“二十望妻，三十望子，四十望財”這句俗話挺容易懂的。這句俗話有一定歷史了，在很早以前就有這一句俗話，我來說說它的意思。

我是黑嫂，我來回答。

農村俗話中有一類是特別講家庭的，這些話我們看著一眼就能明白其意思，但在農村俗話裡，但凡是講家庭的，裡面必定蘊含著極為深刻的人生哲理。

這些人生哲理不是讀書讀來的，純是人們從生活經驗中總結來的。比如這句“二十望妻，三十望子，四十望財”。

為什麼要這樣說呢？想要理解這句俗話中的真實含義，我們必須要了解古人的生活習慣及他們的平均年齡。

那這句話究竟是個啥意思？有道理嗎？

黑嫂說一下自己的看法。

古人說，十歲不愁，二十不燥。人在十來歲時是不用發太多愁的，因為還是小孩子。但是，古代人到二十歲時跟我們現在的二十歲不一樣，現在的孩子，二十歲時還在上大學，於是很多人把這句話中的二十望妻解釋成了二十歲希望有妻子。

其實，這裡的望，就是看的意思。因為古代人的二十歲，和我們想象的不同，霍去病十幾歲時就親自帶兵了，甘羅十幾歲當宰相了，周瑜二十來歲就統帥三軍了，這在現代是無法想象的。

並不是古代人成熟早，而是古代人平均壽命低。所以，這裡的二十望妻，是男人到二十歲時，要看妻子賢惠不賢惠，這樣能決定男人後面的人生。

三十望子是三十歲希望有兒子嗎？這明顯是現代人的解讀法，因為現代人普遍晚婚，三十歲沒結婚的大有人在。但在古代，男人三十歲就已經自稱老夫了，也就是說，他們認為三十歲已經不再年輕，古人留全發和鬍鬚，三十歲看著也的確蒼老，他們平均壽命也低。

所以，這裡的三十望子，是男人到三十歲時，要看自己的兒子成氣不成氣，如果他成氣則行，不成氣，自己這輩子也許就這樣了。

四十望財是希望發財嗎？古人講四十不惑，這裡的不惑當然不是四十歲不應該疑惑，而是一種心態，一種不爭的態度。古人還說三十不發，四十不富。意思就是說你三十歲不發財，四十歲不會富，那以後也就這樣了。

故，這裡的四十望財，是說四十歲時，你應該指望的是自己有多少財富，這個財富會決定你以後的生活和歲月過怎麼樣的日子。

說這句話有沒有道理前，我們得明白一件事，那就是任何道理都不是絕決的，而是相對的。比如說兩人立場不同，那麼所認為的道理便不相同，用在俗話中也是相同的。

所以，這句話如果放在古代，那是有道理的，我們不能脫離當時的生活狀態和生活環境來硬說有沒有道理。

為啥說在古代有道理？因為古代人結婚早、立業早、壽命短。他們的人生幾乎是趕著前進的，所以這話用在古代是有道理的。

但放在現代的話，已經體現出了它本身的侷限性和沒有道理性。

為啥這樣說？我們先說這個二十歲，現代人的二十歲，大多都還在求學，望什麼妻子？而三十歲人都剛剛結婚或者尚未結婚，又何來望孩子？

現代人的四十歲，還是年輕人呢，連中間都沒有步入，這個發財不財，四十歲是無法決定的，所以這個四十望財也是說不通的。

但是，年齡上說不通，並不代表完全沒有道理，這個我們可以適當向後推，然後去還原其中的道理，會發現道理是一樣的，只不過換成現代後，這個年齡向後推了。

故，這句話整體來說還是有道理的，適用於古代，也適用於現代，只不過可以將年齡變一下。其實說白了，這就是個生活經驗，更是生活中的智慧。

去學習這些經驗和智慧並不丟人，可以讓自己少走不少彎路，明白不少道理。

最後：當然了，我們前面就說這個道理是相對而不是絕對的，所以各人看俗話時，難免會有不同的解釋，這是經歷不同，所以解釋便也不相同。從某種意義上來說，各不相同的解讀才是正確和正常的，如果全部相同，那其實不叫自己解讀，那隻能叫鸚鵡學舌的復讀。您認為呢？