陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女,出身名門。
陸游性格特徵是“風致”、“敷腴”、“俊逸”、“渾厚”、“悲壯”、“天成”、“道勁”、“豪邁”、“沉鬱”。
陸游在李白、杜甫、白居易、蘇軾等之後成為又一位善於集前人之大成的詩人。他不但能兼採古代優秀詩人的成就，而且善於向當代詩人學習。舉凡詩經之風雅，屈原之浪漫，陶淵明之淳樸，王維之靜穆，岑參之恣肆，李白之壯浪，杜甫之沉鬱，梅堯臣之古淡，蘇軾之飄逸，黃庭堅之學力，曾幾之規矩，呂本中之流轉，都能在陸詩中找到痕跡。
所以人們常用“風致”、“敷腴”、“俊逸”、“渾厚”、“悲壯”、“天成”、“道勁”、“豪邁”、“沉鬱”等詞來形容他的多種風格。
在集大成的同時，陸游也善於創新，最終形成自己的風格。
陸游的愛國詩具有高度的抒情性，這主要和在感情的醞釀與藝術的表現上成功地吸取了杜甫的沉鬱與李白的浪漫分不開。他善於把這兩種風格融為一體，即以杜甫的深沉、雄厚、鬱結為體，作為抒發愛國之情的基調；以李白富於激情、富於想象、富於自我色彩，善於誇張、跳躍，善於高度概括等藝術手法為用，作為抒情的表現手段；最終形成自己既沉鬱悲壯、又踔厲風發的一家之風。
陸游的經歷、抱負與杜甫都有相似之處，這使他學杜能“得其骨”、“得其心”（《宋詩鈔》）。如：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關，塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（《書憤》）但陸游的性格與氣質又與李白有相似之處，因而在表現手法上更多有李白浪漫奔放的特點。如富於想象，特別是善於惜助夢境來抒發北伐復國的激情，變沉鬱為高昂。據《甌北詩話》統計，全集中記夢者有99首之多。如《九月十六日夜，夢駐軍河外，遣使招降諸誠，覺而有作》，寫夢中大捷景象：“殺氣昏昏橫塞上，東並黃河開玉帳。晝飛羽檄下列城，夜脫貂裘撫降將。……腥臊窟穴一洗空，太行北嶽元無恙。更呼斗酒作長歌，要遣天山健兒唱。”
又如很少拘限於某一細微之情，而是高度概括地抒發那些帶有社會普遍性的情感，語言凝鍊，感情跨度大，富於跳躍性。篇幅也較短，如《關山月》：和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。笛裡誰知壯士心，沙頭空照徵人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！四句一層，極為凝鍊，感情宕蕩起伏。再如語言宏麗恣肆，在語言修辭方面也類似李白，多豪壯語、感慨語、反問語、誇張語。如《長歌行》：人生不作安期生，醉入東海騎長鯨；猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。……豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴。興來買進市橋酒，大車磊落堆長瓶。哀絲豪竹助劇飲，如鉅野受黃河傾。平時一滴不入口，意氣頓使千人驚……總之，陸游將杜甫與李白的長處兼收幷蓄，並在所處的社會環境下融進了強烈的自我情感，因而“其聲情氣象自是放翁，正不必摹仿李杜”（李兆元《十二筆舫雜錄》）。
陸游的農村詩既善於吸收陶源明的平淡真純、王維的靜諡幽雅、梅堯臣的古樸自然，又能繼承學習中晚唐、北宋以來白居易、張籍、王建、歐陽修、以至范成大等人關切現實的精神，形成既幽美純靜，又富有生活氣息的一家之風。
陸游的閒適詩也能集白居易的和平粹美，蘇軾的才情橫溢，江西詩派的注重工力、流轉圓活的各種特點，構成自己精工綿密的風格。各體皆工，七言猶工，是陸游詩集大成的另一重要體現。陸游的律詩善於屬對，幾乎每首都有一聯佳對，既流利，又奇健；既出人意表，又絕無生澀造作之感，以致有“古人好對偶被放翁用盡”（《後村詩話》）之贊，比起那些“雜博者堆隊仗，空疏者窘材料，出奇者費搜尋，縛律者少變化”（《趙翼《甌北詩話》）的詩人在記問、力量、才思各方面都高出一籌。如雲：“青山是處可埋骨，白髮向人羞折腰”，“雲歸時帶雨數點，木落又添山一峰”，“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”（《甌北詩話》引）等，不一而足。
陸游的絕句、尤其是七絕標誌著宋代最高水平。有的繼承唐人之風致，如《劍門道中遇微雨》：衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。有的不沿襲唐人舊調，如《追感往事》：諸公可嘆善謀身，誤國當時豈一秦。不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人！這類絕句“純以勁直激昂為主，然忠義之色，使人起敬，未嘗非詩之正聲矣。”（《養一齋詩話》）
陸游的古詩“工麗更深於近體”，更適合表達陸游深沉而奔放的感情，所以寫起來“渾灝流轉，更覺沛然有餘。”（《甌北詩話》）講究工力，注重錘鍊，是陸游詩集大成的又一表現。陸游詩不以數典為能事，但一旦使用則驅使如意、妥帖通暢。陸游詩的語言能使題材內容和思想感情得到和諧地表現。謳歌北伐多雄豪語，描寫自然多平淡語，吟詠閒適多精美語。總之，“名章俊句，層見疊出，今人應接不暇。使事必切，屬對必工。無意不搜，而不落纖巧；無語不新，而不事塗擇。”（《甌北詩話》）
陸游詩也有詩意重複，草率成篇，有句無篇的缺點。試論陸游詞的風格陸游的詞比起他的詩來數量較少，共計143首，另外還有兩句斷句。其詞成就不如其詩， 自謂："少時汩於世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。"（《放翁詞自序》）劉勰在《文心雕龍》中說："才有庸俊、氣有剛柔，學有深淺、習有雅鄭，並性情所鑠，陶然所凝......各師成心，各異如面"。作家的創作與他的知識才學、思想性格有著其大的關係。當然風格的形成不僅與作家本身的個性有關，與作家的民族、所處時代和文體本身特點等也是密不可分的。
我們要了解陸游詞的風格，就要了解他的思想性格。陸游出生在一個篤好道教的仕宦之家，因此他伸手到、儒思想的影響。他又生逢南渡之時，從小就看到父親及其朋友們在一起時議論國事、流涕扼腕、食不下咽的情景，這在陸游幼小的心靈中埋下了愛國思想的種子。他家藏書極富，因而陸游從小就飽覽群書，除經書和道書外，他還看兵書和各家的詩集。陸游很愛讀書，他說自己："生無他長，不幸束髮有文字之愚，自上世遺文、先秦古書，晝讀夜思......譬於農夫之辨菽麥，蓋亦專且久矣"（《上執政書》）童年時代不同的思想對他的影響，決定了他日後思想的複雜性和矛盾性，儒家入世的思想和道家出世的思想形成了他矛盾的人生觀。 陸游的詞比起他的詩來數量較少，共計143首，另外還有兩句斷句。其詞成就不如其詩， 自謂："少時汩於世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。"（《放翁詞自序》）
劉勰在《文心雕龍》中說："才有庸俊、氣有剛柔，學有深淺、習有雅鄭，並性情所鑠，陶然所凝......各師成心，各異如面"。作家的創作與他的知識才學、思想性格有著其大的關係。當然風格的形成不僅與作家本身的個性有關，與作家的民族、所處時代和文體本身特點等也是密不可分的。我們要了解陸游詞的風格，就要了解他的思想性格。 陸游出生在一個篤好道教的仕宦之家，因此他伸手到、儒思想的影響。他又生逢南渡之時，從小就看到父親及其朋友們在一起時議論國事、流涕扼腕、食不下咽的情景，這在陸游幼小的心靈中埋下了愛國思想的種子。
他家藏書極富，因而陸游從小就飽覽群書，除經書和道書外，他還看兵書和各家的詩集。陸游很愛讀書，他說自己："生無他長，不幸束髮有文字之愚，自上世遺文、先秦古書，晝讀夜思......譬於農夫之辨菽麥，蓋亦專且久矣"（《上執政書》）童年時代不同的思想對他的影響，決定了他日後思想的複雜性和矛盾性，儒家入世的思想和道家出世的思想形成了他矛盾的人生觀。 陸游的思想也是豐富多變的。
他天資聰穎、博學多才，有時自命不凡，卻又常常自暴自棄；他喜交友，但是總覺得孤獨；他感情強烈，卻又一味標榜自己"冷淡"；他自視清高、不恥貧賤，卻又謙卑地請求官職俸祿......當然他還有不變的東西，即他那強烈的愛國之心。複雜的性格必然形成思想內容複雜的作品。對於陸游的詞風，前人有許多不同的說法。明代楊慎雲："放翁詞纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。"，南宋劉克莊："放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上，而歌之者絕少。"
陸游的詞兼具"婉約"與"豪放"兩種風格。但縱觀他143首詞，其主要風格還是豪放而非婉約，他更為接近蘇、辛，而不是秦觀和其他詞人。蘇軾是北宋詩壇的盟主，又是詞壇豪放一派的開山之祖，他對於陸游的影響很深。陸詞繼承了蘇軾"以詩為詞"的新傳統。在蘇軾以前，詞壇是一片靡靡之音，這與詞的題材限於男女戀情是緊密相關的，自從蘇軾突破"詞為豔科"的侷限後，詞的內容就開始豐富，詞的境界才開始變得廣闊。
南宋前期以辛棄疾為首的豪放派詩人在詞中增加了"家國之恨"這一社會政治內容，使詞獲得了與詩完全同等的文學地位。
陸游是辛派成員之一，他的詞內容豐富、主題鮮明。從題材上來說，既有人生的失意頹唐、羈旅行役的感傷、席間方外的酬唱贈答、玩世不恭的自我解嘲、深摯動人的愛情、清高孤傲的詠梅之作，也有遊仙學道、閒適自得、縱酒狎妓的無聊篇什。 愛國主義是陸游作品中最為鮮明的主題，這一主題也同樣鮮明地表現在他的詞中。但是它不像是中表現得那麼直接，而是透過理想破滅的悲哀表現出來。陸游的理想有"驅逐逆胡、恢復中原"——維護國家民族利益的一面，也有追求"千秋事業、青史功名"——屬於個人利益榮譽的一面。
但在當時的情境之下，這兩者是完全一致的。陸游在詩中多次表明了他殺敵立功的願望和決心，如："戈船破浪飛，鐵騎射日光。胡來即送死，詎能犯金湯？汴洛我舊都，燕趙我舊疆，請書一尺檄，為國平胡羌。"（《江上對酒歌》）而在陸詞中，除了少數表達了他的這種期待外，更多的表現了他的嘆息和失望。陸詞不像陸詩那樣高昂激越，而是低沉抑鬱的如：《訴鍾情》當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。《桃源憶故人題華山圖》中原當日山川震，關鋪回頭煨盡。淚盡兩河徵鎮，日望中興運。秋風霜滿青青鬢，老卻新豐英俊。雲外華山千仞，依舊無人問。 陸游的"以詞為詩"還體現在語言的自由平易，不受音律束縛上。
"不協音律"是蘇軾開的先例，到了南宋前期的豪放派詞人中更是形成了一種風氣。陸詞在當時為人推崇，但劉克莊說陸詞"世歌之者絕少"，可見陸游也受到了這一風氣的影響。陸游的"不協音律"，一方面是由於重在表情達意，不屑於注意音律；另一方面是由於他本身性格的豪放不羈，也受不了音律的束縛。前人說他"天才豪邁"、"不顧繩削"，他填詞不僅不注意音律，而且在文字上也多不加修飾。如"三年流落巴山道，披盡青紗塵滿帽"（《木蘭花?立春日作》）；"重到故鄉交舊少，淒涼。卻恐他鄉勝故鄉"（《南鄉子》）；"忙日苦多閒日少，新愁常續舊愁生"（《浣溪沙》）......這些都是不加修飾、自然流利的白描詞句。
劉熙載："放翁詩明白如話，然淺中有深、平中有奇，故足令人咀味"（《藝概詩概》），陸詞也可以說是"淺中有深、平中有奇"。劉克莊："放翁、稼軒，一掃纖豔，不事斧鑿，但時時掉書袋，要是一癖。"（《後村大全集卷一百八十詩話續集》）"掉書袋"這一評價，對辛詞來說不失公允，因為辛詞中典故的運用對於讀者來說往往成理解上的困難。但是陸詞卻沒有這一毛病，不需要註釋我們就能看懂他的意思。即使用典，陸游也能運用他超凡的文字功力做到雅俗共賞。 陸游終生不得志，他的很多次都是表述這種不得志的悲哀的。
如前文所引的《訴衷情》，還如：謝池春壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣雲高，狼烽夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戎。笑儒冠自來多誤。功名斷橋，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌，傷懷平古。煙波無際，望秦關何處,嘆流年又成虛度！蝶戀花桐葉晨飄蛩夜語。旅思秋光，黯黯長安路。忽記橫戈盤馬處，散關清渭應如故。江海輕舟今已具。一卷兵書，嘆息無人付。早信此生終不遇，當年悔恨長楊賦。 從以上這幾首詞中，我們可以看出他們的共同特點就是感情強烈，出語直率。這與陸游性格外向，快人快語是有很大關係的。
但有時太過直露就會缺少韻味，就如劉熙載所說："陸放翁詞，安雅清贍，其尤佳者，在蘇、秦間。然乏超然之致，天然之韻，是以人得測其所至。"（《藝概卷四》）陸詞總是一語道破，不留餘地。這固然是作者強烈情感和直率性格的表現，但從藝術上來說，卻不能不算做一個缺點。
詞是講究韻味的，這一點上辛棄疾就比他高明得多，辛詞含蓄委婉，往往一筆宕開，將千言萬語化為形象，讓讀者自己去體味。在欣賞陸詞與辛詞時，我們會感覺到，儘管陸詞痛快淋漓，卻不及辛詞包蘊豐富並給人以回味的餘地。《人間詞話》也指出"劍南有氣而乏韻"，就是說陸詞雖然有強烈的情感卻缺少韻味。
蘇軾的詞豪放飄逸，這與他"超然物外"的處世態度是風不開的。陸游雖然也有一些描寫閒適隱逸生活和遊仙學道內容的詞作，但他卻始終不能忘懷世事，他的詞基本上都是"入世"的。這與蘇軾"彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業"的遺世絕俗的思想是不同的。 陸詞與秦觀詞雖然有些相近之處，但是由於性格的不同，所以同類詞的風格也有差異。秦觀的詞淡雅輕柔，細緻工巧，猶如一位美人。元好問稱其詩為"女郎詩"，他的詞同樣也充滿了"女郎氣"。而陸詞卻沒有這樣的細膩，儘管寫的也是兒女之情，但仍然有男子氣。
這也是他們詞風的根本區別。 總的來說，陸詞的風格是多樣的，但是以豪放為主。他的豪放，不同於蘇軾的飄逸，也不同於辛棄疾的沉鬱，而近似於"悲慨"的風格。他的婉約，不同於秦觀，麗而不纖，柔而不弱。陸詞外相、直率的性格使得他的詞感情強烈，直抒胸臆，這也是陸詞最大的風格。陸游的理想是能馳騁疆場，但他始終沒能如願，只能做一位文人。這是他的不幸，但也是文學的幸事，否則我們就會失去一位偉大的詩人兼詞人了。
陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女,出身名門。
陸游性格特徵是“風致”、“敷腴”、“俊逸”、“渾厚”、“悲壯”、“天成”、“道勁”、“豪邁”、“沉鬱”。
陸游在李白、杜甫、白居易、蘇軾等之後成為又一位善於集前人之大成的詩人。他不但能兼採古代優秀詩人的成就，而且善於向當代詩人學習。舉凡詩經之風雅，屈原之浪漫，陶淵明之淳樸，王維之靜穆，岑參之恣肆，李白之壯浪，杜甫之沉鬱，梅堯臣之古淡，蘇軾之飄逸，黃庭堅之學力，曾幾之規矩，呂本中之流轉，都能在陸詩中找到痕跡。
所以人們常用“風致”、“敷腴”、“俊逸”、“渾厚”、“悲壯”、“天成”、“道勁”、“豪邁”、“沉鬱”等詞來形容他的多種風格。
在集大成的同時，陸游也善於創新，最終形成自己的風格。
陸游的愛國詩具有高度的抒情性，這主要和在感情的醞釀與藝術的表現上成功地吸取了杜甫的沉鬱與李白的浪漫分不開。他善於把這兩種風格融為一體，即以杜甫的深沉、雄厚、鬱結為體，作為抒發愛國之情的基調；以李白富於激情、富於想象、富於自我色彩，善於誇張、跳躍，善於高度概括等藝術手法為用，作為抒情的表現手段；最終形成自己既沉鬱悲壯、又踔厲風發的一家之風。
陸游的經歷、抱負與杜甫都有相似之處，這使他學杜能“得其骨”、“得其心”（《宋詩鈔》）。如：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風大散關，塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（《書憤》）但陸游的性格與氣質又與李白有相似之處，因而在表現手法上更多有李白浪漫奔放的特點。如富於想象，特別是善於惜助夢境來抒發北伐復國的激情，變沉鬱為高昂。據《甌北詩話》統計，全集中記夢者有99首之多。如《九月十六日夜，夢駐軍河外，遣使招降諸誠，覺而有作》，寫夢中大捷景象：“殺氣昏昏橫塞上，東並黃河開玉帳。晝飛羽檄下列城，夜脫貂裘撫降將。……腥臊窟穴一洗空，太行北嶽元無恙。更呼斗酒作長歌，要遣天山健兒唱。”
又如很少拘限於某一細微之情，而是高度概括地抒發那些帶有社會普遍性的情感，語言凝鍊，感情跨度大，富於跳躍性。篇幅也較短，如《關山月》：和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷絃。戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。笛裡誰知壯士心，沙頭空照徵人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！四句一層，極為凝鍊，感情宕蕩起伏。再如語言宏麗恣肆，在語言修辭方面也類似李白，多豪壯語、感慨語、反問語、誇張語。如《長歌行》：人生不作安期生，醉入東海騎長鯨；猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。……豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴。興來買進市橋酒，大車磊落堆長瓶。哀絲豪竹助劇飲，如鉅野受黃河傾。平時一滴不入口，意氣頓使千人驚……總之，陸游將杜甫與李白的長處兼收幷蓄，並在所處的社會環境下融進了強烈的自我情感，因而“其聲情氣象自是放翁，正不必摹仿李杜”（李兆元《十二筆舫雜錄》）。
陸游的農村詩既善於吸收陶源明的平淡真純、王維的靜諡幽雅、梅堯臣的古樸自然，又能繼承學習中晚唐、北宋以來白居易、張籍、王建、歐陽修、以至范成大等人關切現實的精神，形成既幽美純靜，又富有生活氣息的一家之風。
陸游的閒適詩也能集白居易的和平粹美，蘇軾的才情橫溢，江西詩派的注重工力、流轉圓活的各種特點，構成自己精工綿密的風格。各體皆工，七言猶工，是陸游詩集大成的另一重要體現。陸游的律詩善於屬對，幾乎每首都有一聯佳對，既流利，又奇健；既出人意表，又絕無生澀造作之感，以致有“古人好對偶被放翁用盡”（《後村詩話》）之贊，比起那些“雜博者堆隊仗，空疏者窘材料，出奇者費搜尋，縛律者少變化”（《趙翼《甌北詩話》）的詩人在記問、力量、才思各方面都高出一籌。如雲：“青山是處可埋骨，白髮向人羞折腰”，“雲歸時帶雨數點，木落又添山一峰”，“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”（《甌北詩話》引）等，不一而足。
陸游的絕句、尤其是七絕標誌著宋代最高水平。有的繼承唐人之風致，如《劍門道中遇微雨》：衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。有的不沿襲唐人舊調，如《追感往事》：諸公可嘆善謀身，誤國當時豈一秦。不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人！這類絕句“純以勁直激昂為主，然忠義之色，使人起敬，未嘗非詩之正聲矣。”（《養一齋詩話》）
陸游的古詩“工麗更深於近體”，更適合表達陸游深沉而奔放的感情，所以寫起來“渾灝流轉，更覺沛然有餘。”（《甌北詩話》）講究工力，注重錘鍊，是陸游詩集大成的又一表現。陸游詩不以數典為能事，但一旦使用則驅使如意、妥帖通暢。陸游詩的語言能使題材內容和思想感情得到和諧地表現。謳歌北伐多雄豪語，描寫自然多平淡語，吟詠閒適多精美語。總之，“名章俊句，層見疊出，今人應接不暇。使事必切，屬對必工。無意不搜，而不落纖巧；無語不新，而不事塗擇。”（《甌北詩話》）
陸游詩也有詩意重複，草率成篇，有句無篇的缺點。試論陸游詞的風格陸游的詞比起他的詩來數量較少，共計143首，另外還有兩句斷句。其詞成就不如其詩， 自謂："少時汩於世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。"（《放翁詞自序》）劉勰在《文心雕龍》中說："才有庸俊、氣有剛柔，學有深淺、習有雅鄭，並性情所鑠，陶然所凝......各師成心，各異如面"。作家的創作與他的知識才學、思想性格有著其大的關係。當然風格的形成不僅與作家本身的個性有關，與作家的民族、所處時代和文體本身特點等也是密不可分的。
我們要了解陸游詞的風格，就要了解他的思想性格。陸游出生在一個篤好道教的仕宦之家，因此他伸手到、儒思想的影響。他又生逢南渡之時，從小就看到父親及其朋友們在一起時議論國事、流涕扼腕、食不下咽的情景，這在陸游幼小的心靈中埋下了愛國思想的種子。他家藏書極富，因而陸游從小就飽覽群書，除經書和道書外，他還看兵書和各家的詩集。陸游很愛讀書，他說自己："生無他長，不幸束髮有文字之愚，自上世遺文、先秦古書，晝讀夜思......譬於農夫之辨菽麥，蓋亦專且久矣"（《上執政書》）童年時代不同的思想對他的影響，決定了他日後思想的複雜性和矛盾性，儒家入世的思想和道家出世的思想形成了他矛盾的人生觀。 陸游的詞比起他的詩來數量較少，共計143首，另外還有兩句斷句。其詞成就不如其詩， 自謂："少時汩於世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。"（《放翁詞自序》）
劉勰在《文心雕龍》中說："才有庸俊、氣有剛柔，學有深淺、習有雅鄭，並性情所鑠，陶然所凝......各師成心，各異如面"。作家的創作與他的知識才學、思想性格有著其大的關係。當然風格的形成不僅與作家本身的個性有關，與作家的民族、所處時代和文體本身特點等也是密不可分的。我們要了解陸游詞的風格，就要了解他的思想性格。 陸游出生在一個篤好道教的仕宦之家，因此他伸手到、儒思想的影響。他又生逢南渡之時，從小就看到父親及其朋友們在一起時議論國事、流涕扼腕、食不下咽的情景，這在陸游幼小的心靈中埋下了愛國思想的種子。
他家藏書極富，因而陸游從小就飽覽群書，除經書和道書外，他還看兵書和各家的詩集。陸游很愛讀書，他說自己："生無他長，不幸束髮有文字之愚，自上世遺文、先秦古書，晝讀夜思......譬於農夫之辨菽麥，蓋亦專且久矣"（《上執政書》）童年時代不同的思想對他的影響，決定了他日後思想的複雜性和矛盾性，儒家入世的思想和道家出世的思想形成了他矛盾的人生觀。 陸游的思想也是豐富多變的。
他天資聰穎、博學多才，有時自命不凡，卻又常常自暴自棄；他喜交友，但是總覺得孤獨；他感情強烈，卻又一味標榜自己"冷淡"；他自視清高、不恥貧賤，卻又謙卑地請求官職俸祿......當然他還有不變的東西，即他那強烈的愛國之心。複雜的性格必然形成思想內容複雜的作品。對於陸游的詞風，前人有許多不同的說法。明代楊慎雲："放翁詞纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。"，南宋劉克莊："放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋、朱希真頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上，而歌之者絕少。"
陸游的詞兼具"婉約"與"豪放"兩種風格。但縱觀他143首詞，其主要風格還是豪放而非婉約，他更為接近蘇、辛，而不是秦觀和其他詞人。蘇軾是北宋詩壇的盟主，又是詞壇豪放一派的開山之祖，他對於陸游的影響很深。陸詞繼承了蘇軾"以詩為詞"的新傳統。在蘇軾以前，詞壇是一片靡靡之音，這與詞的題材限於男女戀情是緊密相關的，自從蘇軾突破"詞為豔科"的侷限後，詞的內容就開始豐富，詞的境界才開始變得廣闊。
南宋前期以辛棄疾為首的豪放派詩人在詞中增加了"家國之恨"這一社會政治內容，使詞獲得了與詩完全同等的文學地位。
陸游是辛派成員之一，他的詞內容豐富、主題鮮明。從題材上來說，既有人生的失意頹唐、羈旅行役的感傷、席間方外的酬唱贈答、玩世不恭的自我解嘲、深摯動人的愛情、清高孤傲的詠梅之作，也有遊仙學道、閒適自得、縱酒狎妓的無聊篇什。 愛國主義是陸游作品中最為鮮明的主題，這一主題也同樣鮮明地表現在他的詞中。但是它不像是中表現得那麼直接，而是透過理想破滅的悲哀表現出來。陸游的理想有"驅逐逆胡、恢復中原"——維護國家民族利益的一面，也有追求"千秋事業、青史功名"——屬於個人利益榮譽的一面。
但在當時的情境之下，這兩者是完全一致的。陸游在詩中多次表明了他殺敵立功的願望和決心，如："戈船破浪飛，鐵騎射日光。胡來即送死，詎能犯金湯？汴洛我舊都，燕趙我舊疆，請書一尺檄，為國平胡羌。"（《江上對酒歌》）而在陸詞中，除了少數表達了他的這種期待外，更多的表現了他的嘆息和失望。陸詞不像陸詩那樣高昂激越，而是低沉抑鬱的如：《訴鍾情》當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。《桃源憶故人題華山圖》中原當日山川震，關鋪回頭煨盡。淚盡兩河徵鎮，日望中興運。秋風霜滿青青鬢，老卻新豐英俊。雲外華山千仞，依舊無人問。 陸游的"以詞為詩"還體現在語言的自由平易，不受音律束縛上。
"不協音律"是蘇軾開的先例，到了南宋前期的豪放派詞人中更是形成了一種風氣。陸詞在當時為人推崇，但劉克莊說陸詞"世歌之者絕少"，可見陸游也受到了這一風氣的影響。陸游的"不協音律"，一方面是由於重在表情達意，不屑於注意音律；另一方面是由於他本身性格的豪放不羈，也受不了音律的束縛。前人說他"天才豪邁"、"不顧繩削"，他填詞不僅不注意音律，而且在文字上也多不加修飾。如"三年流落巴山道，披盡青紗塵滿帽"（《木蘭花?立春日作》）；"重到故鄉交舊少，淒涼。卻恐他鄉勝故鄉"（《南鄉子》）；"忙日苦多閒日少，新愁常續舊愁生"（《浣溪沙》）......這些都是不加修飾、自然流利的白描詞句。
劉熙載："放翁詩明白如話，然淺中有深、平中有奇，故足令人咀味"（《藝概詩概》），陸詞也可以說是"淺中有深、平中有奇"。劉克莊："放翁、稼軒，一掃纖豔，不事斧鑿，但時時掉書袋，要是一癖。"（《後村大全集卷一百八十詩話續集》）"掉書袋"這一評價，對辛詞來說不失公允，因為辛詞中典故的運用對於讀者來說往往成理解上的困難。但是陸詞卻沒有這一毛病，不需要註釋我們就能看懂他的意思。即使用典，陸游也能運用他超凡的文字功力做到雅俗共賞。 陸游終生不得志，他的很多次都是表述這種不得志的悲哀的。
如前文所引的《訴衷情》，還如：謝池春壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣雲高，狼烽夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戎。笑儒冠自來多誤。功名斷橋，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌，傷懷平古。煙波無際，望秦關何處,嘆流年又成虛度！蝶戀花桐葉晨飄蛩夜語。旅思秋光，黯黯長安路。忽記橫戈盤馬處，散關清渭應如故。江海輕舟今已具。一卷兵書，嘆息無人付。早信此生終不遇，當年悔恨長楊賦。 從以上這幾首詞中，我們可以看出他們的共同特點就是感情強烈，出語直率。這與陸游性格外向，快人快語是有很大關係的。
但有時太過直露就會缺少韻味，就如劉熙載所說："陸放翁詞，安雅清贍，其尤佳者，在蘇、秦間。然乏超然之致，天然之韻，是以人得測其所至。"（《藝概卷四》）陸詞總是一語道破，不留餘地。這固然是作者強烈情感和直率性格的表現，但從藝術上來說，卻不能不算做一個缺點。
詞是講究韻味的，這一點上辛棄疾就比他高明得多，辛詞含蓄委婉，往往一筆宕開，將千言萬語化為形象，讓讀者自己去體味。在欣賞陸詞與辛詞時，我們會感覺到，儘管陸詞痛快淋漓，卻不及辛詞包蘊豐富並給人以回味的餘地。《人間詞話》也指出"劍南有氣而乏韻"，就是說陸詞雖然有強烈的情感卻缺少韻味。
蘇軾的詞豪放飄逸，這與他"超然物外"的處世態度是風不開的。陸游雖然也有一些描寫閒適隱逸生活和遊仙學道內容的詞作，但他卻始終不能忘懷世事，他的詞基本上都是"入世"的。這與蘇軾"彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無為之業"的遺世絕俗的思想是不同的。 陸詞與秦觀詞雖然有些相近之處，但是由於性格的不同，所以同類詞的風格也有差異。秦觀的詞淡雅輕柔，細緻工巧，猶如一位美人。元好問稱其詩為"女郎詩"，他的詞同樣也充滿了"女郎氣"。而陸詞卻沒有這樣的細膩，儘管寫的也是兒女之情，但仍然有男子氣。
這也是他們詞風的根本區別。 總的來說，陸詞的風格是多樣的，但是以豪放為主。他的豪放，不同於蘇軾的飄逸，也不同於辛棄疾的沉鬱，而近似於"悲慨"的風格。他的婉約，不同於秦觀，麗而不纖，柔而不弱。陸詞外相、直率的性格使得他的詞感情強烈，直抒胸臆，這也是陸詞最大的風格。陸游的理想是能馳騁疆場，但他始終沒能如願，只能做一位文人。這是他的不幸，但也是文學的幸事，否則我們就會失去一位偉大的詩人兼詞人了。