都是這個媽害的，當初就是不懷好意留下孩子，你有本事要就別打成龍旗號，這樣這個孩子還會過正常生活，打人家旗號無非就是想走捷徑要錢，跟綁匪其實一個性質，我要是成龍也不會妥協慣著你，只會更反感你，你毀了自己的人生就算了，還毀了你的女兒……這個女人就是個垃圾。

一句話，哀其不幸，怒其不爭！其實老百姓誰也不會活的很是輕鬆，都是靠努力爭取來的。一旦知道自己的身世，尤其是如此富有的父親，可以說沒有堅強的信念和敢於奮鬥的精神，都會沉溺於金錢和貪念之中，而不能自拔。如果有自強不息的精神，她也不會如此的哀嘆自己的不幸。其實大多數人還不如她，社會只是不關心罷了，關注這樣的人太多，其實沒有什麼意義。

同情弱者是大眾的一種本能，但小龍女在公眾心目中已經不再是純粹的“弱者形象”。與其說其為弱者，不如將其界定為“自甘墮落”的反面典型。

最初，小龍女是以一種比較容易觸發公眾同情心的形象走入公眾視野：孤兒寡母，多年來忍辱負重，隱姓埋名，以一種不等不靠、不刻意攀附、遠離大腕父親的姿態，無比倔強地生長在不為人知的社會角落處。而小龍女事件一出，作為父親成龍的“我犯了全天下男人都會犯的錯”的輕描淡寫和推卸責任的言行，更是將公眾的情感天平推向了吳綺莉和小龍女一邊。最初媒體報道中吳綺莉和小龍女的形象都極其正面：教子有方、小龍女活潑開朗，自信快樂，乖巧可愛，母女之間的關係和睦有加……父親角色的缺失並沒有妨礙到小龍女的健康成長。

小龍女吳卓林的公眾形象形象在2016年3月畫風突變：首先被媒體曝出兩次報警，控訴母親虐待；緊接著就是割腕自殘，離家出走；2017年5月，小龍女高調宣稱出櫃；至今，錄播影片以父親成龍名義公開變相乞討等……

觀察前後兩種形象，如果說小龍女最初的“乖乖女”形象更多喚起的是一種憐愛和同情，那麼後期，小龍女的叛逆和荒誕不經更多喚起的是一種恐懼和厭惡：對社會越軌者、不務正業者、遊手好閒者、不勞而獲者的潛在恐懼和莫名厭惡感。這種感覺一直藏在大眾的潛意識中，只等待某一天被具體的人和事喚醒。小龍女的後期形象無疑喚醒了人們的這種感覺。

看到過兩句詩：“曾經，年少輕狂，空度了流年一場； 如今，歲月靜淌，忘卻了那年滄桑。”未來的小龍女會否如此呢？歲月會給出答案。

自己選的路跪著都要走下去呀，當初既然選擇不認成龍，現在又跑出來說自己是成龍的女兒，應該是有人想蹭成龍的熱度吧，別忘了，人家可一直是網紅，最會用這一招了。。。。無非錢作怪，如果是普通人家的女兒或是沒錢人家的女兒網紅還會愛嗎？應該不會了！