未來我也想把家鄉的大蒜，杏仁，葡萄，莠面推給更多人，讓大家能享受到更多更豐富的食物和產品。

大家一起加油吧！

1：近年來國家對農村的支援，讓很多農村發生了翻天覆地的變化，透過鄉村小影片可以向社會展現如今的新農村。

2：奔波在各個城市的人們，他們中很多都來自農村，面對如今的快節奏生活，會有很大壓力。透過鄉村小影片展現農村的風土人情、美食、美景以及農村的慢節奏生活勾起他們的童年回憶，讓更多懷念家鄉味道的人們雖遠在千里之外也能嚐到家鄉的味道，同時也緩解人們的壓力。

3：如今農村的各種土特產，綠色食品都很難走出去，透過鄉村小影片可以讓更多的農村土特產走出去，為農村經濟供獻一份力量。

4：農村的就業崗位很有限，很多人都是背景離鄉外出打工，鄉村小影片可以推動一部分就業崗位，讓農村的留守兒童及老人不再孤單。

回答這個問題，我要從各行各業積極響應落實國家鄉村振興戰略說起。

我們知道，鄉村振興戰略是習近平同志2017年10月18日在黨的十九大報告中提出的戰略。十九大報告指出，農業農村農民問題是關係國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重，實施鄉村振興戰略。2018年1月2日，國務院公佈了2018年中央一號檔案，即《中共中央國務院關於實施鄉村振興戰略的意見》。2018年3月5日，國務院總理李克強在《政府工作報告》中講到，大力實施鄉村振興戰略。2018年5月31日，中共中央政治局召開會議，審議《國家鄉村振興戰略規劃（2018-2022年）》。2018年9月，中共中央、國務院印發了《鄉村振興戰略規劃（2018－2022年）》，併發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。

一、傳播優秀鄉風村貌，助力鄉村文明的正能量建設。

二、 傳播鄉村產業需求，助力鄉村經濟發展。

1、透過鄉村小影片，能夠體現出鄉村社會主義新農村的建設成就，其中可以包含農村衛生綜合治理、住房及道路等基礎設施建設、活動場館及綠化休閒設施建設等等，讓美麗鄉村無處不在，讓老百姓的幸福生活長長久久。

2、透過鄉村小影片，能反映出社會主義精神文明建設的偉大成就，拍好身邊的好人、好事，感覺你我、感動大家，為傳播正能量、弘揚文明之風、構建和諧社會出力。

4、透過鄉村小影片，便於各地的農民互相學習、共同進步。中國地大物博，民族眾多，各地的發展也不可能均衡和相同，各地的農民可以透過小影片對照自己所處的地方，找準差距、互相學習、取長補短，讓幸福之花開遍祖國各個角落。

我的回答是肯定的，不但有幫助，而且對農村來說，是打開了一扇對外開放的大門！讓外邊的人們，更好地瞭解農村的生活面貌，也可以讓農村的一些優質農產品，更直觀地展現在人們的面前，從而更好的為農民朋友們創造機會，提高他們種植農產品的收益。

關於鄉村小影片，對鄉村的發展有一定幫助。

一，有助於宣傳農村，特別是讓城市的人瞭解農村，瞭解農村的人情風貌，人居環境，青山綠水。

二，有助於推到產業發展。農村的一些土產品，深受城市人的喜愛，透過小影片的傳播，讓特色產業形成產業鏈，增加農民收入。

三，有助於鄉村振興。鄉村振興是下一步農村發展的課題，透過小影片傳遞農村正能量，讓大量有為青年參與到鄉村振興中來。

隨著社會的進步、交通運輸業的發展、科學技術的發展、城鎮化建設的推進以及農村土地政策的改革，使得中國傳統農業向現代化農業轉變的程序開始加快，這其中包含了農業科技化、資訊化、機械自動化、規模化、流程化、產業化，在轉變的過程中，現代農業需要多方面的支援。

1、以淺顯易懂的形式進行行業內的技術交流，包含農業生產技術、農業種養模式、農機的維修保養、農產品的生產流程規範、品種的宣傳推廣等等，提高農業一線工作者的專業技能知識。

2、常規農產品的產品推廣，減少因資訊閉塞而出現滯銷的局面。

3、宣傳各地的特色農產品、土特產，增強影響力，提升產品自我價值。

5、無盡的人文關懷，透過展現農村建設和人文風景，他方的遊子也有著別樣的情懷。

短影片的發展讓很多人瞭解到了農村，認識到了農村，透過影片展示農村現實生活了解鄉村鄉情，可以起到宣傳作用，用短影片扶貧的案例也不在少數，這些都可以對農村的發展起到至關重要的作用。

未來依舊是短影片的風口，而農村將會成為一個重要的風向標，透過影片將農村展現在世人眼前，同時透過影片將農產品賣出去，這樣一來既能夠增加農民的收入，使農產品銷售增加了一個渠道同時也能夠讓更多人瞭解農村，對農村更加嚮往。《鄉村愛情故事》的播出讓很多人都瞭解農村的日常生活，不過電視劇還是有差別的，而這些差別就被短影片所彌補了。

短影片對農村也是一把雙刃劍，平臺也要做好稽核，他既能夠讓人們瞭解農村，也能夠讓人們對農村某些惡習所厭惡，所以平臺監管也是很重要的。未來鄉村振興，發展鄉村特色產業小影片是離不開的，宣傳農村讓更多的人去了解，去向往是很重要的，我相信藉助短影片這個風口農村天地大有可為。

作用和影響很大，比如以下是我做的案例。

魯山縣西南部，距縣城38公里處有個鄉叫團城鄉，原名雞冢鄉。

雞冢因鄉政府駐地雞冢村有一雞冢而得名。雖然雞冢這個名字由來以久，但當地時任官員認為“雞冢”很不雅緻，且影響對外交往，遂於2006年更名為團城鄉。雞冢北有團城山，取名團城有“團結一致，眾志成城”之意。我倒認為還是雞冢浪漫傳奇，而且還飽含厚重的歷史文化元素。

遠古時期，雞冢一帶森林茂密，人煙稀少，有很多山雞。這些山雞成群結隊，歡歌跳舞，給孤寂的山林增添了熱鬧，也給在這裡生活的人們帶來了快樂。人們奉這些山雞為神鳥。一日，有個進山的女子迷了路，是山雞把她領到了村裡。村裡人看她可憐，就收留了她。有一天，她正在吃午飯，忽聽得遠處傳來山雞的慘叫聲，她撂下飯碗就向山上跑去。順著淒厲的叫聲找去，她看見一條花蛇正纏繞著一隻幼雞，小雞媽媽一邊扇動著翅膀撲打花蛇，一邊叫喊著。見此情景，她趕緊找來一根竹竿，把花蛇挑開、趕跑，救下了小山雞。從那兒以後，每天都有成群的山雞來到她的住處，把最動聽的歌唱給她聽。她走到哪裡，山雞就跟隨哪裡，給她做伴兒。她在自己住的房前屋後給山雞築巢壘窩，山雞在她家越聚越多。在與這些山雞相處中她摸清了山雞的習性，學會了育雛技術，把山雞培育成了家雞，人們也親切地稱她為雞娘。

有年秋天，一場突如其來的狂風裹著冰雹襲來，把滿山成熟的野果都砸落了，把地裡的莊稼都砸倒了。村裡的人沒了吃的，紛紛向外逃命。女子看在眼裡，急在心裡。這時候她突然想到了那些山雞蛋，於是她就在草窩裡找，居然找出了很多很多的山雞蛋。然後，在院裡支起大鍋，把山雞蛋煮熟後一一分給村上男女老少，使他們度過了這次饑荒。可美麗善良的她卻因為勞累過度，不幸離開了人世，離開了她熱愛的山雞。女子死後，村裡人在村西北角一塊空闊的朝陽地兒，挖了一穴墓，把她掩埋了，她的墓被稱做雞娘墓。人們時時懷念著這位女子，來到她的墓前，添土祭奠，久而久之，她的墓成為佔地3000多平方米、高10多米的巨大墓冢。人們稱這個墓冢為雞娘冢，後來慢慢叫成了“雞冢”，旁邊的村子也叫成了雞冢村。

我在團城鄉採訪還聽到關於雞冢的另外一種說法，當 地還傳說這是周公墓，因周公姓姬，應當是姬冢，當初為了防止盜墓，有意編了雞冢的故事，以掩人耳目。

這個周公就是自春秋以來被歷代統治者和學者視為聖人的周公旦。周公姓姬，周武王之弟，亦稱叔旦。因以周地（今陝西岐山北）為其封地，史稱周公。其實，他的第一個封地在魯山。商末周文王佔領河南魯山的古魯國，封與其子周公旦，是為魯國，史稱西魯。周武王去世後，他的兒子周成王姬誦繼位，但是，成王年幼，周公讓兒子伯禽去管理魯國，自己留在成王身邊輔佐攝政。伯禽東征商的盟國徐、奄17國，討平後，命伯禽長駐奄地，即今山東曲阜，魯國由河南魯山移封山東，成為春秋時東方強大的諸侯國，史稱東魯。武王死後繼承王位的成王年幼，由叔父旦攝政。平定管蔡與武庚叛亂，營建洛邑作為東都。相傳他制禮樂，建立典章制度，主張“明德慎罰”。 周公特別重視奴隸主貴族及其子弟的政治道德教育、治術教育和勤政教育，要求“敬德保民”、“明德配天”、“明德慎刑”、“有孝有德”等。正因為周公採取了“制禮作樂”的制度，因此天下大治，周公也成為後世為政者的典範，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度，孔子的儒家學派，把周公的人格典範作為最高典範，把周初的仁政作為最高的政治理想。而儒家思想，幾千年來一直成為中華民族優秀文化被傳承著。

周公死後葬於何處？《史記》：“周公葬畢，畢在鎬東南杜中。”《皇覽》：“文王、武王、周公冢皆在京兆長安鎬聚東杜中也。”根據以上資料和陝西省考古所、長安文物局發掘的有關墓誌證明，畢原確是郭杜一帶的高地，但文王、武王、周公墓到底在何處，目前仍無法確認。那麼我們能不能有這樣一種假設：因魯山是周公的第一個封地，周公營造洛邑（洛陽），把都城從鎬京遷到洛邑後，洛邑距魯山不過一百多公里，周公應當是到過魯山的，也許是他生前自己選定了這個四面環山的風水寶地，也許是他的兒子為他選定的，死後歸葬自己的封地也不是沒有可能。相信今後的考古發現會為我們揭開這個迷底。