這其實是西方國家的一種思潮。而文學著作為了能夠有銷路，利用西方世界的人民對如何實現理想、用什麼方式方法達到自由，以一種寫作記實的形式或者虛擬編輯的形式展現給西方的人民，這在當時的西方世界是人們崇尚的觀念。所謂的自由，是因當時的社會制度的歷史條件下，西方世界的人們沒有太多的自由，對自由是十分渴望的，而金錢、地位和美女則是西方人夢寐以求的理想，這在當時，上至達官貴人，下至黎民百姓的一種追求。所以，當時的寫作者，緊緊圍繞這些主題，以一個或者數個現實或虛擬的故事，透過寫作，呈現在西方世界的人們面前，之所以成為名著，這當時是西人的一種精神寄託，有些人，甚至把這些書當作是自己人生的必經之路。但是，現在西人的所謂自由，已經過時了，現在的西人，自由程度已經超高了，但理想的慾望現在卻變得十分狂妄、貪婪，有不擇手段之勢頭，其中之代表就是美英！話又說回來，一部有影響的文學作品，能夠寫出當時社會之流弊，表達出當時社會大多數人的觀點，這本書就會有市場！同時，這也是本人膚淺之觀點，看官們，不喜勿噴，得罪了！

或許可以從西方的唯心主義思潮找到些答案，唯心主義認為思維決定存在，這種思潮必然向著“我思故我在”的方向靠攏，偏向於純粹的人本主義，更加關注個人的發展與需求，而追求自由是人的天性，不受外物脅迫，不受現實所約束是最大的理想與自由。拋卻掉客觀因素，把人的主觀念想放大到最大，就是對自由最大的追求與釋放！這樣的社會價值觀導致眾多的名著崇尚自由，透過各種藝術手法來描述作者心中最不受外物約束或者說理想中的自由。

唯心主義觀念下，人人的理想都希望自己是世界的中心，整個世界圍繞自身來運轉，“我的思想”主導一切。這，是典型的個人英雄主義的特徵！因此，正如好萊塢的大片所傳達的價值觀，超級英雄作為自由與理想的化身，主導著世界或者人類的命運。

相對的，中國傳統的道的觀念，天人合一的觀念，個人感覺即不像唯心也不像唯物，有點像人的唯心與天的唯物的綜合體，既有對自由和理想的追求，又有對客觀規律的足夠的尊重。有兩句話最具有代表性:

天行健，君子以自強不息；

地勢坤，君子以厚德載物。