這個，當然是金庸先生的刻意安排了。
金庸先生將本書取名”天龍八部“，當然是有著很濃厚的佛家思想在裡面的。
某種意義上說，每個角色都代表著一種執著，而《天龍八部》恰恰是蘊含著對這種執著指放下的佛家思想的。比如蕭鋒有身份認同的執著，最後發生因為劫持耶律宏基而自殺的悲劇。慕容復因對榮位的執著，而最早發瘋了。甚至在小和尚虛竹身上，有著過和尚生活的執著，金庸先生認為佛家思想裡連這種執著也應該放下的，所以給他安排了破戒情節，其實這個情節恰恰是源出南北朝高僧鳩摩羅什與姚秦皇帝之間的故事。
段正淳所代表的其實是對情慾一念的執著，最後他說他也真的愛這些女人，然後一起死去，這種情感自然有其令人動容之處，而恰恰是這種動容處，佛家也認為應該放下。
所以伴隨著人世間情慾共生的求子念頭，在段正淳身上有了巧妙安排，他跟情人所生的女兒，以及他妻子所生的卻不是他親兒子的段譽，發生了種種情感糾葛。這種就是佛教所說的”緣起“，這種緣起和輪迴，並不是簡單的說，你做下了一個什麼事，然後得到了相應的報應，如果是這樣，佛家思想就太淺了。這種緣起說的是，只要你處於一念的執著之中，這種緣起就會不斷地發生-作用-結果-再發生，你就永遠處於這種苦之中，永生都不能解脫了。
所以在寫段正淳的情慾執念中，金庸先生將他一向寫得很美的愛情與佛家的這種執念-緣起-放下思想聯結，在這些女兒和段譽身上做了延伸，這可以說是一種很妙的手法。每每讀之，都令人擊節讚歎。
回答完畢，
一點個人愚見，權作拋磚引玉~
這個，當然是金庸先生的刻意安排了。
金庸先生將本書取名”天龍八部“，當然是有著很濃厚的佛家思想在裡面的。
某種意義上說，每個角色都代表著一種執著，而《天龍八部》恰恰是蘊含著對這種執著指放下的佛家思想的。比如蕭鋒有身份認同的執著，最後發生因為劫持耶律宏基而自殺的悲劇。慕容復因對榮位的執著，而最早發瘋了。甚至在小和尚虛竹身上，有著過和尚生活的執著，金庸先生認為佛家思想裡連這種執著也應該放下的，所以給他安排了破戒情節，其實這個情節恰恰是源出南北朝高僧鳩摩羅什與姚秦皇帝之間的故事。
段正淳所代表的其實是對情慾一念的執著，最後他說他也真的愛這些女人，然後一起死去，這種情感自然有其令人動容之處，而恰恰是這種動容處，佛家也認為應該放下。
所以伴隨著人世間情慾共生的求子念頭，在段正淳身上有了巧妙安排，他跟情人所生的女兒，以及他妻子所生的卻不是他親兒子的段譽，發生了種種情感糾葛。這種就是佛教所說的”緣起“，這種緣起和輪迴，並不是簡單的說，你做下了一個什麼事，然後得到了相應的報應，如果是這樣，佛家思想就太淺了。這種緣起說的是，只要你處於一念的執著之中，這種緣起就會不斷地發生-作用-結果-再發生，你就永遠處於這種苦之中，永生都不能解脫了。
所以在寫段正淳的情慾執念中，金庸先生將他一向寫得很美的愛情與佛家的這種執念-緣起-放下思想聯結，在這些女兒和段譽身上做了延伸，這可以說是一種很妙的手法。每每讀之，都令人擊節讚歎。
回答完畢，
一點個人愚見，權作拋磚引玉~