可以。不喜歡看《紅樓夢》，

可以看看，著名的意識流小說大師，愛爾蘭作家，詹姆斯～喬伊斯的《尤利西斯》和法國作家普魯斯特的《追憶逝水流年》，哥倫比亞，加西亞～馬爾克斯的《百年孤獨》，

如果你能夠看懂的話。

《紅樓夢》作為一部封建社會的百科全書的作品。

也不一定就是寫作方法和流派的百科全書。畢竟也有他的侷限性。儘管它是，寫作的各種方法的集大成者。它的侷限性就是，在於，清朝皇帝是少數民族的人，他的文字獄，很厲害，不想被殺頭，就要寫的越隱晦越好。這個也正是，幾百年來，人們研究紅樓夢的原因。同時，也正是它的缺點，啥事都要去猜的話，你累，我也累，累不累。用不著，那麼的壓抑。

不像現代小說，可以直接的抒發自己的感情。例如王小波的《青銅時代》，看著就爽，王二，劉清揚。活著不累。

秦可卿，愛上公公，賈珍又怎麼了啊。有什麼錯的啊。晴雯愛賈寶玉又怎麼了啊。？晴雯想當二奶又怎麼了啊，非要治她於死地不可。

《紅樓夢》成書於清朝中期，一經問世，便轟動一時，文人爭相閱覽，互相交流從書中所思所得，有“開口不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然”之說。

《紅樓夢》人物繁多，個性鮮明，關係錯綜複雜。書中文字優美生動，有大量的詩詞歌賦。對一些事物的描述細緻入微，極具研究意義。現實政治寓意深刻，很多人鑽研甚深，逐漸形成“紅學”一派。在四大名著裡，《紅樓夢》是獨一檔的，它的文學性是中國小說的巔峰之作！

自《紅樓夢》成書後，任何一個讀過書，上過學的人，應該都看過這本書，現在也是中學生的必讀書目！

現在以文字謀生的人，絕不會沒有看過《紅樓夢》，但能否成為作家，和這本書沒有必然聯絡。反過來說，從事《紅樓夢》研究的紅學家，都是好的作家嗎？

沒有《紅樓夢》的時候，中國就沒有好作家嗎？要知道，四大名著裡其他三本書，都比《紅樓夢》成書早，曹雪芹寫是否也從這三本小說裡獲得了一些寫作的靈感？

所以《紅樓夢》就是一本書，每個人讀，收穫都不一樣，作家是超級腦力勞動者，他們的知識海洋浩瀚無邊，《紅樓夢》可能只是組成海洋的其中一滴比較大的水滴！

讀沒讀過《紅樓夢》，跟當好一個作家，沒什麼關係。

讀《紅樓夢》，既不是成為一個好作家的必要條件，也不是其充分條件。

《紅樓夢》固然是一本好的小說，有其自身的文學價值，

但有文學價值的作品，也不只《紅樓夢》。

況且，讀幾本經典名著就能成為一個好作家，

那這作家豈不是太容易當了。

那豈不是人人都可成為好作家。

那作家還有價值嗎？

閱讀當然對作家的文學素養有作用，

但這不是主要的，

主要是要透過不斷寫來鍛鍊自己對文字的掌控能力，

更為重要的是對社會與生活的敏銳洞察力，

以及與眾不同的寫作視角與風格。

我說一點，沒讀過紅樓夢，肯定是有點困難，因為對上層權勢寫不好，各種風習肯定是差，只能寫挖戰爭，北伐戰爭等，要麼，西遊記編劇，要麼航拍記錄片？不知道曹雪芹會航拍嗎？也可能用4G手拍一下！

這個問題的答案，是肯定的，沒讀過《紅樓夢》的人，自然能做好一個好作家，不過對文學感興趣的朋友，你會發現，在《紅樓夢》出現後，中國有名的作家沒有不受到這部作品影響的，如沈從文魯迅張愛玲賈平凹等人，可以這樣說，在一定程度上，《紅樓夢》對中國後世作家的影響是巨大的，也可以這樣說，因為《紅樓夢》，中國後世的文學在整體水平上被提高了一個檔次。

所以，我覺得沒讀過《紅樓夢》，自然是能當好一箇中國作家的，但沒讀過《紅樓夢》，絕對是這個作家一個巨大的損失。

無論成不成作家，沒讀過《紅樓夢》對自己都是一大損失哦，《紅樓夢》不僅是一部文學經典，還飽含著作者對人性的深刻思考，精讀《紅樓夢》，讓你更深刻的領悟文學之美，人性之美，理解我們所創造的這個虛幻世界，生髮出悲憫心。

當然能，而且是普遍能。

紅樓夢問世以前，大作家們不可能讀到，

其問世以後，沒閱讀過紅樓夢的大作家們比比皆是。

這是一個文學的悖論，也是一次概念偷換。文學創作從來沒有祖誰、鄙誰的說辭，也不存在學誰、肖誰的觀念。中華上下五千年，曹雪芹沒誕生之前的大作家照樣輝熠星漢，何止是一個曹雪芹能引領和遮蓋？以筆為旗，以情言志，才是文學創作的王道。

曹雪芹出現在中國文壇上，只是清朝年間的事兒。以古典白話文小說《紅樓夢》驚豔世人，成為白話文小說創作的絕響。

但這隻說明曹雪芹具備了雄峙高峰俯瞰群儕的資本，並不是說其他作家就一無是處。

一、中國作家的定義

這個中國作家的稱謂，其實是很現代的說法，並非古語，是現代人的定義。泛指在中國的土地上，依據中國特色的題材和見解，從事文學活動，寫出了具有中國特色風格的文學作品或者思想集錦。

二、中國作家的溯源

誰也說不清中國第一篇文章出自誰的手筆，也搞不清從古至今到底有多少人從事了創作這個行業，更難以數計五千年的中國文壇，誕生了多少傲岸睥睨的華章。

但後人基本都是以《詩經》為首選。因為詩三百涵蓋了自夏至周偌大歷史空間的詩歌集錦，我們今天的文學教義，也是從這裡出發，從這裡啟航。

遠在春秋戰國的時候，就有各種學說和主張露布天下，秉持高啟的視野、高蹈的學識和高標的才情粲然登上創作的舞臺。

這期間誕生了需要我們仰望和稱頌的偉大作家。比如既是政治家又是文學家的屈子，還有文章汪洋恣肆、縱橫捭闔的莊周等等，都是名垂千古的文學典範。

秦漢以降，那就更不用說了，作家燦若繁星，數不勝數。

三、中國作家的高光時刻

歷史行進到兩漢、唐宋時期，出現了中國文學的創作高峰，也是中國最繁盛的歷史階段。

兩漢以文賦雄天下，唐宋以詩詞霸朝綱，延及明清時期，白話文小說粲然登場，從此開啟了白話文小說的創作先河。

我們常說的“西漢文章兩司馬”，就是指在西漢時期著名的兩個大文學家。一個叫司馬遷，一個叫司馬相如。

當然也不能說他們就是唯一，他們只是代表。可以舉出的名字如望雲霓，如瞻星漢。比如楊雄，比如張衡，比如班固，比如曹孟德。

唐詩的蒞臨雄霸，為我們開啟了詩歌的盛世，盛唐有盛世，詩歌自然也不甘滯後。於是，李白、杜甫這樣的名字從天而降，為我們送來了仙風道骨，詩界雄強。

也還有“陳言務去、詞必己出”的韓愈、柳宗元等等，都是一時之尚，皆稱千古文章。

大江東去的蘇子瞻，還有詞中之龍辛棄疾，不都是文學聖手、文壇大纛嗎？

曹雪芹也只是明清小說的代表，也代表了中國白話文小說的創作達到了俯視文壇的文學高位。但他之前的施耐庵、羅貫中、吳承恩一樣需要我們彌望仰畏。

這裡透露一下兒我個人的偏見，我個人最鍾愛的大作家有：莊子、賈誼、司馬遷、曹孟德、陶靖節、李太白、杜子美、韓退之、蘇子瞻、曹雪芹等等。

四、中國作家的現狀

中國作家，顧名思義就是中國的作家，咱自己人嘛。還有哪一個華人不熱愛自己的文學領袖、文化先驅嗎？

但也不得不說，到了現階段的中國文壇，一片喧囂下面其實是一片茫然，甚至死寂──中國文學到了生死存亡的至要關口。

在以經濟為引領的驅使下，人們的目光都集中到了巨大的財富和榮耀上，文學的創作，尤其是純文學的創作，面臨了極為困窘的險境。已經沒有幾個人熱心地從事文學創作這個行業了，都在拼命吸金，都在掙命出名，滿腦子高官厚祿、金銀財寶，這樣的人物能有多少痴心創作的慾望和衝動呢？

眼見各色紙媒江河日下，朝不慮夕，出現了嚴重的價值悖離，純文學已然黯然走下神壇。與此同時，各色快餐文學、網路文學日囂塵上，卻無一點見地，也無一絲誠意，滿世界都是虛擬，滿世界都是仿古，滿世界都是嫁接，滿世界都是穿越，這樣的態度，這樣的環境，還能誕生如曹雪芹與《紅樓夢》那般獨出高丘、振聾發聵的好文章嗎？

起碼我個人是持嚴重懷疑態度的。

五、中國作家的使命與未來

萬方樂奏，萬邦和諧，中國作家趕上了好時代。

歷史上的任何時段，都沒有如現在這般風檣陣馬，一日千里。中國社會乃至世界局勢都發生了從未有過的深刻變化，並且還在不斷劇烈的演變。中華民族的再次復興已如離弦之箭，正向那個宏偉的目標飛馳疾進。這對於任何一位從事文學創作的中國作家來說，無疑都是絕好的素材，巨大的機遇。

寫好中國文字，講好中國故事，才是我們這一代最該做的，也是最值得做的。心中一直寄望這個曾經熱鬧的文學，這塊誕生過偉大作品的聖土，再一次掀起狂飆，裹挾著五千年的文學風暴，來一次自我救贖、革故鼎新的堅守與續命，讓五千年的文學之光繼續盛放。

圖片來自網路

應當沒有因果關係才對。

古往今來，沒有讀過《紅樓夢》的中國作家應當很多，但不能否認他們在寫作上的成就。舉幾個人盡皆知的小例：寫詩歌的李白，杜甫。寫散文的唐宋八大家。寫小說的羅貫中，馮夢龍等絕對是沒有看過紅樓夢的，人物太多不一一列舉。

也許作者的意思是問能不能當好一個現代作家？理論上應當也沒有因果關係，沒有道理否認《紅樓夢》在文學上的高度，但也沒有道理說沒看過《紅樓夢》就當不了作家。就象你不能說沒看人做過滿漢全席，就當不了廚師。

就是現代，大多數真正把《紅樓夢》揣懂了摸透了的也只是個紅學家，也沒成為人所盡知的作家。（當然我沒調查，所以不知道人家是不是中國作家。只好寫人盡皆知的作家，畢竟我不知道嘛。）

同樣因為沒有做過調查，所以我不敢說現代作家裡誰看過，誰沒看過紅樓夢。

個人認為：當得了當不了中國作家，與看沒看《紅樓夢》沒有因果關係。只是不知中國作協是否有這方面的要求。

本想說沒讀紅就不可能成為好一一是好一一的中國作家，但我還是給中國作家留一點餘地。話不能說死。條條道路通羅馬啊！接下去我說，中國長時期之內，不可能出現好的作家，如同近代一百多年來沒有出現一個好的作家一樣。人民文學雜誌了70年，讀作家們的題詞，我的天，沒有一幅象樣的字，沒有出色的奇句內容。我懷疑他們是半個文盲！他們避開紅樓，不談紅樓，一個勁的什麼卡夫什麼博斯，你能指望他們有大的出息？我同意王朔，紅樓夢之後，沒有及格的作家。未來呢？我知道一切，這一次我說:不知道。