相撲一種類似摔跤的體育活動，在日本很流行。但實際上原產於我們中國。秦漢時期叫角抵，南北朝到南宋時期叫相撲。

至於為什麼是胖子，我猜想可能以相撲的規則而言，不胖很難有好成績吧

相撲實際上是一種摔跤運動，如今已貴為日本國技。但事實上，相撲並非起源於日本，而是來自於中國，而且所謂“相撲”式的運動，其歷史比我們想象的要更長。

所謂相撲，是指兩人在土表中角力的一種格鬥技，一方將對手扳倒或推出土表外即為勝者。同時，相撲也曾是日本神道教的宗教儀式，是人們在神殿為豐收之神舉行的比賽，盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鎌倉戰國時期，相撲成為武士訓練的一部分，而職業相撲運動起源於17世紀。

角鬥時，相撲手只有圍在腰和褲檔問的“丁字兜檔”織錦絲帶 “回”。他們比賽的場地“土表”設在相撲會場中間，這是一塊距地約1米的泥沙方形場地，圓圈直徑為4.55米。

職業相撲運動員稱“力士”。在日本，相撲運動是高雅的事業，運動員要具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質以及誠實果敢、謙虛的修養。

雖然相撲運動員不分重量級，但有嚴格的分段。相撲運動員共分由高至低的十個等級：橫綱、大關、關肋、小結、平幕、十兩、幕下、序三段、序二段、序口。十兩以上稱力士，成為職業相撲手，有不菲的工資收入，而後4級都屬學員，不發工資。他們升級都以戰績為主。相撲手過的是森嚴的等級制生活，連吃飯、上廁所、洗澡，也要根據等級地位列出嚴格的前後順序。

相撲比賽時，相撲選手會用推、撞、頂、摔展開較量，只要踏出土表之外,哪伯是腳趾或腳後跟出界也算輸；在土表內，腳底以外的身體任何地方，哪伯是一個手指著地也算失敗；雙方都摔出土表之外，則以先觸地者為輸。相撲比賽規則十分嚴格，交手時，不可抓對方腰以下部位，不允許揪對方的頭髮、耳朵；不可以擰、打、踢、蹬對方，否則罰出場外。

相撲的前身是一種角力運動，最早出現在中國秦漢時期，一開始叫做“角抵”，《禮記·月令》曾記載：“天子乃命將帥講武習射御、角力。”而在西漢初年，冀州(今河北)一帶便流行著一種民間遊戲：人們戴著有角的面具互相比武、鬥力。這種行為被稱為“角抵”，又名“蚩尤戲。司馬遷在《史記·黃帝本記》中曾記載：“蚩尤氏頭有角，與黃帝頭，以角抵人，今冀州為蚩尤戲。”

角抵圖↓

而根據考古資料，最早的赤身相撲格鬥術，可能來自遊牧民族。自西晉起，五胡大量南遷農耕平原之後，漢人開始有了相撲的名稱。

胡人的摔跤運動↓

到唐朝時，相撲已經進入宮廷。唐《因話錄》記載：“文宗將有事南郊，禮前，有司進相撲人。上曰：我方清齋，豈合觀此事！左右曰：舊例皆有，已在門外祗候。”巴黎藏敦煌唐代寫經上畫有兩個赤身著犢鼻褲者相撲的形象，可為形象佐證。↓

而根據日本《相撲之始》一書說，日本的相撲來自於唐朝時期的中國，日本體育百科全書也有相同記載。日本歷史考古學家池內宏和梅原末治合著的《通溝》一書也說，日本的相撲同中國吉林省輯安縣出土的3～5世紀古墓壁上的角抵圖極相象，同中國唐宋時代的相撲比賽形式和規則也近似。

相撲與常見的拳擊、自由搏擊等運動不同，不允許用踢、拳頭擊打等手段將對手致傷而獲勝。簡單來說相撲的取勝手段是靠推、擠、撞，把對方弄出場地外，或者揪住對方腰間的“回”將對手掀翻。由此可見，在相撲運動中為防止自己被對方輕易推倒或掀翻，大噸位和低重心是很關鍵的。

嚇死個人↑

更重要的是，在日本的相撲比賽中，是不以體重劃分等級的，而在不同的重量級之間，重量就是力量。想象一下當一個150kg的肉山像你衝來，根據動量守恆定律，沒有相當的重量，在施展出任何格鬥技前就已經被撞飛了。這就意味著相撲運動員越"膀大腰圓"，越“膘肥體胖”越有利。

當然，相撲運動員的“肥胖”與正常人的肥胖不一樣。雖然相撲運動員的體脂率很高，但由於常年接受力量訓練，相撲運動員的肌肉含量其實和健美的肌肉男是相當的，只是皮下脂肪掩蓋了肌肉而已。而皮下脂肪非常容易透過運動消耗，相當於只起到了增加噸位的作用。

相撲運動員訓練↑

再來看看相撲運動員的飲食與作息：

相撲選手透過科學訓練和作息（早晨空腹鍛鍊5-6小時至極餓+大量碳水化合物攝入+立即睡覺），來增加皮下脂肪。要知道，相撲選手每天除了飽餐兩頓飯以外就是長時間的睡覺，期間只進行短時間的高強度運動，來保證肌肉力量不受到影響。

相撲運動員訓練↑

相撲運動員每天要吃十分豐富的“相撲火鍋”，相撲手的過度肥胖是填鴨式的過量飲食“吃”出來的，但他們不是吃油膩膩的脂肪，而是靠獨特的食品結構，科學地攝入蛋白質。相撲火鍋，是將雞肉、魚肉、豆製品、蔬菜、大米等放在一個大鍋內燉煮，為相撲選手經常吃的一種高營養與大份量的餐食。這種日式火鍋是真正的高營養菜品，如果不像相撲手那樣吃完就睡而是用健康的方式享用，相撲火鍋不僅不會導致發胖還是一種非常好的增強體質的食品。

相撲火鍋↑

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