如果我是宋江，一定不會，因為這一段在《水滸》裡得到了驗證。

如果宋江是我，則不一定。因為“我”的特質賦予了宋江，歷史的走向也許會改寫，方程的解會出現N個根，去掉不符合歷史規律的答案還有多少，我也不清楚。

我是宋江肯定不會推翻宋朝

1、封建王朝還是有森嚴的等級制度的，有程朱理學 綱常維護基本的禮儀及社會秩序的。梁山好漢都是哥們義氣 口號替天行道就是這種。

2、經濟上 宋朝並沒有封鎖梁山 斷絕與外界來往，在當時只是地方武裝起義，宋朝根本沒有當回事，水滸傳誇大宣傳了。圍剿都是幾萬人的地方部隊。

3、當時不管是經濟 軍事上宋朝是碾壓的優勢。其實宋江接受招安是正確率，因為不想嚷梁山好漢送死。宋朝常規禁軍就有80萬。梁山有多少人呢？只是朝廷比較容忍。

5、宋江個人原因 前期不是不想推翻宋朝 可是發現越打仗，宋軍每次圍剿越來越多。長此以往肯定會招架不住。所以產生了動搖才接受招安。作為領導者為下邊的人謀出路是正確的。

綜上所述 不管是主觀條件還是客觀條件，宋江不具備推翻宋朝的條件和能力。

首先，宋朝是趙氏王朝而不是宋家王朝。

其次，宋江的小吏出身和滿腦子的忠君思維，封妻廕子的短視因素，決定了他不是一個徹底的農民起義革命者和領導者。而是一個“權借水窪暫棲身”的聚義投機者。因此，他的志向，只是以梁山兄弟和其他農民起義者的血，換取朝廷的招安和恩榮，決不是推翻腐朽的大宋王朝！這可能也是某家思想教育的悲劇吧！！

我們的歷史實際上就是一個農耕文化的傳承史，不僅過去是現在是而且將來還是！歷代帝王就是這個文化傳承的實際紐帶。

而我們的這個農耕文化的核心實際上就是：

道與德合一！天與人合一！陰與陽合一！

而對於這個文化的傳承問題，我們的歷史基本上是這樣做的：

狹義上看是一個任人唯親的傳承方式。

廣義上看則是一個任人唯賢的傳承方式。

也就是說單就某個朝代而言是屬於任人唯親的傳承方式而對於整個歷史程序而言則是一個任人唯賢的傳承方式，只不過這是一個太過血腥太過原始的太過傷痛的社會傳承方式罷了！因此不到萬不得已是儘量不要去運用的！

這個採取用改朝換代來傳承我們的農耕文化的方式實在是一個太不理想的歷史行為。

因此自新中國成立以後，我們就採取了選賢制了！

總之，

文化即帝王，人即其載體！

這就是徹底避免歷史悲劇迴圈發生的最終方法。

這實際上也是一個四維哲學的問題。

即人要以文化為核心而繞行，文化則以人為半徑而構建起來的這個四維維度的哲學框架，就是最好的文化傳承的哲學框架！

或許也可以這麼說：

新中國之前我們的歷史行為所採取的是對立統一的三維哲學的文化傳承方式。

自新中國成立以後，實際上我們則採取了四維哲學的文化傳承方式了！

這才是真正的民主，東方的四維哲學的民主。

而所謂西方民主，實際上是一個缺乏文化核心的空殼的只有形式沒有內容的假的四維哲學的民主！或許也可以把它歸入到三維哲學的民主範疇裡面去。

總之，從三維哲學的民主到四維哲學的民主，是人類文明進步發展的必然！

附：

什麼是三維哲學民主？

什麼是四維哲學民主？

（如若平臺需要我可另述）

宋朝是趙家王朝，不知你說的是哪國的歷史！宋江沒能力和朝廷掛鉤，歷史上，他起亂被州官得知，連州官的面都沒有見到就被剿滅了！

招安，為國效力是最好的選擇。梁山地少人少是成不氣候的。北宋朝代未到改朝換代時候！事實證明，北宋後有南宋，金朝如此強大也滅不了南宋，後期才被強大蒙古統一。

以現代人的見識、思維看待一千多年封建皇朝的人和事，必然得出截然不同的看法。幾千年的皇民教育，君權神授，三綱五常等思想早固化在皇家以外所有人腦中，造反是與天作對，反賊在任何時代均為人所不齒。當然受現代教育的你，早已突破無神論，如果穿越宋江身上，相信每個人都會擴張勢力，推翻宋朝。

根本就沒有這個條件啊，朝廷降將為梁山效力的原因就是等著詔安。如果宋江想推翻宋朝，梁山肯定先內亂了。

不過樑山連遼國大軍都解決了，戰鬥力基本上已經天下無敵了。北宋這時候已經沒有一支軍隊能解決梁山了，但小說最重要的天命不在梁山身上，當了皇帝也只不過被遼國，方臘，大宋，田虎，王慶車輪戰輪死。

階級鬥爭，一些階級勝利了，一些階級消滅了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史，拿這個觀點解釋歷史的就叫做歷史的唯物主義，站在這個觀點反面的是歷史的唯心主義。

從這個觀點出發，我們看宋江領導下的梁山好漢們最終要到何處去？

逼上梁山，梁山的三十六天罡，七十二地煞，一百零八人，就是先後因不滿封建王朝官僚的壓迫，在北宋王朝的統治之下走投無路的情況下，聚集梁山，和朝廷作對，以求得暫時的安寧而已。

逼上梁山的好漢們，情況各異，有的遭到奸臣迫害，好端端的家庭被撕扯的支離破碎，還要被斬盡殺絕，或要給你羅治種種罪名，充軍發配到很遠的地方，然後加以殺害弄死你。如林沖，他的妻子被勢豪所追逼，他理所當然保護妻子不受侵害，但是勢豪為達到目的，必欲置身懷絕技的八十萬禁軍教頭林沖於死地。

因為林沖面對的不是一般的對頭，這個勢豪是當朝太尉，他所袒護的為害別人家庭的惡棍，正是他的兒子高衙內。

就是這樣的所謂朝廷，奸臣把持國家機器，身居要害機構，掌管軍隊，法律，不是為百姓謀利益，而是縱容邪惡為害社會。

人們認為，那時的宋朝，生產力落後，人的思維單純，彼此之間的交往實在。然而，往往是統治者愚弄百姓要“人之初性本善”，什麼“仁義禮智信”等等，但是作為一人之下，萬人之上的高太尉卻不那麼實在，處心積慮想著害人。他想用什麼手段把林沖的妻子搶過去。於是他授意歹徒給林沖賣寶刀，又捎信給林沖，叫他來辦公室看刀。林沖武藝高強，卻心地誠實，真個以為高太尉喜歡他新買的寶刀，還興沖沖的想在太尉面前誇耀一番呢！不料，剛剛前腳踩著太尉辦公室的門檻，太尉奸笑著把林沖擋住：我說林沖，你帶著大刀，要殺我嗎？

就這樣，林沖被高太尉安上“身藏利刃，刺殺本官”的罪名，當場把他逮捕了。林沖百口莫辯。

就這樣林沖鋃鐺入獄。為了徹底作死林沖，勢豪們派給林沖一個輕鬆的工作，看守草料場，一面指使奸徒放火燒了草料場，嫁禍於人。林沖終於忍無可忍，亮劍出鞘，殺死高太尉的死硬走狗差撥等人。林沖就這樣被逼上梁山。

宋江的逼上梁山，完全是自己搞出來的。他如果安分在鄆城縣當一個工薪崗位的員工，說不定熬到年限就會轉正，拿公務員的工資和各種補貼，好給他父親敬孝。但是這個黑宋江， 表面有仗義疏財的好名聲，卻揹著他的老父親，養了個小三，因風流惹出事端。也是宋江不注意細節，既然取了這個美女，就要體貼她，可是經常因公事不回家，小三耐不住寂寞，被他的同僚鑽了空子。又不小心，讓漂亮小三看到了梁山賊寇晁蓋給他的私信。這就麻煩了，如果不殺了這個小三，就會牽扯自己和黑社會的瓜葛，於是惡向膽邊生，做下了人命。

宋江就這樣丟了飯碗，吃起了牢飯。是梁山好漢們把他死命救上山。宋江本來是一個老好人，從他的為人，人品，德性，孝心等等方面可以說，他是個君子。不可能與梁山反賊，打家劫舍，舞槍弄棒，十面埋伏劃上等號！

人不可貌相，海水不可斗量，人也是轉變的，有時是不以人的意志為轉移。宋江不但上了梁山，還坐了第一把交椅。

梁山的局面，當初也就那麼回事，王倫當頭，手下幾個人，就杜遷宋萬朱貴，加幾百個小混混。林沖上山，晁蓋上山，勢力逐漸擴大。宋江其實是梁山的第三代領導，因為晁蓋在曾頭市戰役中不幸中箭身亡，好漢們一致推薦宋江接任。

王倫晁蓋時代，梁山的指揮機構設在聚義廳，宋江上任後，就把聚義堂改為忠義堂，有確定了梁山的綱領，那就是：替天行道。

宋江時代的梁山，發展很快，面對朝廷的一次又一次的圍剿，屢番挫敗官軍的進攻。

第一次反圍剿，因高唐州知府高廉囚禁了柴進，宋江率領梁山好漢打破高唐州，殺高廉，救出柴進。高廉的堂弟高俅要為高廉報仇，朝廷派兵圍剿梁山，舉薦呼延灼為主帥，先鋒大將韓滔，付先鋒彭祀，炮兵指揮凌振。馬步軍共8000人。

梁山方面，各級指揮員66人，有晁蓋，宋江、吳用、公孫勝、林沖、秦明、華榮、穆弘、孫立、扈三娘等，參加的部隊有13000多人，梁山業已有了明顯的優勢。

經過五戰，俘獲彭祀，呼延灼，凌振，韓滔。

第二次反圍剿，大破關勝。事情起因，盧俊義被打入大牢，宋江為了救出盧俊義，發兵攻打大名府。於是朝廷派關勝帶兵進攻梁山。

官軍主帥關勝，大將郝思文，宣贊，兵力15000。

參加反圍剿的梁山將領90人，總兵力22000人，梁山任然佔優勢。

此戰，關勝被梁山好漢所俘獲。

第三次反圍剿，即是兩贏童貫。

由於梁山拒絕接受招安，朝廷派童貫為大元帥，帶領軍隊圍剿梁山。此次參加圍剿的軍隊共10萬人。

梁山參加反圍剿的軍力，頭領108人，五虎將八驃騎，總兵力3萬5千人，梁山在兵力對比上佔劣勢。

戰鬥結果，首戰秦明打死陳翥，次戰梁山十面埋伏，林沖刺死馬萬里，索超砍死王義，董平刺死韓天麟，史進砍死吳秉彝，楊志劈死李明，盧俊義生擒鄷美，李逵砍死段鵬舉，丁得孫刺死周信。童貫狼狽逃脫，10萬人馬只剩下四萬人逃歸。

第四次反圍剿，三敗高俅。童貫失敗，高俅奉命征討梁山。

官軍的總兵力130000人，梁山反圍剿戰士，指揮員108人，參加反圍剿部隊5萬人。

第一次交鋒，呼延灼打死荊忠，張橫生擒黨世雄，第二次戰鬥，梁山捉了韓存保，李俊捉得劉夢龍，張橫捉得牛邦喜。第三次戰鬥，楊林殺了丘嶽，童威，童猛捉了徐京，李俊張橫捉了王文德，楊雄石秀抓住楊溫，三阮抓李從吉，鄭天壽薛永李忠曹正活捉梅展，李雲湯隆杜興活捉葉春，解珍解寶活捉聞參謀，張順活捉高俅。

因此宋江在梁山發展，他的功績不可磨滅。

至於說到他的最後接受朝廷招安，如今的人們多持否定態度，認為是向反動封建王朝投降屈服。

歷史的看問題，我們認為，梁山最後的選擇並非沒有道理，設想，梁山是在與朝廷的鬥爭中取得了很多很大勝利，但是這也是區域性的勝利，如果北宋王朝動員舉國之力，大舉進攻梁山，以梁山彈丸之地，抗拒官軍是有非常大的風險。

再則梁山畢竟不是一支有高度紀律，高度覺悟，有著先進思想非常革命的隊伍，它的隊伍裡的成分構成十分複雜，大都是一群懷著打家劫舍，大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀，留下買路錢的江湖匪氣，即使拿下朝廷，建立一個新的朝代，也無非和舊朝廷一個模樣。

因此說，宋江的選擇是比較明智的選擇。