在老家農村，但凡遇到紅白喜事或者新房進屋等，有很多客人前來道賀觀禮，吃飯的時候必須坐在堂屋中。基本上農村每家每戶都有一個堂屋，一個堂屋可以擺四桌。

農村房子大多是坐北朝南，所以堂屋最裡面靠東邊的那張桌子是最大的一張桌子，要請最尊貴的長輩來做。而在每張桌子的東邊上首位是一席，對應的西邊上首位二席，接下來是東邊下位三席，西邊下位四席。南北坐向的上橫和下橫。上橫主要是坐村裡的鄰居以及親戚中的晚輩，下橫主要是主家家族裡面的陪酒客。

中國是一個傳統禮儀國家，坐席吃飯也有位次尊貴。首先能看見門的位置比看不見的好，同一位置過道對面是首席，相鄰位置左面比右面尊貴，在農村一般坐席首席在第一桌，最尊貴的是不用轉身能看見主持臺和門的位置，每桌這個位置是最好的所以是上席最尊貴。陪人吃飯也是這樣，最好的位置是主要位置，過道位置門口位置一般會服務大家。

面南背北，堂前最上一桌東邊為尊座，西邊為二座，背南面北東邊為三西邊為四，面西背東北五南六，面東背西北七南八，為八仙桌，

別的地方我不知道。但在我們老家福建永泰這邊辦酒席時在自己家一樓大廳最裡面一桌面朝大門的一個位置是最大的。記住這個位置不是雙方父母坐的哦。而是新郎的舅舅做的。（沒舅舅的還真不知道是應該誰來坐）而且舅舅不來甚至都不能開席的哦。

我們皖北農村紅白喜事擺酒席還是有規矩的。比如坐座位就有許多講究。辦喜事（娶媳婦）時，因為女方要有長輩當“送客”（送新娘到新郎家），所以要離開喜宴現場，在叔叔或大伯家專門為“送客”單開一桌，還要請幾個“有頭有臉”，能喝會說，乾淨利索的人當陪客，最尊貴的位置就是“上座”。上座不分東西南北，只要正對客廳（堂屋）大門就上上座，就是最尊貴的位置。 喪宴上姥姥家，老舅是無論如何不能怠慢的貴客，要在寬敞的堂屋 中擺桌，德高望重的長輩，要坐上座。這樣才不失禮。

在我們農村，不管是婚喪嫁娶酒席都有很多規矩，都是一輩輩傳承下來的，酒席上座位的排列也有相應的講究。只要村裡有人家辦酒席街坊四鄰都會不約而同前來幫忙搭把手這些，由於酒席來客人數多，桌椅板凳鍋碗瓢盆都會跟鄰里間借用。大家幾乎都不需要安排就能各司其職找到合適的崗位“扛桌子的、端板凳的、擔水的、洗菜的、切菜的、掌勺的、上菜的等等工作”分工明確。

再談酒席上的座位，我們一般都是自制的四方桌，每桌八位。一般是主人家堂屋安排四桌，主要招待村裡長者、以及主人家遠道而來的親朋好友。院壩頭安排其他桌，具體數量看主人家的安排了……然而最尊貴的座位那當然是堂屋裡面靠神龕的兩桌的上把位了，基本都是村裡德高望重，輩分最高的老人或者來賓中的長者的專屬位置。因為在農村輩分這個問題都看得很重很在意的，如果不講規矩人家都會覺得你這個人怎麼怎麼滴……在家裡吃酒席跟這些長輩坐到一桌的話都讓人感覺很拘謹，你們有沒有同樣的感覺呢？

農村酒席上的規矩真的很多，比如：敬酒，還有什麼爺倆不同桌，男女不同席等等等等……好了今天就簡單說到這裡，總結一點：農村酒席上最尊貴的位置就是堂屋裡的上把位（正對大門口的位置）。你們那裡又是怎麼樣劃分的呢？大家都來聊一聊吧！

這個問題不能一概而論，因為各地的風土人情是不盡相同的。

在我們地區的農村，各家各戶都設有堂屋，是整座房子的中樞神經，地位壓倒一切。在堂屋正上方立有祖宗靈牌位，右寫“天地君親之位”，左寫“X氏祖宗之位”。每當辦客，孃家人為大，先在大門口備好接風酒列隊迎接孃家人一行，每人一杯接風酒，喝畢引進堂屋坐下。孃家人地位最高者坐堂屋正中，主家地位最高者作陪，其餘人員依次坐左右兩排。敬酒也先從正中主位開始。辦客結束的第二天，主家須備好豬頭或牛頭一個，其他小酒菜適量，配煙、酒，派後生親自送到孃家，再由孃家人召集隨行親屬聚餐，皆大歡喜。

隨著社會的不斷進步，有些鄉鎮的農村正逐步簡化這些傳統客套，有些邊遠山區則依然保持這種傳統。這種傳承了數百年的民間習俗，在相當長的時間內不會自動退出歷史舞臺。這或許是我們民族傳統文化生生不息的原因所在！

親愛的朋友們，如果你的家鄉也傳承這種習俗，讓我們一起關注民族文化發展的方向，傾聽民族傳統文化跳動的脈搏吧。