幾乎所有人都會認為能理解健康這個詞，無病無痛就是健康，但如果深究下去，有些人小病不斷，但最後獲得較長的壽命，還有另外一些人很少得過病，但得病時山漰地裂，得一次病就可能把命交代了。小病不斷的人，一般會重視身體的保養，由於保養得好，可能會獲得長壽。平時很少得病的人，有些人不注意身體保養，經常透支身體，得病後兵敗如山例。一船人所說的健康是沒病沒痛，沒病但身體差屬於亞僆康，但如果說大健康，應該是身體強壯，壽命又長的人，這種人有，但不多，身體強壯壽命不長的人也不少。

此問有點玄，本人愚不知題旨什麼。猜寫一下，充回答吧。

健康就是無病的正常常態常在，患病為不正常了的偶然偶爾態現狀。

因此，中國醫術以胎兒為行醫標尺，取只生與長的無死態時的人體狀態。

達不到只生長不死態時，墜落為用嬰兒體狀況的成長生長僅初含亡時的狀態為標尺了。

這是古華人有“長生不老”.“長生不死”概念的本因出處，從而有“返老還童”說。

再達不到時，墜落為“求長久”.“求長遠”。

求長久：古華人作到了“長壽”觀念的形成，且引發了“活命.保命”形態,最終總結歸納出“忍”.“耐”.“讓”等形式出來，孔子出現引伸為“忠.孝.節.禮.樂”出來,孟子時添“中庸”出來。匠人發掘出同地球永在的“瓷”出來，自目前為止世界上任何人群都沒超過此人造物的做製程度。

求長遠：仍含有“長壽”項，且發展出“活”概念。發掘中出現“活動身體”保康健的形式出來，且成為中國醫學的首要構成科目項。即“上醫”形成，從而現代沿用的為“中醫”，朱程理學後“膚髮授之於父母，不得毀也”下，刀槍傷瘡瘤等外科手術的“下醫”廢。而上醫被武術佔，從此僅有“中醫”術了。三醫與巫醫共四術與藥物務共構中國醫學，缺一不成學，僅為術。

民將求長遠用向自志向希望寄託於子孫身上去完成與實現上了。因而拼老命“護犢子”成為習氣。也用前人修路架橋後人享體現。從而理念的“為子孫後代營建福地天堂般生存設施裝置及環境條件”意向出現。只不過被“有奔頭”展現罷了，現代轉為“莫讓孩子輸在起跑線上”了。

這都是希望健康惹出的事端。不知這樣答可否。