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1 # 無憂錦衣2016
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2 # 閒雲幽夢
孫悟空出世到他率領眾猴佔據水簾洞,我們看出他的膽大勇敢。然後經歷了老猴的去世,他依然決定去拜師學藝,他隻身一人搭乘木筏,漂洋過海,尋找師傅,虛心向師傅學藝,並練就了一身過硬的本領,可以看出他的吃苦耐勞和堅強,並有一顆虛心學習、求知上進的心。
只是孫悟空太過好勝,非要弄個什麼齊天大聖玩玩,還一金箍棒捅到了天上,天庭為了安撫這隻“猴子”,給了他個弼馬溫的官職,一開始,孫悟空不也是玩得不亦樂乎,後來得知這就是一餵馬的飼養員,那是什麼大官,讓他第一次失了面子。後來又讓他掌管蟠桃園。誰成想,王母娘娘開蟠桃盛會,請了天宮各路神仙,單單就沒有孫悟空,不諳世事的孫悟空心裡就琢磨,我也是朝中大員呀,怎麼就沒有我呢?他的自尊心又受到強烈打擊。正是這種“強者為尊”的思維模式,使他一步一步走向叛逆!
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3 # 李合書友會
古時候教育子女的方式全靠父母,有錢的還可以進私塾讀書認字,窮苦人民就只能放牛數數了。現在我們有覺得生活才是最好的老師,其實不然。你再厲害也需要人提點你,三人行必有我師焉!
我們來說說孫悟空這個人,性格是天生的這個沒得說,雷厲風行是他的性格。看看他的經歷,受到哪些教育和提點的。剛長大要成猴時,通臂猿猴提點他怎麼怎麼就可以當大王了怎麼怎麼樣的人和事不生不滅。孫悟空對於教育他的是完全聽得進也學得會,還很快。如果說他反叛那怎麼會聽別人教誨呢!接下來找到不提老祖,猴子學人樣也是學了好幾年吧,要他反叛怎麼能熬那麼長的時日呢?關鍵他也不知道這個老祖有沒有真本事不知。
後來的鬧天空,被壓五行山,不是他得意忘形!而是對社會的期盼有點高,或者是他根本融入不了這個社會。或者說他看到的社會現象沒有理想中那麼美好,社會的發展就是這樣哪裡有壓迫哪裡就有反抗。這似乎和反叛也拉不上關係呀,最多說他有一點自大而已呀。
再後來就是跟唐三藏取經了,跟了個什麼都不會的師傅,確實有點頭疼。就我們現在也這樣呀,名為師傅什麼都不會,或者還說這說那的,聽著就來氣。哪哪都不順,起來就想幹他一下。本來不出一個時辰就可以搞定非得要搞出十幾年,孫悟空能不來氣嗎?這也就是剛剛開始的時候。後來聽三藏說書講經他已經習慣了,被經書洗禮比較有效。他也意識到這是劫數,還是踏踏實實的跟師傅走至以成佛那是造化。這也看不出有反叛心裡呀!最多隻是心裡著急了點。
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4 # 鄉村建房小陳
當如農村人所說,人一出生,命運以註定。要不一個班級。教出的學生,有優等·有優秀·有差·有較差。而不是同樣。我覺得孔悟空天生本命強勁,不易受到刑剋,但命硬的人不一定命運很好,往往因為過強而經常遭受打擊。在逆境面前命硬的人會更容易生存,反叛者,
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5 # Adans65
當然不是啦!孫悟空是混跡人類混跡社會的成功典範。 悟空乃天地元胎,本性活潑靈動,愛搗亂,就像是大家長眼中的熊孩子。可偏偏又有很強的能力,一般的家長還管束不了。驚動了如來老祖宗,方困在五行山下磨性子。 可這啊,終究非長久之計。你想啊,那五行山乃如來大手所化,總不能老摁在那裡,不幹別的啦吧!所以就得給他換一種鎮壓方式,一種新的枷鎖。人哪,有了父母妻兒,就是一輩子的牽掛和羈絆,束手束腳的。所以啊,家長們尋思給他找個媳婦,可沒有合適的啊。最後就商量給找個師父吧! 這個師父不簡單啊!除了有緊箍咒,還會縫虎皮襖,軟硬兼施著,總算把這個潑猴給管束住,還找了兩個伴讀,督促他學習進步。悟空開始遇到壞的就一棒子打死,可自己舒服不行啊,師父不樂意,八戒說閒話,沙師弟吃瓜,都對自己不滿意。悟空是心猿啊,有腦子,善於總結經驗教訓。以後有事不自己出手了,小活交給八戒,玉面狐狸啊,琵琶精啊,都是八戒打死的,九頭蟲也讓給了二郎神,皆大歡喜了。 除了不自己出手,他還學會了託關係,找路子。朋友圈廣啊,天南海北,三山五嶽都有關係,不認識的也有幾分薄面即結交了朋友,還辦了事。太乙真人的坐騎啊,托塔天王的義女啊,都是順帶的功勞。最後終於修成正果。這簡直就是人類社會的成功典範啊。
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6 # 愛思考的執念
當然不是孫悟空是混跡人類混跡社會的成功典範。 悟空乃天地元胎,本性活潑靈動,愛搗亂,就像是大家長眼中的熊孩子。可偏偏又有很強的能力,一般的家長還管束不了。驚動了如來老祖宗,方困在五行山下磨性子。 可這啊,終究非長久之計。你想啊,那五行山乃如來大手所化,總不能老摁在那裡,不幹別的啦吧!所以就得給他換一種鎮壓方式,一種新的枷鎖。
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7 # 誰是逸光年
話說那大聖攪動天庭殿倒屋傾,脊斜梁斷,荷蓮凋謝,池閣坍塌,珠釵亂抖,傘扇紛飛……一眾神兵仙將棄甲丟魂,束手無策,個個戰慄,人人驚慌,可謂‘四方難寧,八面不安’。一時間,這凌霄殿上哭嚎遍宇,虹霓狼藉。這帝君匿於龍書案下,哀嘆:‘’快去西天雷音,請那如來佛祖!‘’
佛祖靜坐蓮臺,早已明察秋毫,瞭然於胸。天庭有此一劫,乃是早已註定之數。今悉玉帝求援,佛曰:‘’我與那菩提老祖本是兄弟二人,今他徒兒造此禍事,我本該做個了斷。奈何卻於吾弟情面,不好出手,還是煩他收拾殘局吧!‘’
玉帝聽聞如來婉拒,面露難色:‘’若菩提一時未到,難道便讓此潑猴一直鬧下去不成?‘’眾臣上諫曰:‘’陛下,問那猴兒有何奢望,盡數答應,以求龍體無恙,天界安然吧!息了刀兵,也好各歸仙位,免得六神無主啊,我主三思!‘’
玉帝無計可施,即刻派太白來見大聖。那大聖巋然獨立於凌霄之顛,金睛爍爍,鐵棒赫赫,睥睨百萬群雄,傲視蒼穹紅日,滿面不屑,目空一切……金星向上拜曰:‘’大聖,有何訴求,只管說來。‘’美猴王思忖須臾,言道:‘’把這凌霄瑤池之地,讓與本王,作吾休憩宴遊之所,爾等之輩遷至天河彼岸居住,無本王召見,不得僭越半步。命那天蓬小帥來往巡弋,中正裁奪。他可自成體系,不聽我譴,不歸你轄。鎮守天河水界,維護雙方秩序。‘’
自此,天庭一分為二,河之北岸,陽,為大聖領地。那猴王每日行雲嬉戲,食仙果,飲御釀,採金藕,沐瑤池,與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親,夜宿凌霄寶榻,朝遊亭臺樓軒。天上甲子更迭,星移斗轉。不知春秋幾度,任憑花謝花開……而天河南畔,陰,玉帝之屬也。自覺尊威掃地,每日黯然神傷,也無顏上朝理事,與王母在後宮飲酒自醉,苟且安生。眾文臣武將則如咬敗之蟋蟀,垂頭喪氣,靡靡不振。在一片愁顏苦面之中,卻只快活了那天蓬元帥,自他脫離天庭管轄之後,每日趾高氣揚,在天河踏波而行,巡遊暢飲。又將玉帝的捲簾將軍招致麾下,作他部下。呼兄喚弟,好不快哉!而玉帝勢微,也只敢怒不敢言……
忽一日,丹霞翩翩,祥雲朵朵,銀鶴舞,金蓮開,一位羽衣老仙人,慈眉善目,馭龍車而駕臨。天河兩岸,眾人皆驚。只見悟空伏地而拜,身如風中落葉,浪裡孤萍,瑟瑟顫抖,不敢抬頭。老仙曰:‘’吾兒可知罪嗎?爾攪擾上宮,驅趕天帝,不守禮法,肆意妄為,冤孽深重啊!‘’猴兒口齒不清,囁囁嚅嚅:‘’師傅,徒兒雖頑劣叛逆,但仍謹遵師祖教誨,不敢言師名諱,未曾洩露仙蹤。今遭此劫難,跪求恩師點化一二!‘’老仙道:‘’當初我知汝有此好武不羈之劣根,必遭此劫難,故要你自呑惡果,不能提及為師。你本該被壓五行山下,忍受五百年的風霜之苦,磨礪性情,收斂業障。奈何你師伯顧及吾之情面,於心不忍,手下留情,放你在此造次五百年矣,今罪孽日深,已瀕萬劫不復。徒兒奈何呀?‘’悟空大俱,叩首似雞啄碎米,涕淚橫流:‘’別人我卻不屑一顧,您老人家的話,徒兒深信不疑。恩師救我,恩師救我……
老仙悲憫中來,鬚髮顫抖:‘’生路卻有一條,你須滅了內心的戾氣,皈依佛門,保那東土聖僧去西天求取真經,造福大唐的芸芸黎民。此去歷經九九八十一難,行程十萬八千里。你可願拋卻這兒的榮華安逸,餐風飲露,甘心前往?‘’猴王大悟:‘’徒兒甘心,徒兒願往!‘’老仙命悟空鑽入五行山下石洞中,受幾日風寒。菩提祖師又點化了天蓬帥和捲簾將,一個投入野豬胎,逃往高老莊;一個潛入流沙河,做了水中怪。自此,兄弟三人各投歸宿,各從安排,只待那取經人的到來……
雲開霧散,紫氣東來。玉帝重坐凌霄,眾仙各司其職,此一場‘大鬧天宮’的亂事,終作圓滿,雲散風息……
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這個問題應該這樣想,若世間萬靈之情仇恩怨因果皆由命運所定,哪命運之下,萬靈皆是命運的牽線木偶,是否天生的本身也就變得不在重要,而是要看命遠操弄的需求是否有此在適合的時間,適合的地點,適合的情境下是否需要誰出現了,孫悟空只是恰逢其會而矣,但眾生即生而有靈,有靈學之則慧,行之則明,慧中生明則有智,智者生則會思,思之則會有思想,思想大成而創學說即為當世賢,賢者有二,順命而為是道,逆命而為是魔,成魔即為天生謀天者,所以,孫悟空不是天生判天者,魔悟空才是天生判天者,世間事,其實即複雜又簡單,複雜是因為有賢者一瞬有十二萬九千六百個念頭生滅,簡單的是一念為魔,一念為佛,命運能操縱情仇恩怨因果,視天地環宙萬靈為牽線木偶,擔卻無法操弄賢者念頭生滅是佛,又還是魔,天演四九,遁去其一,此一即為一念,由此可知,有天生,有沒有天生,陰陽化合,盡在其中矣!