不光是農村吧？城裡的子女也不一定全願意養老。俗話說得好，人要上百，形形色色。子女願意跟不願意養老的有這麼幾類人；第一類，自己條件不好，老一輩輩輩農民，只是以種地為生的，他們子女多，沒有積蓄，子女成家還有債務的，他們自己生活還有困難，沒有能力撫養老人!第二類是弟兄姊妹互相推諉，依賴的。還有是家庭教育不好的，子女從小就沒有得到父母言傳身教，放縱，長大後不服管教的人……

一般情況下，這種現象出現在多子女家庭中的老人，由於多子女尤其是多兒子的家庭老人，兒子多，必定媳婦多，人心不一樣，另外老人在多兒子家庭中，有很多是一碗水端不平，對待某個兒子偏心偏愛一些，所以在後期養老方面就出現了養老糾紛，在我們農村多子女家庭尤其多見，有的甚至於上法庭，但問題終究還是要解決的！贍養老人是美德，老人養我小，我必須要養老，人之常情，以後的農村家庭會很少出現這種現象了，現在中國老人養老金在逐步完善！兒女們的養老負擔相對減輕了，

先生這問，有點難回答。無論是農村，還是城市，你若當面去問，沒有一個回答你“不願養老”，誰去背“忤逆不孝”的罵名？然事實上，不養老的，現今不在少數。究其原因，千姿百態，無定論。兒女養不養老，怎樣養老，是雙邊活動，片面地研究一方，都有缺陷。今天，我在街上遇著過去認識的一位85歲的男老人，7o歲時，老伴重病而去。他是上世紀六十年代制磚廠退休的職工，現退休金才兩千多。有點儲存，可買房，老伴生病離世時，全花光。我問他，現在怎樣生活的？他說，今天星期六，兒丶女們都來看他i的，一頓飯吃了，他＜她＞們又去忙自已的事了。我300元請了一個老太婆，每天中午來給我作作飯，隔幾天為我洗洗衣，燒點水洗洗腳。我讚揚他：安排得好。下面是他的原話，“對任何人，都是一樣。你付出了多少，就能得到多少回報”。當即，我無語了。我也看過《法律講堂》中的有些節目，不養老的確有其人。多在幾兄弟丶幾姐妹之間某一個丶兩個的，歸納起來，大多數都覺得父母處事不公，拒絕養老。有三男四女的老人，真得要育兒先育己，真不容易呀！其次，有網友也回答了，一輩人有一輩人的事，一等人有一輩人的觀點。就這幾年來看，不能企望兒女天天跟在身邊（歷史上也如此）。只要兒女給父母一定的生活費用，餓不著，凍不著，不流浪。兒女們就在養老了，是嗎？事實上，特別是農村，近幾年國家精準扶貧，許多分家門，立家戶，兒女無援的老人，都“吃上了低保”，比“兒女們掙得多，開支大”日子還好過得多，他〈她）們只希望兒女們時不時看望問侯一下，一口氣不來，好好安葬。除此之外，別無它求。按他們的話，“兒女們寬鬆，他們也就舒心”。所以，正規媒體揭露的“父母靠兒女不贍養”的案例還是不多。

我不否認“有兒女不養老”。我也聽老百姓說“槽內無食豬拱豬”這句話。那些“不養老”者，你裁判他養老，他也養不起老。大家都“聽天由命”吧。

為什麼張嘴就提到農村老人，為什麼沒人問城裡的老人養老問題，這就很明險城裡人養老有國家養著，看病百分之八九十報銷，所以也用不著兒女養，所以這兒女都成了大孝子，老農民沒有養老金，看病報銷的又少，兒女也不是不養，是硬生生從自己的烙餅上掰下一塊給父母，遠達不到從天上掉下來的多。

靠子女養老似乎是潛規則。但是先決條件應該是自己加上子女的經濟能力。如果財力足夠，兒女會比較願意扮孝子孝女，除非在父母有能力的時候讓子女建立恨意。如果財力不足，兒女就要決定是孝而兩敗俱傷還是自保？

可悲啊，又是關於農村老人養老的話題。為啥提在農村有子女不願意養老呢？我向你說，農村兒女們最厚道，如果你誰不願意孝養老人，街房鄰居都不會同意，唾沫星子也會淹死你！

在農村裡，生活永遠不會拋棄任何一位老人，而是有人主動拋棄了生活。