如果一個人從初中就被他人說是傻瓜，這個人是傻瓜嗎？如果我現在說你是傻瓜，你是傻瓜嗎？肯定不是。如果你現在說我是傻瓜，我也肯定會跟你急，絕不認同。

所以，如果一個人從初中就被他人說是傻瓜，也絕不可能等於說他就是傻瓜，何況他自始至終都是一個好端端的人呀，只不過他的思維習慣、行為方式與別人稍微有些差異而已。其實，世界之大何其不有？林子大了，什麼鳥都會有。自己享有自由生活、自在奮飛的權利，也應該尊重別人持有安閒生活、自得享樂的資格。再說，他傻與不傻與別人又有什麼相干呢？憑什麼他必須跟你一樣很聰明地存活於世呢？

再說，嘴巴一張就想當然、極不負責任地亂說這個傻、那個憨的人其實更是傻到莫名其妙、憨到不可救藥啊！

最不喜歡別人用傻爪此類代名詞來取帶真實姓名，你傻嗎？我不傻！我傻嗎？我更不傻。傻人其實很真誠，很善良。人們往往把憨厚解釋為傻瓜是不公平的。說說別人便名是可以的，但不能當飯吃，就失去人與人之間真誠的感情了，尊重自已首先要先尊重別人，要換位思考一下，看看別人是什麼感受，人與人之間仍然需要相互尊重，相互信任。

一個人都智商是不可以改變的，不是別人說傻就傻，說聰明就聰明的。

別人說一個人傻，有兩種可能，一個就是希望這個人傻，一個是親密關係間告訴這個人事情做錯了。

自己判斷看看，自己做了什麼事讓別人說傻的，自己認為那樣做對不對。

如果不是親密關係的人說你傻，那就是在罵人了，聰明勇敢地做法應該回懟回去。

一個人是誰別人改變不了的，只有自己的內心才能改變自己。

如果自己不喜歡別人說自己傻,就應該擺出不能給人說的態度和威風出來。

記住，天生我材必有用，每個人優點缺點不一樣，再優秀的人也有短板，所以要自信，這是我們初中班主任經常提醒我們的，還是說過一次，反正我記了一輩子。

不要說別人傻，人家只是不忍心拆穿你。隻眼開隻眼閉。有些人特別是處於一個低端環境，一沒錢，二工作不給力，三經濟來源又不允許自己囂張，四家庭條件支援不起自己的出人之處，同時和別人相對來說又差了很多，明知道有些人不怎麼樣但就是水順金山，但又知道如果拆穿別人等於給自己找人生路上的敵人，所以這種人寧願平常給別人叫一下傻子或取笑一下，但有一點的肯定的是，這種人如果將來有一天一但有了金錢權力，就會大殺四方。。。。現在的有錢人白手起家的不都這樣嗎？把缺的東西全都幾億倍擁有。。。。這勵志不。電影（野性的呼喚）裡面的巴克就是一個例子，雖然他是一條在自己世界中生存意義上的一條狗，但最後他不但代表了人類還成全了好人的遺憾，最後統領了狼群成為了真正的強者，那可是狼群喔！

意思跟那個流浪的沈大師一個原理。如果那個沈大師自己腦殼長穩一點，也不會搞得去流浪。到了後面他是連他自己都認為他腦殼有問題了。

阿甘是常人眼中的傻瓜，可他獲得的榮耀和幸福感也是常人難以啟迪的。

愚公從名號就知道，他不聰明，可他感動了上天，移開了阻隔家鄉與外界的山。

愛因斯坦小時候做了三隻小板凳都被老師批得一無是處，可後來的他，到了老師仰望也無法抵達的高度。

所以，一個人是否是傻瓜不重要，重要的是，他自己是否在意被別人稱為傻瓜，更重要的是，他怎麼看待自己的人生。

順便說一句，古有戚家軍募兵，今有稻盛和夫招工，他們的條件有驚人的相似：寧要三分聰明七分耿直的人，不要七分聰明油頭滑腦的人。因為前者更容易遵守團隊紀律，更高質量完成規模化企業要求的作業。

如今的社會，分工極細，任何人的特長髮揮到極致，都是自己行走於江湖的資格。肯定自己的特質，不受別人的言語左右，就一定能夠找到適合自己的舞臺。做一個傻人有傻福的傻瓜，也是人生一大樂事！

心理學中有個理論叫做貼標籤效應

就是說，一個人原來是什麼樣的不重要，只要 被貼的標籤夠久了，他就變成那種人了

標籤具有定性的導向作用，無論是好的標籤還是壞的標籤，它們對個人的“自我認同”都起到了強烈的影響，結果往往是使得這個人朝著“標籤所“喻示”的方向發展了。

所以，我們在對待別人，特別是孩子的時候要給他們一些正面的積極的標籤，而不是用“你怎麼這麼笨”“你好蠢”“你怎麼什麼都不行”“你是傻子嗎”這種負面的情緒化表達，這樣會扼殺孩子的上進心，傷自尊，甚至對孩子以後的發展也起到負面作用。

被別人說傻瓜的人未必傻，因為一些人是出於憎恨而罵人、侮辱，以達到敗壞他人聲譽的目的。這個社會用心險惡的人太多。不要被那些言語矇騙了。

有句話叫大智若愚，有可能他有著常人理解不了的大智慧，有本書叫“天才在左瘋子在右”不知道你知道嗎，書中講天才和瘋子是一類人，我們之所以沒瘋，是因為我們無知。

當今社會的人說的傻不一定是傻，傻的意義與過去不同了，有可能你對人誠實會被人認為傻，因為他們覺得為人處事要圓滑，你對人誠懇會被他們這群人認為傻，社會變了，人們的觀念也在變。我覺得傻人有傻福，太圓滑的人最終是交不到真朋友的。