謝謝邀請！對於姜子牙他為什麼能夠活到139歲，是不是真的？我不知道是不是真的。但是說他真的能夠活到139歲是為什麼呢？我認為原因第一是天命，他的任務就是伐商立周，這個命運看似是他的命運，實際上他對國家的命運也有所影響。國運不同與個人命運，但是很多時候個人命運會對國運有影響，也是因為命運的緣故。歷史上常見的幾個人，探討對國運的影響，都會談姜子牙，諸葛亮，袁天罡李淳風，劉伯溫，他們都是能夠計算國運的。也能算到自己的時間。生死對他們來說已經不重要了，重要的是完成他們一生的任務。所以命運，和心中的想法，既生命的目的。第二個時代關係， 歷史上說他70多歲才在釣魚，這樣來想，他活139也差不太多。因為伐商本就是一個長期的過程。包括周前期的一些制度的訂立。都需要他。第三點是看似古代的人綜合壽命短，但是不乏命長的人。尤其是姜子牙這樣承擔時代變化的人。

歷史上的姜子牙活到多大年紀，我還真沒太深印象，只記得好像《史記》提到，武王滅商以後，姜子牙被封到齊國，之後過了一些年，去世了。按照時間推算，從姜子牙高齡輔佐周文王，到見證武王滅商，時間來算，一百多歲也有可能。

神話中姜子牙是神仙的徒弟，活多大年紀，都情理之中。

這個問題問的好，姜子牙在諸多神仙裡活139歲算是短命鬼了，要說他為什麼不能像其他神仙那樣能與日月同壽呢？

我想原因有二，

第一，姜子牙八十多歲還能要兒子，說明他經常啪啪啪，是導致他短命的主要原因，正常人過了五十歲精力就沒有那麼旺盛了，更別提要什麼兒子，從神仙方面來講，一定要控制七情六慾，否則將會影響修行，容易產生心魔，心魔一出，就會折壽！

第二：我想你們都聽過太公在此，諸神退位，這句話吧！姜子牙封神，神仙位都封完了，本想給自己留個玉皇大帝的位置，沒想到被張有人給撬去了，自己無奈只能躲在房樑上，每天都很鬱悶，人一鬱悶就容易想不開，一想不開，內心就不快樂，不快樂壽命就短，所以就只活了139歲。

我也不知道你為什麼想問這樣的一個問題，不知道我的回答能否解開你的疑惑，因為我實在編不下去了。

史前人神共處的時代，那時靈氣充足，適合修仙者採氣修煉。姜子牙在修仙者中屬於比較差的，他的伐紂戰隊裡，哪吒，楊戩，雷震子都能成仙位列天庭的仙班，而他成不了仙，但能夠長壽，對於修煉者來說，活139歲不算長，哪些幾百年千年修行的比比皆是，靈氣濃郁的上古時代修煉者活一百多歲太普遍了，只有普通人可能沒有那麼長壽，因為普通人不修煉。

活了139歲，有什麼證據？

古人的事情，他可以編，活了多少歲，我們普通老百姓根本不用去糾結，因為歷史書上可沒有講過姜子牙的真實年齡。

至於長壽，可以有很多方法，這不分年代的，各個年代都有長壽人物。

他的長壽可能是他心態好，與他人沒有爭執，沒有不良習慣有關，這不用懷疑。

對於姜子牙的歲數，我感覺虛構的可能性較大。

因為，一個人能活到139歲，不要說物資匱乏、醫療落後的奴隸社會，即使在物資豐富、醫療先進的現代社會，也要算高壽了。但是，為什麼要虛構姜子牙的歲數呢?我認為可能是出於兩方面的考慮。

一是有利於率軍作戰。在中國的傳統觀念中，總有長者統治的烙印，人們也往往願意服從比自己歲數大的人的指揮，對於比自己年幼者的指揮，則有一種先天的牴觸情緒。而且，一個人越年長，似乎他人也更願意聽從他的指揮。所以，將姜子牙的實際歲數提高，有利於他率領部隊，輔佐周王推翻商紂。

二是有利於定義善惡。在歷史中，周王推翻商紂，是具有正義性的戰爭。姜子牙作為其中的重要統帥，自然也應該是善的代表。虛構姜子牙的歲數，將他的壽命提高，便可以作為一種對於周王推翻商紂正義性的證明，畢竟善有善報，壽命時間長也可以作為一種對正義的獎賞。

老薑頭是否真話了139歲？沒誰真正看見，亦如張三丰活了兩百多歲一樣。

封神演義上講，他修仙崑崙山，乃元始天尊的二弟子。申公豹為他師兄。

故而，元始天尊要老薑頭掌封神榜，興周伐商，申公豹心生不滿，邀約三山五嶽的道友，與之作對。

按此說法，老薑頭應該是成仙了，與天地同壽，日月同春，區區139歲，也活的壽數太短。大概是他為軍統帥，揮兵過黃河，破五關，攻進商都朝歌，殺人太多之過。

他身為元始天尊的高足，是禪教精英，領軍與截教通天教主之大弟子，諸如金靈神母，龜靈聖母等鬥法，乃至“殊仙陣”、“十絕陣”等，場場笑到最後，仙根深厚啊，怎麼只能活到139歲呢？令人費解。

他是“練氣士”裡代表的最高境界——手掌“封神榜”，元始天尊讓他大放異彩！居說他死後，只能屈居窗神:因為大神都被他封盡了。

他的桃花朵子馬氏，因中途該他寫了退婚書，老薑頭心生不滿，把她封作了燈神——過去都是點燈芯的，滅燈用口氣吹，據說那是羞她，人人都能親她一嘴哩。

老薑頭能活139歲，身處他那個時代，卻也是奇蹟:大概與他靜心修身，“練氣士”很有關係。佛不是說不瞋不怒，心氣平和嗎？加以調節飲食，老薑頭肯定挺講究。

他成功人被封在齊地，那是一方神仙。古人信奉採陰補陽，他有足夠的條件享愛，何樂而不為呢？

就我知道，姜子牙這個名字是在一部封神榜電影故事傳說出來的，至於這個人真的有不有，先暫不考慮。在原始社會姜子牙活到139歲我相信。原始社會姜子牙他能活到139歲，關健是個人生理體質因素問題與環境因素有關，古時代沒有農藥，自然環境也沒有受到破壞，當時在吃食上食物根本就沒有汙染，不象現代的人們為了開採，和各種形形式式變異食品，生產無季節性和變異基因技術疏菜果類，養植動物快速摧長，加上各種現代產品垃圾汙染，給現代人類的身體因素、健康帶來了極大影響。所以我們現代人要保護環境，為了子孫後代，還給他們的良好大自然。

封神演義，記述，商朝最後一個王叫紂，朝政腐敗，朝歌修鹿臺，富麗堂皇，美女不計其數，汙，女媧，姜子牙受命封神，扶周文王，姜子牙歲數無從考證，只是眾神封畢，自已無有神位，後來便有，姜太公在此諸神讓位之說，

真的，據史料記載姜尚，名望，呂氏，字子牙，生於公元前1156，死於公元前1017年壽至139歲，先後輔佐了六位周王，因是齊國始祖而稱“太 公望”，俗稱姜太公。這斷史實是不能篡改的。

人物成就

1、治理齊國：姜子牙在齊國的時候，修明政事，順其風俗，簡化禮儀，開放工商之業，發展漁業鹽業優勢，因而人民多歸附齊國，齊成為大國。到周成王年幼即位之時，管蔡叛亂，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公說：“東至大海，西至黃河，南至穆陵，北至無棣，此間五等諸侯，各地官守，如有罪愆，命你討伐。”齊因此可以征討各國，形成大國、定都營丘。

2、軍事韜略：姜子牙是一位滿腹韜略的賢臣和非凡的政治、軍事家，一直受歷代統治者崇尚，這在《詩經》等唐朝以前的許多史料及文學作品中頌文頗多。唐太宗即位後，外夷相侵，內患未除，政局動亂，國家面臨著百亂待治，百廢待興的情況，為了達到“安人理國”的目的，便自稱他是姜子牙的化身，在磻溪建立太公廟，他用這一舉動告訴人們，他要象周文王訪賢並重用姜子牙那樣的賢臣良將，他後來果然得到了一大批治世理國的人才，終於實現了“貞觀之治”。

3、傳世作品：《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》，是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖。司馬遷《史記·齊太公世家》稱：“後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。”北宋神宗元豐年間，《六韜》被列為《武經七書》之一，為武學必讀之書。《六韜》在16世紀傳入日本，18世紀傳入歐洲，已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。

4、地位影響：姜子牙治國，確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利”的治國方針，在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000餘年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。