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  • 1 # 逍遙麒麟9

    並不是千篇一律 中國上下五千年 畫作流派多到各個分支 都能夠畫出多幅精彩大作 要仔細的品味內容 以及作者表達的意境是什麼

  • 2 # 和合藝美

    中國畫經歷幾千年的沿革,形成了程式優的表現形式,這是一個繼承傳統和創新的問題,突破程式化的傳統束縛,創造具有時代特徵的當代國畫藝術,是中國畫藝術家面對的挑戰!

  • 3 # 尋龍堪宅歐師傅

    那應該是不懂中國畫的門外漢說的。照這麼說,中國書法豈不是更“千篇一律”?不就是白紙黑字嗎?可是實際上並不是這樣!不懂的人看了就是白紙黑字,但懂門道的人看了乾坤可大去了,筆法功力什麼的先別說了,最起碼我們能看出風格上各有不同和情趣上的迥異。中國畫也是如此,雖然也就水、墨、丹、青四大要素,可是它深厚的繪畫功底才是它的骨,和耐人回味的意境才是它的魂。如果拋卻了骨和魂,我想什麼畫都是千篇一律的。而不單單是中國畫。

  • 4 # 雲淡風清29

    如果你用千篇一律來形容中國畫,那僅能代表你的一家之言。並不是中國舌千篇一律,而是一些參展的中國畫作品,給人以這種錯覺。

    我們知道,每一個展事主辦方,舉辦一次畫展,都有一個主題,每一個畫家都在圍繞這個主題進行創作,並且評委們的評審標準也是圍繞這個主題,如離主題太遠,要想作品入選,是相當困難的。因此展覽的國畫作品,讓人感覺有些千篇一律,是有特殊的原因。

    中國畫發展到今天,技法和內容已相當的豐富。每一位有影響力的大家,其作品都和別人不同。這就是個人風格。比如歷史上著名的徐渭,石濤,八大山人,齊白石,張大千,黃賓虹,陳子莊等國畫大師,每一位都有其鮮明的個人特點。如果一個畫家沒有自己獨特的風格,即使畫得再好,也只能說是行家,絕不可能成為大家。除非是自吹自擂。

    如果你認為中國畫是千篇一律,那說明你還不太懂中國畫。

  • 5 # 潤玉程藝術館

    中國畫在不同時期都有它的藝術特性。一個時代都有符合那個時代特徵的藝術語言。從中國畫藝術近五千年的發展史來看,各個時期的藝術風格都在變化,這是藝術的必然之路。至於當代中國畫藝術,隨著世界藝術格局逐漸透明化,普通大眾文化品味的提升,對審美格調要求的不斷提高,進一步對中國畫藝術有了更高的要求。古代中國書畫是上層社會,士大夫和文人澄懷問道,追求精神逍遙的貴族活動。當今社會繁榮進步,人們對更高精神層面的嚮往,藝術作品逐漸走入普通人的生活,對當代藝術不僅僅要求裝飾性,對其精神內涵有了進一步的要求,不是你順手簡單的畫幾筆,隨手搞一個大寫意,就能糊弄的了。文化程度的普及,要求繪畫對色彩、二度空間、想象力、表現力、感染力、思想性、獨創性、藝術性都有很高的審美訴求。現代人眼界開闊,對書畫的依賴性,從各種各樣的藝術形式脫離出來,他們的眼界不在僅僅是書畫的侷限。所以當代的藝術家更需努力創作,行萬里路,讀萬卷書,借鑑古人,超越當代,預見藝術風向。如果還保守過去的傳統模式,陳舊的審美觀念,千變一律的藝術格式,必定與時代漸行漸遠。所以說,創新是唯一出路,才能推動藝術繁榮。在新時期對青年藝術家來說,就藝術而言,與時代同步,作品要有格調,有個性鮮明的藝術風貌,藝術不僅僅是表達美,也是表達情感,繪畫帶給我們一個豐富的感官世界,啟發我們對世界新的感觸。藝術全球化,把自己置身於世界藝術語境中,才能脫穎而出,開拓中國畫未來。

    我不認為中國畫千變一律這個說法。中國文化比較含蓄、內斂、表達比較唯美。不像西方那樣奔放、直接、強烈。這是東西方文化差異。中國畫藝術發展到今天,欣逢盛世,文人負有社會責任,不斷創新,才能更好發展中國文化脈絡。中國藝術要引領世界。當代中國畫語境中,新時期要建立思考我們這個時代的藝術座標。總之,一個藝術家沒有創造力,只有一個結局就是逐漸被時代所埋沒。

  • 6 # 藝術狂人2

    國畫千篇一律,個人拙見,是百分之百不贊成的

    西方美術史上,油畫不僅是題材,還是繪畫風格,還是創作思想,還是繪畫技法都是豐富多彩

    西方油畫,題材廣泛,涉獵宗教神話,歷史故事,社會現狀,風景,靜物,畫家個人的感受與情緒,如抽象畫等等

    西方油畫,技法豐富多彩,坦培拉技法,蛋彩畫技法,核桃油畫法,綜合材料繪畫

    西方油畫,風格,表現形式都是豐富多彩的,古典寫實風格,印象派風格,野獸派風格,立體主義風格,熱抽象,冷抽象風格等等

    但是,中國畫,為了是國畫技法,還是國畫的創作思想,國畫的風格,同樣是豐富多彩的,並不是千篇一律

    單從繪畫題材而言,唐代張彥遠在《歷代名畫記》,提出中國畫題材分科為,即人物,屋宇,山水,鞍馬,鬼神,花鳥

    南宋的鄧椿《畫繼》中提到,國畫題材分為仙佛鬼神,人物傳寫,山水林石,花竹翎毛,畜獸蟲魚,屋木舟車,蔬果藥草,小景雜畫

    單從服務物件而言,中國畫分為院體畫,文人畫

    院體畫,就是宮廷畫家為迎合帝王宮廷需要的創作,多以花鳥,宮廷生活,山水,宗教為題材,重視形神兼備,風格華麗細膩

    而文人畫,松,竹,梅,表達文人傲凌風雪,不畏霜寒的高潔品質和氣節

    文人畫,沒有宮廷院體畫那麼講究嚴謹,細緻的風格

    文人畫重水墨的韻味和意趣,而不是宮廷繪畫中的精細描繪,文人畫重水墨表達野逸的趣味,而不是宮廷繪畫中富麗堂皇的色彩

    從院體宮廷畫,《搗練圖》《簪花仕女圖》《步輦圖》,文人畫《歲寒三友圖》,倪瓚的《幽澗寒松圖》,就可以看出宮廷院體畫,文人畫的區別

    國畫的風格,有工筆畫風格,寫意畫風格,工兼寫風格

    寫意國畫風格又細分為小寫意,大寫意風格

    山水畫風格也是豐富多彩,分為水墨山水,如米芾,李成,荊浩的水墨山水,還有設色山水,如展子虔,王希孟,趙伯駒,趙伯驌的青綠山水畫

    設色山水又分為青綠山水,金碧山水,淺絳山水等等

    對於古代人物畫,根據古代服裝的衣服褶皺,提出了十八描的衣服褶皺的畫法,如行雲流水描,高古遊絲描,鐵絲描,減筆描,曹衣描等等

    所以,無論國畫技法,還是國畫風格,還是國畫題材,都是豐富多彩的,所以國畫,並不是千篇一律的

    有人說國畫千篇一律,只能說明堅持這種說法的人,要麼是沒學過畫畫的,或者對國畫不熟悉,或者說對國畫的認識很膚淺,以為國畫寥寥幾筆就畫了

  • 7 # 濃淡任由冰雪中

    說這話的人,首先是沒文化的一種體現。中國畫延綿數千年,每個時代,都有不同時代氣息的作品。中國畫是技術與文化的結果。有工筆,大寫意,小寫意,有山水,人物,花烏和魚蟲獸鳥入畫,還有兼書法與詩賦的結合,用色五彩斑斕,各自分程。而且每個人的作品都不同風格。如人長相一樣,各人相貌不同,畫如其人。這就是中國畫的最大特點。

    相反,西方的油畫才是千篇一律,由於不是靠文化支撐,只靠技術一項,所以,作品沒內涵,沒文化氣息,不耐看。時間一長,掛在廳上,一看全懂,沒有神秘感,新鮮一過,便覺就是行畫一般。如中國畫就不同了,剛看不怎樣,有些還看不懂,特別是詩和書法,要慢慢磨爵,時間長後,慢慢就懂了,加之詩賦的意境,和書法的文化氣息,與畫相輔相成,相益得彰,以後會越覺有味,時間一長,如果是掛於廳堂,你感覺有一種古雅,厚朴,書卷之氣撲面而至,時間越長,越愛之越深,這才是中國畫的文化隱喻所在,是藝術貫穿於5000年的文化結晶,是儒道之文化結合的體現。說中國畫千偏一律的人,是一種無知。

    另,學油畫就技法,10年內已經是很好的了。而中國畫,詩要幾年或10多年。書法和讀書要幾十年,甚至一生,中國畫要讀書,要四分讀書三分書,還有三分畫。不讀書,詩賦寫不好,文化氣息不夠,作品必俗。畫也隨時而進兼顧畫畫,沒幾十年,中國畫是學不好的,難在雅韻,難在詩韻,難在書卷上。

    看看,油畫珍貴呢?還是中國畫珍貴?比比便知。完

  • 8 # 蒼山書童

    中國畫廣納世間萬物天上人間,寬博一筆千里,細微蟬翼機理昆蟲複眼,上奪天庭樓宇下收禽獸魚蟲,從抽象到超現實主義一應俱全,技巧千變萬化,面貌氣象萬千。。。中國畫已然空前絕後獨步天宇!

  • 9 # 鳳山書畫苑李文聰

    中國畫千篇一律、陳陳相因、似曾相識已是通病,是難以醫治的沉痾。當你走進山水、花鳥畫展時,看到的作品大部是近親繁殖之作,奪人眼球給人震撼的作品寥寥。

    這與當下從藝者心氣浮燥丶急功近利有關,沒有像李伯安那樣為藝術而殉道、上下求索的精神,將門也少虎子,大家之後或門生,也少有出眾者。一旦誰人之作出了名,跟風之人隨之而來,如王成喜的梅花問世的時候,頗驚人眼,隨之效學者緊跟而來,賓館、茶肆、酒樓、飯店所掛的梅,盡了成喜風格之梅,觀之讓你像天天吃了東坡肉,頭暈目眩,陣陣噁心。誰出名就仿誰,那範曾的弟子,所畫之畫,也如範曾親生的,從構圖到人物造形等一成不變,真使人大倒胃口!

    藝術貴在創新、有個性,白石先生就說過:學我者生,似我者死。學就是學觀察方物的方法,學筆墨功夫,而不是照搬照抄,超近道走捷徑。

    走出自已的路,就要搜盡奇峰打草稿,踏遍千山不言苦,就要甘坐冷凳,就要吃千家飯,讀百家詩,然後形成自己的風格,想吹糠見米,永遠都只能是跟在別人後面,如影隨形,畫不出自已獨有之風格的。

  • 10 # 使用者101245686264

    拍賣市場已經成為國內藝術品市場的“罌粟花”

    09-25 06:29

    拍賣公司

    為什麼這麼說?首先要明白藝術品是一種直觀的,感性的,只有身臨其境才會明白、感受一件藝術品的美及其魅力。試想一下一件幾千、上萬的藝術品,你是否相信電商上展示的圖片資訊?你是否願意拿出那麼多錢來買一件經鏡頭包裝的藝術品?誠然,你絕對不會。因為你心裡明白,鏡頭下的藝術品一是你不知道真假,二鏡頭下的藝術品你感受不到它本身的審美情趣。所以說,電商平臺也好,微拍也好,所銷售的充其量是一種工藝品,根本談不上藝術品。如果非要說是藝術品,那就是對藝術品的戕害。

    拍賣行

    返回頭,我們再說一下時下流行的藝術品拍賣。一提這個藝術品拍賣,給我最直觀的感受就是騙子。為什麼這麼說?首先我們先了解一下藝術品拍賣是怎麼回事?藝術品拍賣絕對是舶來品,近現代西方人開啟了藝術品拍賣的先河,那時西方藝術品拍賣是很小的一個圈子,更確切地說是貴族和有錢人的一種聚會。華人聰明,改革開放後,一部分華人把西方藝術品拍賣引進到了國內。成立了這個保,那個嘉,這個利,那個德等等一批號稱中國最權威的拍賣公司或者拍賣行。其實這些拍賣行,拍賣公司就目前國內市場上來看都是一群割韭菜的騙子。為什麼這麼說?瞭解拍賣行業的人都知道,一件藝術品動輒幾十萬、幾百萬、幾千萬、上億。這些對於華人來說就是天方夜譚。也許有人說了,拍賣藝術品本來就不是給窮人的。呵呵,是的,但拍賣公司、拍賣行大肆宣傳拍賣藝術品其目的是什麼呢?即便只是玩玩,那給整個藝術品市場帶來的負面影響卻絕對是巨大的。現當代藝術家都夢想著自己的作品去拍賣公司,一來提高自己的身價,二來提高知名度。就連百姓都被拍賣公司忽悠的把古代藝術品拿來拍賣,夢想一夜暴富。

    拍賣現場

    目前中國的拍賣公司大部分不做現當代的藝術品拍賣,因為這裡面不好做貓膩,拍賣,這裡面的門道絕不是外行人多瞭解的即便轉而看重了古玩拍賣,忽悠的普通百姓一愣一愣的,最後也沒拍成,即所謂的流拍。然而,拍賣公司或者拍賣行卻賺了個盆滿缽滿。因為你只要參加拍賣,拍賣公司或者拍賣行就要收取服務費等等,這就是詐騙,遺禍千年。

    拍賣行

    即便有的拍賣公司或者拍賣行說不收取拍賣費,但展覽費,圖錄費,宣傳費等等,都要花費。這是什麼?這就是割韭菜。所以在目前國內,不管是什麼保,什麼嘉,什麼國內拍,什麼國外拍,可以一概而論都是割韭菜的騙子。

    拍賣現場

    還好,國家有關部門已經看到了國內拍賣行業的種種亂象,種種騙局,開始關注並進行整頓。這是對人民的負責,更是對藝術品市場,藝術品行業的一次挽救。長此以往,中國的藝術品市場,藝術品行業將被這些拍賣騙子搞得烏煙瘴氣。這對於藝術品行業發展和藝術品市場都是禍害。

    抓捕拍賣現場

    真正的藝術品市場是需要現場感的,就如同欣賞戲劇一樣,你只有走進劇場,才知道戲劇的魅力。相同的道理,你只有親臨現場,現場體驗,欣賞,感受,你才會懂得什麼是藝術品,什麼是藝術品的魅力。

    雄安藝術匯

    雄安藝術匯

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