曾仕強，中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父”，現任臺灣智慧大學校長，臺灣交通大學教授，臺灣興國管理學院校長；曾仕強學歷：英國牛津大學管理哲學榮譽 博士、英國萊斯特大學管理哲學博士、美國杜魯門大學行政管理碩士、國立臺灣師範大學教育學學士；著有《胡雪巖的啟示》、《易經的奧秘》、《家庭教育》、《孫子兵法與人力自動化》等。2010年11月15日，“2010第五屆中國作家富豪榜”重磅釋出，曾仕強以780萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第5名，引發廣泛關注。

曾先生與世維先生，都是我輩初入社會的啟蒙良師，教人從善，學人經商，強調中國式管理，用理不用管！

先生，留給我們的嚴謹的儀式感，西裝唐服，笑容可掬，溫暖慈祥！

先生，終過不了老祖宗留下的總結，人生的73和84的劫難！

先生，一路走好，天堂安息，繼續渡人，傳道受業解惑！

經典語錄：

1.西方人講能力，華人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支援你。

2.成功之道就是：你自己少講，讓別人講

3.人生的理想在於不斷提升自己的層次。

4.使人敬畏，全在自立自強，不在裝模做樣

5.人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

6.有智慧沒知識容易陷入空想，一事無成。有知識沒智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運用知識，以求合理的表現

7.水似柔卻剛，華人喜歡內剛外柔，內方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現出來的，卻是相當隨和，好像怎麼樣都可以。中華民族看似軟弱，有時還帶點懦弱怕事的味道，但是幾經外侮，卻能夠顯現堅強無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時候也會大罵老天爺不長眼睛。

8.持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

9.管理由觀念開始，有什麼樣的管理觀念，就會產生什麼樣的管理行為。有什麼樣的管理行為，也就產生什麼樣的管理關係。同樣有什麼樣的管理關係，就會產生什麼樣的管理效果。觀念、行為、關係和效果四者，構成周而復始的迴圈系統。因為什麼樣的管理效果，必然反過來加強或修正什麼樣的管理觀念。

10.結果不重要，原因、動機才重要。

十多年來聆聽著曾老諄諄教導

駕鶴西去，國學泰斗曾仕強千古

11月11日19時54分，安詳辭世

【悼念敬愛的曾仕強教授】

什麼叫做孝？

上半部是老，下半部是子。

老少兩代的關係：孩子年少，父母在上面遮風擋雨；父母老了，孩子在下面揹負前行——叫做孝！

什麼叫做教？

就是以孝做根本，不孝不教，孝是一切道德的根本，

所有的文化都跟孝有關，就叫教化！

——國學泰斗 曾仕強——

讀書如果不明白道理，等於白讀。-曾仕強

這句名言警句是我們大部分人活生生的實勵。

不太看好他的言論和講座。都是教大家如何變得狡詐，正能量不多。和稀泥的處世哲學多。他多少有點像孔子的代言人，本來華人就愛騙，狡猾，國際口碑不好。還是宣傳法制，依法治國。合理的政治制度才能有好的法律，其他都是忽悠！人人學他那一套，各個都是陰奉陽違。

1.上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

2.凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。

3.任何事情，你用得合理，它都有價值。

4.任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

5.（不管）你處於什麼地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

6.學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發興趣。

他的那一套充滿邪惡的論調本應封殺，把人心都搞壞了，我們應提倡真善美，摒棄假惡醜，表面看他是前者，實質是後者！

宣揚儒釋道大雜燴的一代所謂國學大師南懷瑾，曾仕強等等的離去，對純潔，並復興道統的華夏思想是一件天大的好事。

曾仕強是國學大師、中國式管理大師，全球華人中國式管理第一人，被稱為“中國式管理之父”。曾任臺灣智慧大學校長，臺灣交通大學教授，臺灣興國管理學院校長。專研中、美、日管理比較，中、西管理思想比較，人際關係與溝通等，曾在央視《百家講壇》欄目講解《易經》。在函谷關現場講解《道德經》，吸引了2000多名國學愛好者。2018年11月11日19時54分，國學大師曾仕強先生在臺灣安詳辭世，享年84歲。

曾仕強教授雖然已經離去，但他給我們留下了很多經典名言：

1、一個人心胸越來越寬廣，才叫做成熟。否則，就是計較。

2、懂得太多答案的人，他沒有自主性，他沒有創造力。——他們的思想、心態、和腦袋，“很窮”，“很窄”。“窄得” 只能裝下被外界灌輸進去給他的資訊、見聞、和答案。他們 “窮得” 僅剩下了“這些”。他們只有 “這些”，沒有 “自己”。

3、管理者具備的特點：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專制是為了團隊不遺餘力的貫徹、執行既定方針。

4、西方人講能力，華人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支援你。

5、其實，很多時候喜歡一個人是說不出所以然的，因為說的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長久。

6、學術是天下公器，可現在很多人都掛羊頭賣狗肉，名義上是傳道授業，以中華文化的傳道者自居，暗地裡卻幹著博取盛名，大賺其錢的勾當。更有甚者，七老八十了，還出來招搖撞騙，實在讓人看了之後反感，可他自己卻又不覺得。

7、有智慧沒知識容易陷入空想，一事無成。有知識沒智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運用知識，以求合理的表現。

8、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

每個人角色不同`処的層次不同其言論觀點亦不同一一如飽漢不知餓漢飢`、當然研究普遍規律者除外▽象哲學家思想家宗師等等;曾仕及南懷僅代表個階層理論而已…其學的國學僅此而一一不可能象諸子百家一樣流芳千古