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  • 1 # 閒士評論

    過民間也好,史學也罷。所謂的聖人無非是用自己的思想,觀點,透過文化的途徑,導引世人,封建社會的官僚機構,離開迷途,釐清是非的效果而已。對於整個社會的發展,人民生活狀況改善,階級矛盾的消除都未從根本上改變!所以聖人只是統治者的一個虛為的標杆!人民生活改善的一點希寄!是華而不實的一個泡影!

  • 2 # 傑出的猴子

    《封神演義》是中國古代一部集大成的神魔小說,歷來受到廣大讀者的喜歡,在《封神演義》中,一共出現了十二位聖人,如果仔細劃分,這十二位聖人又可以劃分為三個教派:道教有鴻鈞老祖、昊天上帝、瑤池金母、太上老君、元始天尊、通天教主;西方教(對應佛教)接引道人、準提道人;人道教女媧、天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅。這十二位聖人可以說是《封神演義》裡三界萬物最強者,他們代表著天道,全都是混元大羅金仙,不生不滅。

    封神演義當中最低階的應該是真仙,姜子牙天性愚笨,並不是很適合修仙一途,元始天尊對姜子牙更是恨鐵不成鋼,一直指望姜子牙能夠努力成仙,他曾經對姜子牙說過,你若是能成為真仙便好,可見,真仙一境應該是封神演義當中仙人的最低境界了。

    而修仙小說當中,真仙上去還有天仙,可封神演義當中並沒有提到過天仙一詞,有也只是誇讚某個女子貌若天仙,可見天仙應該不是神仙的境界,而是一個形容詞。

    再往上就是金仙了,這個大家應該都很熟悉,因為元始天尊座下就有十二金仙,其中第三代弟子楊戩也可以說是一位金仙,元始天尊這樣的聖人教出來的弟子都才是金仙,可見金仙這個境界在仙界想必應該是可以說較為少見的,也是仙界的中堅力量。

    金仙之上,便是大羅金仙了,是聖人之下最強的存在了,趙公明、雲霄都屬於大羅金仙級別,曾經橫掃闡教十二金仙,而修煉到大羅金仙可以說是難上加難。除了孔宣跟陸壓道人以外基本上每一個大羅金仙都是聖人門下,到達這個境界只要不是遇見聖人,那真的是可以橫著走了。

    大羅金仙之上,便是準聖級別。

    大羅金仙之上已經斬三尸成聖,這個封神演義當中並無詳細介紹,因此真假難辨,但準聖在封神演義當中卻是真正存在的。

    火雲洞三聖皇,他們雖然沒有成為真正的天道聖人,可其實力地位都已經遠超大羅金仙,而且已經肉身成聖,在火雲洞內可以說跟天道聖人也沒什麼區別,一樣可以不死不滅。

    準聖之上便是真正的天道聖人了,天道聖人有六個,女媧,三清,還有西方教的準提接引。到達聖人之後就是真正的不死不滅,聖人之下皆螻蟻,哪怕是一萬個大羅金仙加起來,怕也比不過聖人的隨手一擊,因為聖人某種程度上就已經代表了天道,所以叫做天道聖人,但聖人卻不是最強的。

    因為聖人之上還有一個境界,那便是鴻鈞道人的境界,鴻鈞道人作為聖人之師,實力比起聖人要強大太多,可見鴻鈞道人已經是封神演義裡最最強大的存在了。

    這十二位聖人按照各自法力排名如下?一、鴻鈞老祖和昊天上帝,誰的地位更高

    《封神演義》中道教可以分為兩部分,一部分是鴻鈞老祖、太上老君、元始天尊、通天教主,另一部分是掌管天庭的昊天上帝和瑤池金母。這兩部分的關係可以理解成現實社會中的宗教與世俗,鴻鈞老祖是宗教領袖,昊天上帝是世俗領袖。

    如果是從中國古代社會來看,宗教服務於世俗,宗教領袖臣服於皇帝,那麼昊天上帝的地位高於鴻鈞老祖;如果是以中世紀的歐洲,或者現在的伊朗來看,宗教領袖最大,高於皇帝或者總統,那麼鴻鈞老祖的地位高於昊天上帝。

    結合《封神演義》所處的環境,借鑑《西遊記》中如來佛祖居於玉皇大帝之下,可以推斷昊天上帝的地位高於鴻鈞老祖。但是從實力來看,昊天上帝是不如鴻鈞老祖的,否則也不會有封神榜的故事。

    封神榜的起因是昊天上帝覺得天庭神仙太少,要元始天尊門下十二金仙到天庭任職,元始天尊不樂意,於是鴻鈞老祖和昊天上帝商量,設立封神榜,封365位正仙到天庭任職以代替玉虛宮十二金仙,昊天上帝同意了,這才有了封神榜。

    二、太上老君、元始天尊、通天教主誰的實力強大

    三人都是鴻鈞老祖的弟子,太上老君是大弟子,元始天尊是二弟子,通天教主最小,也正因為他最小,頗得鴻鈞老祖寵愛,把分寶巖上的上等靈寶都給了他,還將第一殺陣“誅仙陣”傳給了他。從破“誅仙陣”這一回可以看出來,太上老君實力是要超過元始天尊的,他能在誅仙陣中如入無人之境,還能用扁拐打到通天教主。

    老君大笑曰:“通天賢弟,少得無禮,看吾扁拐!”劈面打來。通天教主見老君進陣,如入無人之境,不覺滿面通紅,遍身火發,將手中劍火速忙迎。正在戰間,老君笑曰:“你不明至道,何以管立教宗?”又一扁拐照臉打來。”

    反觀元始天尊,進誅仙陣時卻被削去了一朵護體蓮花,可見實力差距。太上老君雖然能在陣中來去自如,然而僅憑他一人之力卻也無法破陣,最後需要他、元始天尊、接引道人、準提道人、廣成子、赤精子、玉鼎真人等人合力才破掉誅仙陣,足見通天教主的綜合實力是要在眾人之上的。

    三、道教、西方教、人道教誰的實力強大

    《封神演義》描寫的就是道教內部爭權的事情,主角是道教,自然道教最為強大。西方教影射的就是現實中的佛教,在小說中只有教主接引道人和副教主準提道人出現,並沒有像道教門下有一堆大羅金仙、玉虛宮十二金仙等等,勢力比較孤單。

    人道教雖有4位聖人,卻沒有直接參與到封神之中,存在感比較低,女媧只是在首尾各出現一次,天地人三皇也只有幾次出場,都未正面展示實力。而且道教4位聖人都是因為功德肉身成聖,與道教大拿修煉成聖有著本質區別,在實力上自然不如道教和西方教。

    五、十二位聖人中,哪一位最弱

    透過上面的分析想必大家都能得出一致的答案,十二聖人中最弱的必定是人道教的四位聖人:女媧、伏羲、神農)、軒轅。女媧娘娘應該是這四位聖人中地位最弱的一位了。因為原著有這麼一段:且說女媧娘娘降誕,三月十五日往火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖而回。女媧在自己的生日那天,前往火雲宮朝見伏羲、炎帝、軒轅三人,地位高低顯而易見,女媧要排在三人之後。

    《封神演義》的十二聖人中,昊天上帝和鴻鈞老祖地位最高,其次是瑤池金母,然後便是太上老君、元始天尊、通天教主,接引道人、準提道人,最後便是火雲洞三聖和女媧娘娘。

    現如今有很多修仙小說,都把實力排行分為兩種,成仙前的以及成仙后的,成仙前的有什麼大乘期合體期分神期等等,可這些並不是封神演義的正規排行,而是修仙小說當中的排行。

  • 3 # 青澀可樂lD

    聖人應該也是平凡的人、只是有的思想和大多數人的想法不一樣、他們看問題比一般人看得更透切一些、後世人們細想還真是那麼回事。

  • 4 # 初見娛樂666

    說起封神演義,相信很多小夥伴都已經看過了,姜子牙敕封了365位神仙,在這些神仙當中,大多數都是截教弟子。而在這些弟子當中肯定也是有強有弱的。關於那些最弱的,估計我們是找不到的,但是關於那些被稱之為聖人的境界的強者,我們還是可以找到的。現在小編就帶著大家一起來看看封神演義當中哪些是能夠被稱之為聖人境界的神仙吧。

    在截教弟子中,能夠被稱得上是強者的就是金靈聖母,多寶道人,雲霄娘娘,龜靈聖母,趙公明,無當聖母。在進行封神戰鬥的時候,其中無當聖母,趙公明以及龜靈聖母的表現要稍微弱於其他幾位神仙。

    在剩下的三位強者雲霄娘娘,多寶道人以及金靈聖母之中,多寶道人可以說是表現的並不是非常的理想。先是被番天印打,之後又偷襲太上老君,結果實力不如,被太上老君使用蒲團收走後等待處置。所以說多寶道人在這幾位當中就是有點”打腫臉充胖子“的感覺,看上去覺得自己挺厲害的,其實在這些強者當中實力很一般。

    接下來我要重點說說雲霄娘娘以及金靈聖母。當時在姜子牙敕封神仙的時候,曾經就說過原來元始天尊說過的一句話:“有心自修持,貪痴未脫;有身已入聖,嗔怒難除”。在這句話中的“有身已入聖,嗔怒難除”指的就是這個人的肉身已經達到了聖人的境界,但是嗔怒很難祛除,終究是功虧一簣。

    這裡的意思就是指,如果只是肉身成聖了,這並不代表著你就能成為聖人了。那麼在這些截教弟子當中,究竟是哪一位被當時的元始天尊說是肉身已經達到了聖人的境界呢?而這我們還得從雲霄娘娘和金靈聖母身上尋找答案了。

    當時姜子牙在敕封金靈聖母的時候說過這樣一句話:"今奉太上元始敕命:爾金靈聖母等,道德已全,曾歷百千之劫”。透過這句話我們就可以知道金靈聖母已經是“道德已全”,顯然是比較符合肉身能夠成為聖人的。

    另外在雲霄娘娘擺出九曲黃河陣之前的時候,姜子牙曾與九霄娘娘短暫的交鋒過,就在這次交鋒之前,在原著中對於九霄娘娘有過這樣一段的描述“劈地開天成道行,三仙島內煉真形。六氣三尸俱拋盡,咫尺青鸞離玉京”。在這句話裡面的“六氣三尸俱拋盡”指的就是,雲霄娘娘早就已經是肉身成聖了。

    所以說答案想必大家都已經知道了。在截教弟子當中,被元始天尊說肉身已經達到了聖人境界的其實有兩人,而這兩人就正是雲霄娘娘和金靈聖母。

  • 5 # 葉榆十年

    先說說“境界”概念的理解。

    “境”,我們平時所說的環境、處境、情境、仙境等等,境都代表了一個處所,一個場域,一個位置。

    “界”,不論是世界、界限、邊界,都代表目標與周邊事物的區分。

    所以說“境界”指的就是一個位置、一個高度、一種身份、一種認知。

    現實生活中我們所說的境界比較好理解,說一個人境界高,說的是學識修養高,道德水準高,格局大,對事物規律及社會的認知超越了一般人而達到了一定的高度。

    但對於《封神演義》中的聖人能否依照現實中對凡人的理解呢?我個人認為是不能的,理由如下:

    封神中的聖人不是凡人,而是混元大羅金仙,是神的最高修為,即不能以人性而論而必須以神性評價。

    神性評價體系有哪些考量的因素?

    其一、認知及行為的超能力。

    神必須是在各方面超越凡人的,包括認知、肢體、心智、行為能力等等。

    其二、不同於人界的異世界環境。

    具體在封神演義中,有神仙供職的天庭,有神仙修道的秘境宮殿、海島、洞府。神仙不管人間事,他們自有他們的世界和秩序、規則。

    以上面兩個標準,封神演義中的聖人境界應該就是:

    1、肢體屬性達到與天地同壽,不生不滅,超越了凡人的生死輪迴,以及普通神仙的迴圈劫數。我們平時說的永恆大概就是這樣的存在。

    2、認知能力達到了通天徹底,無所不知,不但知曉當下,也知曉過去與未來。這種認知大概就是如來佛祖五眼六通那樣能準確描述宇宙的結構形態,能看到一碗水中無數的原子、分子。其認知是超越了人類理解能力及當前科學達到的認知範圍。

    簡單來說這些聖人就是曾經存在於地球的外星人、四維生物,因為某些原因他們離開了我們。

    3、行為能力達到了隨心所欲。想去哪裡就可以悠閒地騰雲駕霧,趕時間就瞬移;想要幫手就可以撒豆成兵;想隱匿行蹤就隨心變化;想要什麼東西就隔空拿用.......

    這是不可思議而絕對自由的能力,根本不是凡人進化體系中的能力,有點類似量子物理的高階階段。

    4、道德水準是滅棄了七情六慾、貪嗔痴的境界。例外的是通天教主,作為聖人他受門徒矇蔽,還未完全泯滅憤怒、爭競等不良情緒,所以他是惟一失敗的聖人。

    說完了這些,我們可以總結封神演義中諸如:火雲洞三聖、女媧娘娘、昊天上帝、鴻鈞老祖、老子、原始天尊、通天教主、接引道人、準提道人等11位聖人的境界:他們是外星人、高維度生物,他們曾經在地球存在最後進行了星際移民,他們有著比地球人更長的進化和發展,他們的科技高度超越了我們的理解。

  • 6 # 梅友虔

    聖人境界就是脫離了低階趣味,品德高尚,全心全意為企業服務的人。能夠立足本職崗位,刻苦鑽研業務,兢兢業業提升業績,為公司創造更多效益。

    在工作中團結同事,友善分享經驗,傳播正能量,營造新風尚,為實現中國夢貢獻全部力量。

    在家庭中孝敬老人,尊重妻子,在大是大非面前以身作則,主動灌輸愛國主義理念,積極擁護國家大政方針。潔身自好,堅決拒絕黃賭毒,涵養文明家風,教育好子女。

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