回鶻和于闐佛國就會歸順後周，類似西遼在西域地區的統治；

第四，柴榮還可以收復交州，就是越南的紅河流域地區，在唐朝時這裡是安南都護府。北宋曾經出兵過這裡，但是軍事不及，沒有滅掉河內地區的地方政權，紅河流域就此從中華文明中脫離。

第五，對於後周與契丹的關係，很可能出現南北並立，因為柴榮不一定會認為消滅契丹，遼國當時是處於遊牧民族與農耕民族之間。

一開始契丹人是遊牧的，當時因為位於漠南，靠近農耕民族區，所以也受到了農耕民族的影響，建立上京臨潢府等城池，這和純粹的遊牧民族不一樣，遼國耶律阿保機崇尚劉邦與蕭何的關係，將遼國皇族以外的契丹人都姓蕭，耶律漢姓劉，希望蕭氏能輔佐劉氏統一國家，這有點像北魏的孝文帝改革。

所以，柴榮如果不死，中國可能長期處於南北對立局面，宋遼對峙，中國就進入了新的南北朝時代——後南北朝，一開始是契丹vs四代十國，然後是遼國vs後周，接下來可能是金國vs後周或其他朝代。

這是兩個問題，我們先來看第一個，更確切的問法應該是“周世宗柴榮如果沒有英年早逝，那麼他能完成統一大業嗎？”

我們常說，要去的瞭解某個結果，我們要先去衡量一下其先決條件，除了其個人能力以外，還要看外部條件，即：天時、地利、人和是否都滿足。

周世宗柴榮（921~959年），起於貧賤，可以說是撿來的皇位。也是中國少數由外戚繼承宗室的皇帝。其於954~959年在位，前後僅5年。也就是在這短短的5年中，他勵精圖治，銳意改革，南征北戰，揭開了結束分裂，統一天下的序幕。

我們先說政治方面：柴榮在位短短的5年間，清吏治，選人才，修訂刑律和曆法，做出了許許多多超越前人、啟迪後世的非凡之舉。

軍事方面：整頓禁軍，廣募天下壯士，“選取優者為殿前諸班”，使禁衛軍成為一支威震鄰國無比強大的軍隊。此外，世宗凡事率先垂範，甚至事必躬親。他先後五次親自領兵出征，每次都親力親為，戰鬥在第一線。5年的時間，先後西敗後蜀、三徵南唐、北伐遼朝，軍事上取得一系列的驕人戰績。

經濟方面：在位時，柴榮採取了一系列的改革措施，利於休養生息。均定田賦，限制佛教，獎勵農耕，恢復漕運，興修水利。

文化方面：考正雅樂，糾正科舉弊端，搜求佚書，雕刻古籍，大興文教。延聘文學之士，實行考試製度；重視國家的藏書和文化建設。為後周國家藏書奠定了基礎。

周世宗柴榮在位五年半的文治武功，使後周政權國力不斷強大。贏得了廣泛的擁戴，統一之勢已不可阻擋。這也決定了他必將成為結束中唐以來200多年割據動盪的決定性人物。被史學家稱之為”五代第一明君”。

從後來北宋在當時中原紛繁複雜的形勢下，僅用了20年便完成統一的結果來看。這固然離不開趙匡胤的英明決斷，但更重要的是周世宗留給了他一個經濟富足、軍事強盛，文化繁榮的國家政權。

即位之初，年富力強的柴榮曾有豪言壯語：“朕當以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平足矣！”假如，他不曾英年早逝，以其英明神武，雖不敢說其能恢復李唐故土，但取得趙宋疆域則完全可能耳。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”可悲！可嘆！

第二個問題：假如柴榮沒有英年早逝，“趙匡胤還有機會嗎？”

從上述周世宗的英明睿智、治理天下的才能、朝野擁戴的程度來看，趙匡胤還真沒有攫取政權的機會，柴榮不英年早逝！趙不能，也不敢——他之所以能有後來的黃袍加身，就是欺負了後周王朝的那對幼兒寡母罷了。