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1 # 迷糊米糊123
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2 # 易格仁的旅居Vlog
信仰這東西,需要點緣分,找是找不到的,為什麼呢?聊點個人經驗下的感覺。
沒有宗教的信仰,但是對易經思維繫統有著特別的愛,也深信於易經體系,這應該也可以算是一種信仰吧。
但是對於易經的信仰並不是刻意求來的,甚至曾經對於易經的認知也就是八卦風水算命而已,受正統教育影響,對這些也是非常不屑甚至鄙視的,但是自從某一天看到一句話,唐伯虎的一句話,“陽間地府俱相似,只當漂流在異鄉。”,可能是因為工作原因常年出差,突然看到這話時就特受衝擊,也許這就是禪宗所說的頓悟吧,雖然那時刻並沒有什麼特別的悟,但是從那時候開始看點傳統文化方面的東西,也開始看些歷史,再到某一天心血來潮去修習太極拳,對太極拳全面地建立起濃厚興趣後,就開始全面地從文武兩方面瞭解太極拳,這其中自然會去了解下易經,瞭解後才瞭解易經並不是只有風水算卦,而且易經的內容完全也是一個認知人類世界的一個哲學思維繫統嘛,就這樣,在生活的經歷裡,一步步地被帶到了易經裡,到現在,在個人心裡,易經就是一個跟佛道同等的一個信仰思想系統。
以個人的經歷來看待,整個過程完全沒有刻意追求過什麼,從很多年前的一句話,然後又多年後開始學習太極拳,再經歷幾年一步步對易經的修習,這種信仰就這麼自然地被建立起來了。
而如果因為心理有自己覺得跨不過去的坎,因此想要找一個信仰以平復自己心境,每個人生存環境不同,經歷不同,對事物認知方式也不一樣,對本人來說只能依靠偶然的緣分,但刻意地求也許也是方法之一,但是有一點是一定想通的,那就是心必須誠。用心的誠意是信仰的基礎,心裡帶著太強的目的,信仰只能是臨時的麻醉劑,很難為內心深處的溝壑帶來真正的解脫。沒有目的的信仰,才能為你的靈魂建設一座自然而然的從容境界。
當然,以上純粹個人思維認知意識的看法。
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3 # 道之人137113144
這個問題問得好!人類社會不求統一的信仰,但是各民族都應該有自己的信仰,我們中華民族是大統一的民族,信仰自然會多一些,不過我們應該信仰正道,什麼是正道?不說有利別人,至少能和別人平等相處,不說平等至少要和諧,不說和諧至少也要多數人能免強接受你,就基本能算正道了。反之你所處的環境中多數人都不理解你,甚至明確反對你的所作所為,包括藏在你內心的想法,你就是行走在邪道上了。你說想擁有信仰,這個首先問問你自己想要什麼?在分析合不合正道,如果合正道,你就堅持向你的目標前進,努力奮鬥終身,就成了你的信仰,信仰,一在於深信不懷疑,二在於你願意為些付出你的所有精力。當然光有意願還遠不夠,要想達到目的,還得學習相關知識,還得向有相同信念並且有所成就的人學習,你才可能實現你的目標,一個真正有信仰的人,只要他努力了,亦盡全力了,那怕沒實現,直到生命的最後一刻也不後悔,這就是堅定的信仰。你要什麼信仰我幫不了你,我可以告訴你我信仰道!天理!
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4 # 手機使用者565381195091
所謂的信仰、就是對自己心中所追求的目標和理想不棄不捨、並給與寄託和希望、而產生的神聖使命感。這就是信仰、世家上有很多美好的事情、生活中有太多渴望、你想追尋的是什麼、它就是你心中的標榜、它就是你的信仰!
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5 # 學佛小課堂
學了佛才知道,信仰並不只是單一的精神寄託。而是事實真相!是智慧的透露!
有的信仰孔子,把孔子做為自己一生學習的物件!奉行著仁義禮智信。所以孟子成功了,一樣受到世人敬仰愛戴!
同樣,有的信仰耶穌奉行著博愛!
有的信仰穆罕默德奉行著仁恕!
有的信仰老子奉行著道德與感應!
有的信仰佛陀,奉行著戒定慧!
有的就信一句:“這輩子做個好人就好!”
不管你信仰什麼?只要堅持下去,都有很殊勝的效果!信仰的意義就是要堅持下去。堅是不動搖,持是持著它的教義,要知道信仰的是什麼,弄明白了才信才持。不是什麼也不知道就信就持,那樣才是迷信,真正的迷信!明白了才信才持這才是堅持!才是真正有信仰!
我們說信仰佛陀!為什麼要信仰他?因為佛說的話太有道理了,聽了的人無量歡喜!我們要明白!佛是覺的意思!佛是究竟的福德智慧圓滿!信佛學佛,我們就能離苦得樂,能得到福德,能得到智慧!所以我們當然要學佛。
佛陀傳記講的很清楚,奇遇很多!這是真人真事!有電影的還有動畫片!你弄明白了自然就有信仰了!
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6 # 幻想之下
首先你要了解什麼是信仰!你要知道信仰的力量!如果你心靈上需要慰藉,那就無關信仰問題!比方說,你愛工作,那麼深愛十年那就是愛好!如果有高薪聘請,你會動搖,那就是愛如果你愛工作30年,並且任何高薪也沒有讓你放棄,那麼這裡就有你的信仰!比方說,我黨在建國初期,有無數的黨員拋頭顱,灑熱血,被酷刑折磨,那也沒有放棄自己堅信的黨,那就是信仰!
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7 # 心是蓮花開
仁清法師:為什麼學佛
答:為什麼學佛?這個題目很大,牽涉到很多方面,學佛分為兩大段,一段是明理,透過佛教的這種圓融的理念,來指導我們的人生,指導我們的生活,指導我們的修行,這是學佛的其中一個原因。還有一個原因,是透過學佛,掌握正確的修行方法以後,產生一種證量,這種證量能改變很多東西,其中改變最大的是什麼?就是從凡夫一直到成就,從輪迴一直到了脫。這就是改變。
一般人所謂的改變就是說,我們有了佛教正確理念指導以後,掌握了正確的方法,透過一定時段的修行,產生一種力量,就能改變我們的人生,方方面面都會改變,比如身體健康、身心悅愉、家庭和睦啊、事業紅火等等,所以學佛的功德很大、好處很多。
單純說為什麼學佛,我們講一天也講不完,大家知道學佛有很大的好處,學佛分兩段,一個是明理,一個是修行。明理是指導我們的思維,修行是透過一定正確的方法的修證,產生那種力量來改變我們的一些東西,所以佛法不僅僅是講道理,而是它確實有自己的生命力,這個生命力就是修行力量的提升,而這種力量能隨著我們的意願去改變一切,叫圓滿善願。
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人都是有信仰的,你可能自己不自知。我們都生活在一個有信仰或者說迷信當道的時代。你想找到自己的信仰並不難,難在你是如何正確理解信仰和迷信之間的關係。其實有明確信仰的人才更可怕。從心理學上分析,信仰越是堅定的性格就越極端。這個規律是不分宗教派別和無神論者的,任何人或“主義”都一樣。用佛教的話說信仰能讓你成佛也能讓你成魔,信仰其實也是雙刃劍。我們也經常看到或聽到一些人因為極端信仰而製造出恐怖事件。這種信仰的極端化自古就有之。
信仰也不是單純是從嘴上說說的,也不是意識裡的觀念。從本質上來說,信仰是一種深層次的精神活動,它統攝著人的理性、意志和情感。是一種理性的認知,明確的信念,真正的信仰能啟用心靈,使其充滿激情和活力。它統攝心靈,能讓你的內心無所畏懼,粉碎疑慮和猶豫,消滅恐懼,激發信念和決心。人都有信仰 ,可能我們不一定自己知道自己信仰什麼。而且往往被一些所謂的觀念所誤導(包括迷信思想)。信仰是需要我們自己學習和深度挖掘的,他存在於我們自己的潛意識裡,這需要理性的去認知。