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  • 1 # 歷史追問

    馬可波羅在公元13世紀來到中國,時值中國社會的元朝時期。當年17歲的馬可波羅首先來到蒙古帝國,在那裡共生活了17年時間。在長達17年的生活中,馬可波羅先後到過今天的四川、雲南一帶,而中國的西南地區正是古茶樹的發源地。

    元朝時代朝野上下對喝茶一事已經相當普遍了。據史書《神農本草經》記載:神農氏嘗百草,日遇七十二毒,得荼解之。“荼”即是後來的“茶”。又如在中國最早的當地誌《華陽國志.巴志》中記載曾說,3000年前的古巴蜀國已有培養茶樹並加工,每年用茶進貢周武王。春秋戰國時期,茶葉已傳至黃河中下游區域,到兩漢、魏晉、南北朝時期,買賣茶葉、喝茶已經廣泛流行。至唐代,喝茶全國蔚然成風,被後人稱為茶聖的陸羽,就專門著有《茶經》一書,專門對種茶、製作加工、飲茶等常識作了充分的論說。著名詩人白居易在其名作《琵琶行》中就有”商人重利輕分別,前月浮樑買茶去“的詩句,李白、杜牧、劉禹錫等都有喝茶、品茶心得體會的詩詞。在唐代,喝茶不單僅僅是“喝”,還上升為“品”,既是一種文化、也是一種藝術。此後逐步向亞洲、西歐國家流傳,中國的茶馬古道,絲綢之路就可以證明。

    綜上所述,馬可波羅是中國元朝時代到來的,那時中國的喝茶、品茶已成為一種固有的特色文化,馬可波羅又遍訪民間,對喝茶一事不可能不知道,也不可能不喝茶。

  • 2 # 談歷解史

    馬可波羅不太可能來過中國,主要是因為他的很多說辭在歷史上找不到詳細對應。而他對亞洲東部很多地方的理解,更像是道聽途說。

    馬可波羅的主要說辭按照他的《馬可波羅遊記》,主要是:1 、在元朝做大官 2、 深得大汗忽必烈賞識

    但這兩條在中國的記載中就沒有任何印證。因為中國所有的官方和民間記錄中,都不曾有這個威尼斯人的蛛絲馬跡。雖然元朝的官制總體上是比較粗放的,但馬可波羅所說的那種朝廷重臣位置,依然會在歷史上留下片言記載。很遺憾,至今沒有找到任何這種證據來說明他的說辭是真實的。

    其次,他對中國的茶葉、瓷器都不曾有記載。一些人認為這是他長期混跡在蒙古和色目兩個群體的結果。這種說法非常可笑!因為正是元朝大力將中國的茶葉與瓷器,輸入中亞和歐洲。歷史上,伊朗、西亞和俄羅斯人,就是從元朝時期開始養成大量喝茶習慣的。

    威尼斯商人群體本身也在這個貿易網路之中,對此一無所知只能說明他壓根沒有處在這條線路上。此外,在當時的元朝,到訪的歐洲旅行家和阿拉伯人非常多。馬可波羅之前,教皇和法王的使者就曾經造訪蒙古帝國首都和林。他們在遊記中詳細記載了中亞的一些線路與風貌,馬可波羅完全可以參照他們的記錄來吹牛。

    馬可波羅之後,還有天主教傳教士和阿拉伯旅行家伊本白圖泰來到中國。他們都不曾在自己的遊記中,提到有馬可波羅或者類似的人物。雙方的時間非常接近,居然毫無記載,這能說明馬可波羅來中國的真實性?!

    最後,從威尼斯共和國本身的情況來說,馬可波羅更不可能抵達中國並擔任重臣。以貿易立國的威尼斯,一直非常重視商業情報,並與亞洲各地的統治者建立良好的關係。所以在元朝時候,是有威尼斯人到訪中國境內的。他們居然沒有留下關於馬可波羅的記錄,馬可波羅在中國多年,居然不曾與家鄉嘗試通訊,這些事情都是不合常理的。

    就是馬可波羅返鄉後,他也沒有受到威尼斯當局的重視,可見根本沒有人相信他的一面之詞。他的那本遊記,還是後來被熱那亞人俘虜後,在牢裡為了消磨時間才口頭敘述出來的。他的獄友是一位當時比較有名的小說家,就在邊上邊聽邊寫,搞出了後來的《馬可波羅遊記》。但這本書在真正掌握東方情報的威尼斯當局那裡,也根本不受重視。

    綜合這些因素來看,馬可波羅之多隻是在亞洲邊緣的黑海、十字軍國家活動過。或許還到訪過不超過伊朗地區的亞洲內陸。但要說他去過中國,實在是讓人難以相信。

  • 3 # Hellossn

    馬可波羅是元朝時,進入中國的。而在唐代的時候,已經被文人墨客發展到極致了,所以可以肯定馬可波羅是喝過茶的,也許對比相當精通呢。唐代的茶道歷經東晉到南北朝的飲茶文化積澱,茶道發展出了多種型別:以釋皎然、盧仝為代表的修行類茶道、以陸羽為代表的茶藝類茶道、以常伯熊為代表的風雅類茶道三種。

    唐代陸羽著述了世界上第一部系統闡述茶的著作-《茶經》。如此繁盛的茶道文化流傳,馬可波羅不可能不瞭解茶!

  • 4 # 話小房

    不過《馬可波羅遊記》沒有提及中國的茶葉,筷子和長城,這個日常看見的東西。國外最早提到茶葉的記述是1545年義大利人賴麥錫的《航海記整合》,《馬可波羅遊記》1298年左右寫的,中間倆百年裡都無茶葉記載。而且《馬可波羅遊記》竟然沒有提到過這些中國這些代表性的東西。引起很多學者的質疑。

    2011年的環球日報提到一個義大利考古學家的報告說馬可波羅根本沒有來過中國,很可能是個騙子,他所知道的都是道聽途說而來。包括很多的地方語言皆是由波斯語形成。他說自己深得忽必烈賞識當了揚州的行政官,中國史書沒有記載任何關於他的故事。襄陽獻炮的故事主角也不是他,元史記載為一個波斯人,1274年就死了,馬可波羅1275年才到,所以根本不是他。這本遊記本來就是譁眾取寵的工具,越傳越大,越描越黑,來表現自己的功績,更加的刺激歐洲列國的復興。

    綜合而言我還是覺得他沒有喝過。

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