話說金角大王和銀角大王派了精細鬼和伶俐蟲帶了紫金紅葫蘆和羊脂玉淨瓶前去裝猴哥，不想被猴哥變成老道士騙走了，二角大王氣的暴跳如雷，又派巴山虎和倚海龍去壓龍山壓龍洞請他們二人的乾媽九尾狐狸過來一起吃唐僧肉，順便讓九尾狐狸用幌金繩把孫悟空拿了。結果孫悟空打死巴山虎和倚海龍變成二人模樣進洞去請九尾狐，只見正當中高坐著一個老媽媽兒：雪鬢蓬鬆，星光晃亮。臉皮紅潤皺文多，牙齒稀疏神氣壯。貌似菊殘霜裡色，形如松老雨餘顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環。一頭白髮，臉色紅潤，牙齒稀疏，戴著金耳環。怎麼看怎麼像一鄉村媒婆。九尾狐狸聽說金銀二角來請他吃唐僧肉，大喜道，好孝順的兒子。於是起身出洞坐在轎裡行了五六里遠近，伸出頭來看時，被行者跳到轎前，劈頭一棍打了個窟窿，腦漿迸流鮮血直冒。拖出轎來看處，原是個九尾狐狸。

孫悟空收拾了金銀二角之後，太上老君出現收拾殘局，葫蘆是我盛丹的，淨瓶是我盛水的，寶劍是我煉魔的，扇子是我搧火的，繩子是我一根勒袍的帶。兩個怪一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。這話看似沒啥毛病，其實仔細推敲起來頗有蹊蹺。幌金繩是太上老君的一條金腰帶，金銀二角卻把它送給了九尾狐狸系在腰間，雖然說金銀二角已經下界為妖，但是他們是老君派下來執行給取經團添堵的任務的，隨便認了個乾媽也就罷了，還把老君的褲腰帶送給了她，這不是玷汙老君清名麼。以後上了天該怎麼跟老君交代呢。即使兩位童子打小上了天缺乏母愛想認個乾媽送個見面禮，那五樣寶貝隨便一樣都能送啊，為啥非要送老君的褲腰帶呢。只能說他們這麼做是老君授意或者默許的。

那麼九尾狐狸到底什麼來路呢，這還得給他們排排輩分。後來太上老君又派青牛精下凡給取經團添堵，孫悟空上天找老君出手降魔，走過幾層廊宇，忽見那牛欄邊一個童兒盹睡，青牛不在欄中。行者道，老官，走了牛也，走了牛也。正嚷間，那童兒方醒，跪於當面道，爺爺，弟子睡著，不知是幾時走的。此處的童兒是看牛的，和扇火的金銀二角同輩，他們叫老君爺爺，說明金銀二角也叫老君爺爺。金銀二角下界後認了九尾狐狸乾媽而不是奶奶，就是說九尾狐狸比老君小一輩。從金銀二角對九尾狐的孝順程度來看，他們的感情絕非虛假，九尾狐死後金角大王身披重孝要給她報仇，此時銀角大王已經被孫悟空裝進了紫葫蘆裡，就是說金角大王的所作所為老君就在旁邊看著。如果金角大王就是下界玩票認個乾媽，完全沒必要這麼入戲。所以九尾狐狸就是事實上太上老君的乾女兒。

《《山海經》中《南山經》篇、《海外東經》篇、《大荒東經》篇都有關於九尾狐的記載：青丘之國，其山有狐，九尾，其有四足，其叫聲如嬰兒。西晉著名文學家、訓詁學家郭璞註釋：太平則出而為瑞。東漢著名史學家、文學家班固所撰《白虎通義》、北齊魏收《魏書》等也多有提及：王者不傾於色，則九尾狐至。王法修明，三才得所，九尾狐至。王者六合一統則見。漢畫像石中將九尾狐與兔、 蟾蜍、三足烏等並列於西王母身邊，以示祥瑞。

於是一條線索出來了。九尾狐是王母娘娘身邊的一個寵物，玉皇大帝沒有成為天庭之主前就已經存在，和後來出現的玉兔一樣都是上古吉祥之物。為了長生益壽，她拜了太上老君為乾爹，躲過了三災五難。玉帝榮登大寶，她多次以吉祥物出現，很得玉帝和王母歡心。太上老君派金銀二角下界考驗取經團，同時向王母借九尾狐下界幫助金銀二角。金銀二角知道九尾狐的特殊身份，認了九尾狐為乾媽，同時把最厲害的幌金繩送給九尾狐防身。從後來金銀二角和猴哥的作戰過程來看，也就幌金繩捆住了猴哥，其他寶貝完全不管用。但是猴哥對九尾狐實施了突襲，讓九尾狐在毫無防備的情況下死於非命。如果正面對敵，猴哥根本就是被捆住的命，完全打不死九尾狐。

參考書目：《西遊記》

非常明顯，金角銀角大王是太上老君的燒火童子，是老君的私生子，然而九尾狐是老君的舊情人，年輕的九尾狐可漂亮了，現在老了，老君可不待見她，然而九尾狐還是有老君年輕是給的褲腰帶，捆仙繩。明顯是得到了老君對於九尾狐的態度才敢下黑手～然而對於老君的兒子態度完全不同，沒有下死手～～