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  • 1 # 東方連話

    可以說是真的,至少在過去漫長的人類匍匐在大自然的時代裡,是真的。如果今天還有這樣的情境,我就很願意廁身其間去傾聽。不是要去聽他們都說了什麼私房話,而是要體會、沉浸那樣傾聽的情境本身。

    想象一下,在過去人與自然相對和諧圓融地相處著的時代裡;七夕這樣的時候,正是立秋時節,北方一年一度的雨季之中,酷暑的高溫終於被連綿的雨水給驅散了,人們重新有了興致去關注愛情,關注天空。

    這時候,關於牛郎織女的傳說就會自然而然地在人們口耳之間流佈起來,在院子裡的葡萄架下,透過密集的葡萄葉子和一串串的葡萄果實,高遠的星光在浩渺的天空中閃爍。

    雨水落下,落到葡萄葉子上,落到一串串葡萄上,就會發出各個不同的聲響;這些聲響連綿不絕,很自然就地會幫助我們進入似真亦幻的夢鄉。

    在那樣的夢鄉里,牛郎織女的綿綿情話,以我們可以想象的方式向著整個宇宙傳播開去,自然也傳到了我們的葡萄架下,傳到了我們夢鄉的最甜蜜之處……

    七夕是我們的傳統節日裡既與時令相關、與天象相關,又非常浪漫、非常富有想象色彩的一個。它在本質上是人們對美好生活、人與自然和諧的生活、人與人和諧的生活的嚮往。這樣的嚮往,自然是真實的。

  • 2 # 農民也優雅

    農村的老人都說“七夕”這天不管怎麼樣,都會下雨,哪怕是幾滴小雨點,而且晚上的時候,葡萄架底下還能聽到牛郎織女說悄悄話呢。那到底會不會是真的呢?

    農村的老人們總是喜歡把一個悽美的傳說,新增一些生活方面的東西,說的更加讓人覺得真實而可信,都說七夕這天下雨,是因為牛郎織女喜極而泣,流下來的眼淚。

    不過雖然只是傳說,七夕這天會下雨倒是有很大機率的,這可能也是這個說法能一直流傳下來的原因吧。而真正的原因卻是因為七夕這個時間點,很多地方已經到了雨季,下雨是最平常不過的事情了。

    老人們經常說,七夕這天的晚上,端一盆水在葡萄架底下,就能聽到牛郎織女說悄悄話,有人說這是因為牛郎織女第一次見面就在葡萄架下,也有人說這個典故卻是來源於一個故事。傳說有一個人在七夕的這天晚上在葡萄架下睡著了,結果夢裡聽到牛郎織女在互訴衷腸,相擁而泣。

    然後第二天他就把這件事情說給了大家聽。但其實他聽到的是地主家的小姐和家裡長工在私會,因為地主知道了這件事,就把小姐送到了遠方親戚家裡去,這次只是回來過乞巧節,所以好不容易晚上偷偷的見一面。

    不過不管是因為牛郎織女第一次在葡萄架下見面,還是地主家女兒跟長工久別重逢、相擁而泣,總之這樣故事都很唯美,很適合七夕這個特殊氛圍。

    所以不管怎麼樣,雖然我們都知道這只是一個傳說,但是我們依然願意去相信,每次農村老人家說起,我們一樣會聽得有精有味。與其說我們信的是傳說,倒不如說我們信的是心中的那份善良,和對牛郎織女般的那份痴情的嚮往。

  • 3 # 花冠草

    織女會牛郎,沒擁淚雙行;年年鵲橋會,七夕斷人腸!隔河苦相望,那解相思帳?心狠毒王母,何以無情傷?

    牛郎織女的婚姻,無非是不門當戶對。一個是不老天仙,一個凡夫俗子,跟牛屁股的農民,即使兩人無限恩愛,生就一雙兒女,織女私下凡間,觸犯了所謂天規,一對恩愛夫妻,被生生拆散,並劃下一條天河,彼此能看見卻不能相擁!好在王母看在女兒的份上,還一年一度,准予於七月七日,相擁相伴一天!

    七夕的雨是織女牛郎,還有一雙兒女能撲進母親懷抱,激動、髙興、歡喜、悲慟的淚。七夕的葡萄架下,是枝繁葉茂,果實成串的相思果成熟的日子。淅淅瀝瀝的雨水,敲打著藤葉,那是牛郎織女一家說不完的情話。也許人類的文明,就是在鸞鳳和鳴中孕育;人類社會的發展,總是在後浪推前浪中前進;時代的快跑,是在無數的小腳小手揮拍裡更新。兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮是勸世假言;在天願作比翼鳥,攜和諧並進;在地願作連理枝,生死能夠相依。春蠶到死絲方盡,窮愛一世;蠟燭成灰淚始幹,白首一生是愛是福。葡萄架下演繹的,不應該是牛郎織女的悄悄情話,應該是現實生活中,男歡女愛的交流,對人生對生活的美好憧憬和嚮往。

    美好和完美,無論人神都追求和嚮往。儘管織女配牛郎,七姐配董永,都以悲劇收場。但愛情不分年老和年輕,華人與外華人。人與仙,人與神,人與鬼,以及窮人與富人。愛的世界演繹的是情真意切,生死相依,不離不棄。葡萄架下聽不到織女與牛郎的情話,但聽到金風送爽,小雨歌唱。也許該到了下雨的節點,再配上一個神奇的傳說,七夕就更誘人,更有情感。

  • 4 # 半夏如初

    是真的,我小時候每到七夕就會去聽。而且都能聽到竊竊私語的聲音。現在明白,我小時候聽到的竊竊私語是葡萄葉子在風和雨的拍打下發出的聲音。

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