回覆列表
-
1 # 曼殊書院
-
2 # 魏美智
玄元十子的所謂十子中的人物是不確切的,對他們的事蹟論述也不大確切。如老子,尹喜,尹文子的有些記載缺乏依據。據《歷代佛祖通載》記載上述三人的事蹟實質是帝舜時期的一位叫尹壽子的先賢的事蹟。《歷代佛祖通載》記載:尹壽子說通玄經七十卷,又說道德經一山二百卷。夏禹時號真行孑說元始經六十卷……。因此,玄元十子的提法也存在質疑。《河內縣誌》載,尹壽子,虞舜時人,說道經於河陽。河陽, 沁河之陽。那今博愛縣。除了通玄經,道德經,元始經外,尹壽子提倡無極文化和導引養生文化。尹壽孑文化內含一是道,即自然規律。按自然規律辦事,就獨達到“非常道”的目的。二是玄,玄黙,淡泊。三是無為。無為,不違背自然規律,作危害民眾利益的事情,這樣才能發揮群眾的創造力,達到“無不為”“無不治”的境界。
家鄉流傅尹壽子母親難產的故事。尹壽子的母親懷他已經十二個月了還未能生產。便去請教一位智者。這位智者讓她每天沿博鰲譚順時針走七七四十九圈,經過一段時間鍛鍊,他的母親順利的生下了他。尹壽子自小聰明 ,長大後就研究他母親在博鰲潭走過的路,按規跡畫出一張無極圖,這個圖就是一個圓圈。他發現任何事物都是按照自然規律發展的,週而復始,無窮無盡。這便是無極。
尹壽子的無極理論與導引養生相結合,便創造了周天功。創造了無極養生武功,之後又無極生太極,創造了太極拳。
道教稱老子弟子尹喜、庚桑楚、南榮趎、尹文、辛銒、崔瞿、柏矩、列禦寇、士成綺、莊周十人為玄元十子。
這十個人的思想對後世不觀是唯物的還是唯心的。都有重大影響,幾乎就是指導中國文化不斷前進的動力源。。。